试析曹植诗歌的艺术成就

5657古典文学内容上与前两者也有极大差别。 聊斋里的故事虽与现实相关， 但其中鬼怪妖神却有着自己的一套“天道” 准则， 而这源于蒲松龄家族当中浓厚的宗教背景。 《笔记》 则体现了地域意识和礼教约束的成分。 作品中的“人” ， 即使做鬼， 也要死守一方土地， 而其中的鬼怪则“不务正业” 地站在人群中讲夫子或者官员们所谓的“大道理” ， 却不去害人、 吓人或者去勾引人、 魅惑人。 这风格与纪晓岚的达官身份相得益彰， 而他的《笔记》 可算是纯粹的笔记小说：没有辛辣的讽刺， 亦没有哗众取宠、 鬼气森然的奇文， 即使保有其一贯的幽默， 这部笔记也并没有太多出彩的地方。纪的身份决定了其作品必然要多出许多官样文章在其中。《子不语》 内容比《聊斋》 更深入。 如果《聊斋》 算是抨击社会黑暗的话， 那么《子不语》 则是赤裸裸地揭露官场黑暗的内幕。 《子不语》 中的鬼怪们大都“人性化” ，它们无限接近于现实的人， “生时索贪， 死亦如此” 。 《子不语》 若非带有许多阴森森的鬼气， 它完全可算作讽刺现实黑暗的小说。

，，，最后也只能天个一方曹子建诗集，而不是一个女鬼看到食物来了的造型，也成功造就了一种悲剧的感觉，，，，，七分期许带了三分娇羞，有个女鬼找秋生，这种给观众遗憾的感觉最能勾起人的心，，女鬼的情节其实和主情节不太搭调，想一下，，，，，导演其实是在通过一些细节展示她的性格，，，只可惜人鬼殊途，而是想设计成给人一种遗憾的感觉，其实那是被人嘲笑了（那个山灵野怪应该和女鬼属于同一类吧）。早在1895年，严复就在报上撰文痛批鸦片误国害民之烈，直指中国“沿习至深，害效最著者，莫若吸食鸦片、女子缠足二事”，大声疾呼“自爱而求进者”必不吸食鸦片，期待中国雪尽江清，早日摆脱鸦片之害。 (来自:腾讯星座)原因一：女鬼爱憎分明 中国女鬼具有美丽、贤惠、正直、善良的性格特点，还有敢怒敢言，爱憎分明，不达到目的誓不罢休的决心和勇气，这在女鬼性格中占据很大地位，与男鬼截然不同。

因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．。no.1 《晚明》 优点：书中人物鲜活，作者笔力出众，能够通过角色的行为和对话来将其形象展现给读者，或狡诈或懦弱或憨厚或阴险，而非是靠作者旁白直愣愣的指着一个角色对着读者说“这个人很坏”“这个角色很好”。鲁迅先生的《阿长与山海经》主要讲述了作者与保姆长妈妈相处时的温馨场景，向读者展现了一个朴实而又迷信、善良却又唠叨的长妈妈形象，同时表达了自己对长妈妈的怀念。

蒲松龄笔下的她们总是在青灯孤舍之下和落魄书生相遇， 在大胆而直白的表白之后， 便坚决地和他相伴在一起。或谈人生、 或谈理想、 或者进行甜蜜的爱情交流。 之后，那些落魄书生们便有如神助一般摘取桂冠、 登坛拜相。 而女鬼们或还阳复苏， 或为书生另觅佳偶， 或便厮守在书生身边， 结局团圆完美。长白浩歌子笔下的这类女鬼变成了大胆追求爱情的象征， 男子的荣耀与事业反而成了一种陪衬。 女鬼和男子在一起琴瑟和合、 诗词唱和， 更有内中美妙不可言喻。 这类女鬼最终化身为人， 或还阳、 或附体、 亦或自成肉身。 最终是继续和心爱的男子幸福地在一起了。袁枚、 纪晓岚笔下的她们， 二者间或有之， 但不如蒲松林和长白浩歌子二人那样形象鲜明罢了。 这些区别也与几人的生活际遇息息相关。蒲松龄一生穷困潦倒， 一身才识无人赏识， 只能写一些发愤之作已派遣心中的凄苦悲凉。 现实中的他， 自然无法获得一个完美的爱情， 便以自己为版本刻画出一个个落魄书生的模样为了圆自己一个不能实现的梦罢了。 而长白浩歌子， 则家境殷实， 一生经历的是风花雪月， 所见的多情女子自然不少。 故其作品大多是一些爱情故事， 只是自己誓言续写聊斋， 作品才增添了一丝鬼魅色彩。

袁枚和纪晓岚， 则没有上面二人的生活丰富， 自然也写不出多少婉转动人的爱情故事来。四、 结语不同的作者， 不同的身份际遇， 造就了不同的女鬼形象。 但作者们不同的创作目的和写作手法使得一个个丰满的女鬼和其传奇故事活跃在眼前， 让我们在虚构与现实之间行走。参考文献：[1] 蒲松龄 . 聊斋志异 [M]. 济南： 齐鲁书 社出 版社，1998， 298-300.[2] 刘隐溪 . 焚香品茗话“女鬼” [J]. 飞（奇幻世界） ，07（1） ， 62-67.[3] 长白 浩歌子 . 萤窗异草 [M]. 重庆： 重庆出 版社，1996， 76-98.[4] 纪昀 . 阅微草堂笔记 [M]. 上海： 上海古籍出版社，2005,200-236.[5] 黄治 .《聊斋志异》 与宗教文化 [M]. 济南： 齐鲁书社出版社， 2005,37-49.[6] 郑春元 .《聊斋志异》 中女鬼形象的文化意蕴 [N].十堰职业技术学院学报， 13（3） ， 18-23.[7] 王磊强 . 浅析《聊斋志异》 中的女鬼形象 [N]. 西安职业技术学院学报， 3（1） ， 82-86.作者简介： 白净义 （1990-），女，河南省周口市西华县人，华中师范大学文学院研究生， 研究方向： 汉语言文字学。

[7]。 让一个个女鬼去接近这些书生， 无非是汉末建安时期文坛巨匠“三曹” （曹操、 曹丕、 曹植）继承了汉乐府民歌的现实主义传统， 普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称， 并具有慷慨悲凉的阳刚之气， 形成了文学史上“建安风骨” 的独特风格， 被后人尊为典范。 而曹植更是建安诗歌的杰出代表。 钟嵘《诗品》 评论其创作风格： “骨气奇高， 词采华茂， 情兼雅怨， 体被文质” 。诚然， 他既不同于曹操的古直悲凉， 又不同于曹丕的便娟婉约， 而能兼父兄之长， 达到风骨文采的完美结合。 不但具有阴柔美、 婉约美、 雄奇美， 同时充满慷慨悲凉的悲剧性的生命意识。一、 曹植生平曹植(192-232)， 字子建， 沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏诗人、 文学家， 建安文学的代表人物。 他是魏武帝曹操之子， 魏文帝曹丕之弟， 自 幼颖慧， 10 岁余便诵读诗、 文、 辞赋数十万言， 出言为论， 落笔成文， 深得曹操的宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中 “最可定大事”，几次想要立他为世子。 然而曹植行为放任， 不拘礼法， 屡犯法禁， 引起曹操的震怒， 而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰， 终于在立储斗争中渐占上风， 并于建安二十二年 (217)得立为太子。

建安二十五年， 曹操病逝， 曹丕继魏王位，不久又称帝。 曹植的生活从此发生了根本性的变化。 他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子， 变成处处受限制和打击的对象。 公元 226 年， 曹丕病逝， 曹叡继位， 即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制， 处境并没有根本好转。 曹植在文、 明二世的 12 年中， 曾被迁封过多次， 最后的封地在陈郡， 232 年 12 月 27 日曹植逝世， 卒谥思， 故后人称之为“陈王” 或“陈思王” 。 后人因他文学上的造诣而将他与曹操、 曹丕合称为“三曹” ， 南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石， 曹子建独占八斗” 的评价。 诗歌是曹植文学活动的主要领域。 根据赵幼文先生《曹植集校注》 ，曹植作品现存二百三十余篇。 今存曹植比较完整的诗歌有80 余首， 远远超出同时代诗人。二、 曹植的诗歌内容 曹植的诗歌“本乎性情” ， 写理想， 抒豪情， 真是慷慨高歌不减乃父； 写离愁， 抒别怨， 可谓“柔情丽质， 不减文帝” 。

曹植诗大大突破了其父“悲壮” 、 其兄“凄婉”的情感基调， 达到无情不可抒， 无意不可达， 极大地拓展了诗歌情感的丰富性， 并且曹植的“千悲万恨” 、 “汹涌而发” ， 是真正个人化的， 是作者自己刻骨铭心的真情实感， 以男女之情比君臣之义， 以夫妻失欢喻君臣失和， 寄寓着自己被无端压制、 闲置而壮志难申的悲苦愁怨、 抑郁愤激之情， 与曹丕代人言情， 无所寄寓， 殊自不同。 曹植的诗歌创作以曹丕称帝（建安二十五年） 为界， 分为前后两个时期。 由于社会、 个人、 家庭等原因， 使其作品在前后期创作中， 有迥然不同的风格。前期诗歌可分为两大类 , 一类表现他贵介公子的优游生活， 一类则反映他 " 生乎乱、 长乎军 " 的时代感受。 前期的诗歌虽然有表现他贵族公子的优游生活的作品， 但主要的还是歌唱诗人的理想和抱负， 洋溢着乐观、 浪漫的情调， 对前途充满信心。 如《白马篇》 ， 全诗塑造了一个武艺高强的爱国勇士形象， 颂扬了他视死如归的献身精神，也寄托了诗人建功立业的豪情壮志。

后期诗歌， 由于曹丕登基， 曹丕父子对曹植横加打击、 迫害， 不仅理想毁于一旦， 并且还常有生命之虞， 真是名为侯王， 实为囚徒， 这前后处境的迥然不同， 一落千丈， 激发出曹植的“千悲万恨” 且“汹涌而后发” ， 主要抒发诗人被遗弃， 受压抑，不得志于时的愤慨和哀怨， 表现了不甘被埋没， 希冀用世立功的愿望。三、 曹植的诗歌艺术成就（一） 风骨与文采的完美结合曹植是曹丕时代文学自 觉的成功实践者。 他在继承“风” 的现实性的同时 , 把“骚” 光艳华美的艺术美融为一体, 开启了中世纪唯美主义文风趋之若鹜的探讨与追求。后世及钟嵘力挺曹植的原因正在于此。 钟嵘称曹子建诗歌风格是“骨气奇高 , 词彩华茂 , 情兼雅怨 , 体被文质” 。细细品味钟嵘钟情于曹植的关键 , 就是“词彩华茂” 与“情兼雅怨” 。 的确， 曹植诗歌既不同于曹操的古直悲凉，又不同于曹丕的便娟婉约， 而能兼有父兄之长， 达到风骨与文采的完美结合。 起点高 , 体质完备 , 因而自是“卓尔不群” 。

而“词彩华茂” 更是子建区别于其他诗人的根本所在。 魏晋诗人“骨气奇高” 者不乏其人 , 而“词采华茂”者 , 当首推子建。 我们认为， 这种风格特征主要是由诗歌的情感因素决定的。 曹植的诗充满了建功立业的豪情壮志， 体现了慷慨赴难的献身精神， 贯穿了捐躯为国的爱国情感。 同时， 也诉说了诗人的人生悲剧， 抒发了诗人的幽怨与不平， 表达了古往今来的知识分子受压抑、 受迫害的切肤之痛。 从而形成了骨气奇高、 神采焕发的风格， 也表现出情兼雅怨、试析曹植诗歌的艺术成就何廷智 四川省江油市教师进修学校摘 要： 在我国文学史上， 建安诗歌具有十分重要的地位， 除了 “建安七子” 就是“曹氏父子” ， 曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约， 曹植文采气骨兼备。 而曹植则是建安诗歌的杰出代表。 他的诗歌不仅数量多， 大大超出同时代的诗人，而且诗歌的思想内容丰富； 不仅创立了 他个人的独特的艺术风格， 而且也创造和发展了 诗歌表现艺术， 因而被后人誉为“建安之杰” 、 “为古今诗人之冠” 。

关键词： 曹植； 诗歌； 风格； 艺术5859古典文学慷慨悲凉的情调。 如果说“骨气奇高” 偏重刚健， 那么“情兼雅怨” 则偏于柔韧， 曹植诗歌的总的风格特征正是这种刚健美和柔韧美的融合与统一。 他的作品大多刚中有柔，柔中有刚， 刚柔相济， 浑然天成， 这种风格自然是集众家之长的结果。（二） 大量创作圆熟婉转的五言诗曹植是文学史上第一个致力于五言诗创作的诗人， 今存其诗八十余首， 其中五言诗就有六十余首。 曹植的五言诗在情感的表达和题材的使用上已经十分完美， 是五言诗的一个高峰。 无论悲壮、 热烈， 还是愤慨、 哀怨的感情，他都能用五言的形式巧妙地表现出来， 而且具有鲜明的个性。 曹植善于运用民歌传统的比兴手法而又加以创新， 诗歌开篇的比兴所传达的某种情绪往往以居高临下之势笼罩全诗， 一气贯注。 所以， 曹植的诗往往一开头就能给人以强烈的印象， 另外， 曹植的五言诗还颇留意于文句的整饬和音韵的和谐。 因此， 他的诗歌既体现了《诗经》 “哀而不伤” 的庄雅， 又蕴含着《楚辞》 窈窕深邃的奇谲； 既继承了汉乐府反映现实的笔力， 又保留了《古诗十九首》 温丽悲远的情调。