毕淑敏散文集 读后感_毕淑敏散文读后感800_毕淑敏的短篇散文(4)

毕淑敏散文集读后感（七）：

《毕淑敏散文集》读后感

从前语文老师让写读后感，总是不知所言敷衍了事。如今，我居然自发地来写一篇读后感，但是写的是随笔随感而已。

喜欢她一针见血的睿智，比如这句现代女性买个提包都追求品质上乘，我们为何不追求自身的优良。搞笑一家，喜欢姥姥的睿智，。白羊座男生怎么追 在爱情的世界中，追求自己喜欢的男生是有一定的技巧的，有的男生喜欢浪漫，有的男生喜欢平静，有的男生喜欢对方给自己写情书，而白羊座的男生往往是生活中的强者，是一个干劲十足的男生，那么如何追求白羊座的男生呢。

有不少篇是讨论女性的问题。看了评析想不通那些年轻的甘于做别人情人的女子，是因为懒惰，因为糊涂，因为虚荣贪图富贵，就那样不负职责地放下自己的身体，自己的感情，自己的前途，我想她们就应不爱自己，为何不想想等年岁大了怎样办，等别人又有了新欢怎样办。把自己的生计前途幸福全托付在一个不靠谱的男人身上，真是一出杯具。女性就应是更感性更注重感情的动物，那么多女子甘于这么做我真的不太明白。也许我的思想比较老套，但我依然坚信生活该是和谐稳定的，有能够去爱的人，有爱自己的人，这样才是幸福的。

谈论死亡，毕淑敏不惧怕死亡，这是正常的，为什么我们要害怕呢？就像我们要进行新陈代谢，大自然新生代替死亡一样正常。我尤其赞同她的死亡该回归家庭的观点，如果明明白自己快去世了，却要不断在医院折腾，费钱费力所有人跟着受罪，何苦呢？我期望在生命的最后一段时期，吃好点，喝好点，想做什么就做什么，家人给予充分的关爱，在安详平静中死去。并且我也不期望家人太过伤悲，只要他们继续快乐幸福地生活就是我幸福了。

谈到教育，毕淑敏也有很多独到的见解。要充分思考孩子的自尊心，不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已以为这样效果好，会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。忽然想起弟弟，因为和我的年龄离得近，以致我很小就没奶吃了，外婆心疼我，时不时数落弟弟来得不就应，弟弟无奈反抗，从此后仇视外婆，我一向很不理解，为什么他会对人很好的外婆那么有成见，为什么他的举动有时那么古怪让人悲哀，此刻最后明白了。我们的父母老人，由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护，伤害了孩子也不明白。

她主张表扬也要慎用，凡是隶属天分的那一部分，与生俱来的特质，都大可不必过多地表扬或是批评。我们的批评教育或者赏识教育也该有个度。

谈到移民的子女，她的见闻让我震惊，看了那么多孩子们在国外快活自信的文章，再看这篇才让我觉得移民真的是有利有弊。我打心眼不期望人才都往外留，期望祖国的环境，教育，公务员，食品医疗制度……都能够人性化一点，完美一点。祖国再差再落后，也有好的方面，身处其中也许不知而已。父母都是认为自己是为孩子，但是孩子真的快乐真的愿意吗？一切都被大人主宰，这些真的适合他们吗？孩子能适应外国的语言习俗，没有歧视，融入其中吗？

书本阅读给了我说不出的充实，说不出的感动，这是在网上阅读所达不到的，毕竟一切事物有利有弊，网上阅读也永远代替不了书本阅读。发自内心地感叹一句：毕淑敏写得真好！有空读好书享受阅读乐趣真好！

决定了，我的理想职业是教师，心理评估师，中医结合起来，另外争当一个好的女儿，妻子，母亲，奶奶。

我读的是《毕淑敏散文精品赏析》这本书，摘出几段给大家看看，很值得推荐，虽然一字一句打得真辛苦。

女人难得智慧。她们多的是小聪明，乏的是大清醒。过多的脂粉模糊了她们的眼睛，狭隘的圈子拘谨了她们的想象。她们的嗅觉易在甜蜜的语言中迟钝，她们的脚步易在扑朔的路径中迷离。

任何存在，只要是和谐的就不为过，你干得好和我嫁得好没有对错。但有些女孩子怀着不劳而获的心理去傍个大款，一时似乎也是一种物质精神双丰收，成为笼中的金丝雀的结果又如何？据说深圳某些二奶楼盘几乎每周都有自杀身亡的年轻美貌女子，或因对方破产生活无以维系，或因对方移情别恋成为弃妇，或因被社会道德所不容而无颜过正大光明的日子……

每个别墅都有管家，可以帮你采购海鲜直接来烧烤每个别墅都有管家，可以帮你采购海鲜直接来烧烤。睡醒已经是半晚时分了，我们打车到火车头万人海鲜广场，这个时候的人挺多的，我们买完海鲜后走到一进门第一家的阿浪海鲜店，在桌子上聊了没一会天的时间，海鲜就已经呈现在我们面前了。”没有林傲然的允许，任何人任何东西都不得随意出入这栋别墅，就算是好友的送的生日礼物也不行。

告辞出来，满地是萧瑟的黄叶。我说，有多少人明白新移民的孩子心中的忧愁？

那第二条，美国是帝国主义嘛，他们总要欺负弱小国家，可是别忘了，美国和其他帝国主义不一样，它天生是移民国家，原来就是印第安人，后来一批一批由大西洋、太平洋彼岸的那些国家、种族，来到那里的移民，美国现在几亿人口，全都是那时移民的子孙，那为什么单单排斥华人呢，纽约有一个小岛叫爱丽丝岛，那是当年美国移民站的遗址，现在是博物馆，移民给他起了一个名字，叫希望之岛，眼泪之岛，眼泪是因为告别家乡，希望是因为这里是所有穷苦人望的自由之地，比如说爱尔兰，爱尔兰人在19世纪中期遭遇了一次惨绝人寰的大饥荒，因为一个土豆的传染病，导致了整个国家土豆绝收光饿死就达到100到150万人，剩下的150到200万人占当时人口的四分之一，漂洋过海大规模的在19世纪60年代到了美国，成为移民，所以美国向来是无差别的接受这些穷苦人，你想它第一批登录的五月花号，不就是受迫害的穷苦人嘛，这是美国的立国精神，那为什么在这种立国精神下它还歧视华人呢，即使是歧视，也应该是平等的歧视嘛。从爱他的一切到可以稍微理智的看待他的优点缺点，再到明白那不过是年少的时候的一个美丽的梦，其实真正在一起并不会开心幸福，在这当中，我先无暇自卑，到自卑到死，再到无视漠视自己的形象拒绝接受自己的自卑，再到能和自卑和睦共处知道怎么调整自己，这是我在一场六年的暗恋中的成长。现今，只要是美国针对自己的任何一举一动，都必会引起朝鲜的高度敏感和认真看待。

毕淑敏散文集读后感（八）：

毕淑敏散文精选读后感

孝，是中华民族的传统美德，它表达了我们对父母、对长辈的尊重。然而，此刻的我们，有几个人真正的做到了孝呢？我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章，有了很多的感触。

亡人是女，都要扎腰右边，也就是短的不在了，戴孝是晚辈的孝意，平辈不用戴孝，父母走一个长短要差八寸，父母都走了孝布要差八分，决不可带齐孝，那样是犯重丧，除非两个老人一齐死的，（死在一天了或一齐出殡这样可以戴齐孝），切忌、切忌。1、读文章,主要是根据自己对文章的理解,读出自己感受.因此教学设计中有意识的加强学生对文章的“品”和“评”,品是感悟,评是议论,只有通过自己的感悟,用自己的语言表达出来,才是真正的理解,才能读好文章.。３、在学生感悟文章真情的基础上，要求学生品味生活，感悟亲情，这样，便于学生深入理解文章的主题，培养学生热爱生活、关心生活、感悟亲情的生活习惯，激发学生宽容仁爱、勤奋学习的热情。

或许我们每个人都对自己的父母说过长达以后要孝顺他们，可这句话是有期限的，我们却都忽略了这一点，总想着拼命的学习、工作，总想以更好的条件来孝顺自己的父母，从而使我们对父母的孝一拖再拖，但人生是短暂的，父母可能在我们尽孝之前离开我们。

那是对父母深深的愧疚，是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。作者在文中也提到了两个关于“孝”的例子，其中一个是苦孩子求学的故事，他的家庭十分困难。

父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，母亲只有去卖血供他上学……我认为他很自私，或许他是想透过自己的努力使生活更好，但他在实现这个理想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害，这种伤害是无法愈合的。

孝，其实很简单，它能够是父母劳累时递过来的一杯热茶，能够是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜，能够是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小，是轻是重，只要是我们发自内心的，这就是孝，就是我们对父母无限的爱！

毕淑敏散文集读后感（九）：

毕淑敏散文集读后感

毕淑敏——侑人這样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一茖派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走來，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。這种朴实无华的文风，很侑一点平淡而山高水深的境界。

在寒假里，再次读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。在暑假里，再次读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。

“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一茖人，就斩钉截铁地追求。爱一茖民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独侑释怀。阅读這篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释个性具侑生活的气息，个性具侑人性的舒漫，使“爱”更具侑人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出潜力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保侑一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。

毕淑敏散文集读后感（十）：

毕淑敏散文读后感

好书能陶冶学生的感情和气质，让人高尚，好书能用健康的思想教育人，以感人的事迹鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，让学生受到美的熏陶和陶冶，帮助学生主动追求真、善、美，确立好的审美的观念。她的作品，一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风，被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”。308、书籍是人类最好的老师，读书的益处很多，不仅能扩大人的知识面、陶冶人的情操、让人明真理，辨是非，对学生来说更能提高他们的写作水平和语言表达能力，养成爱读书的好习惯可以使学生受益终身，正所谓书中自有黄金屋。

毕淑敏，国家一级作家，从事医学工作20余年，拯救过无数垂危的生命，帮忙过无数来访者走出生命的低谷，被誉为“文学界的白衣天使”。

故事的起伏，精湛的文笔，让我不得不读了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一个片段让我感悟至深：

“为什么不读书”？夏导问。“没钱”“为什么没钱”？“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”？“我不明白，我妈妈跟着人跑了，她不要我了，她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸说他一个人也要供我读书，他就上山挖药材，他在最陡的崖上看到了一兜贝母，人家都看到那兜贝母了，但是谁也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描述火石到大城市生活、求学的同时，亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。

这一幕中，王佳芝与易先生之间的纠葛已经正式从生理上升到心理，从在汽车里易先生对审问犯人的血腥描述，到后来两个人同时看挂在床边的枪，到王佳芝用枕头蒙住易先生的眼睛，这里，痛不再是纯粹的生理之痛，痛，源于心理上的挣扎与情感上的撕裂，源于看不到结果的纠缠，源于明知下一步就是深渊但依然被命运推着往前走的无奈与不甘，痛，源于一切没有答案的问题，源于人与自身欲望的战争，源于理智与情感的对立。“五张处方”则指化学处方、心理处方、营养处方、运动处方和中医处方。该品种的处方最初源于民间老中医向楚贤，原名是“祛毒散”，主要处方由虎杖、连翘、败酱草、马鞭草、隔山消、甘草等六味药组成，原来在当地主要用于治疗伤风、白喉、剪刀夹（相当于腮腺炎）、掉小舌头（相当于扁桃腺炎）等病，该方对白喉、剪刀夹、掉小舌头等引起的咽喉肿痛、发烧、头晕等症状疗效最明显，服药2次后（约半天时间）即可产生明显效果。

读毕淑敏的书，能体会到一种个性的爱，让我沉思许久……

毕淑敏散文集读后感