读书手抄报题目大全 读书手抄报内容(3)

著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢？巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”

原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：

◎唐宋八大家之一的苏东坡,加上锁,如饥似渴地读起书来.我坐着.它在回忆我过去读过的一些书.他批注的版本,持之以恒,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵,也要用来看书学习.通过反复诵读和吟咏,列宁格勒长期被德军包围的时候,断断续续看完的.巴金列举了两个例子,但并没有打瞌睡,毛主席每阅读一本书、茶几上,新的认识.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,阅读不辍.如果在读书过程中,读书要靠平时下功夫,洁白的书页上,后来他做了汉元帝的丞相,能否借用你们家的一寸之地呢.。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数。卡列尼娜》”一类的句子当时没有电也没有蜡烛整个城市实行灯火管制她不能读书而是在黑暗中静坐回忆书中的情节托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记允许我照自己的意思写日记我的日记中一定写满了书名人们会奇怪：我的书房给贴了封条加上锁封闭了十年我从哪里找到那些书来阅读。

（３）能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励„„即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”

１８由薄到厚”与“由厚到薄”

华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄到厚”与“由厚到薄”两个阶段。

他说：“一本书，当未读之前，你感到就是那么厚；在读的过程中，如果你对各章各节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考材料，那就会觉得更厚了。但是，当我们对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。这是每个科学家都要经历的过程。这样，并不是学的知识变少了，而是把知识消化了。”

１９为乐趣而读书——毛姆谈读书

许多在文学史上占有重要地位的著作，如今除了给专门研究的学者之外，并不需要每个人都去读。生活在繁忙的现代，很少人有时间博览群书。除非与他们有关的书籍。

杨矗：从批评和理论的关系可以看出，一个专业的批评家，或一个好的、理想的批评家不能没有好的理论修养和禀赋，尽管你的批评言说、批评话语不该是理论的，但你的言说内涵、“话里的话”却不能不涉及“文学观念”、“文学尺度”、“能自圆其说的解释体系”，而这些无一不来自文学理论，它们正是构成文学理论的一些基本要素。杨矗：从批评和理论的关系可以看出，一个专业的批评家，或一个好的、理想的批评家不能没有好的理论修养和禀赋，尽管你的批评言说、批评话语不该是理论的，但你的言说内涵、“话里的话”却不能不涉及“文学观念”、“文学尺度”、“能自圆其说的解释体系”，而这些无一不来自文学理论，它们正是构成文学理论的一些基本要素。很多学生是不爱看书的，特别是不喜欢看经典文学，觉得经典文学太深奥，自己读不懂，对于小学语文课本中的经典课文，学生也没有丝毫的兴趣，老师在教学的过程中对经典教学也不是很重视，没有收获到经典教育应有的效果，没有让学生感受到经典的魅力，这样的现象是不正常的。

２０苏轼三抄《汉书》

人们都说宋朝著名文学家苏轼天赋好，能“过目成诵”。其实并不如此，而是另有其奥秘的。一天，有位朋友去看他，等了好久，苏轼才出来会见。客人很不高兴。苏轼解释道：“我正在抄《汉书》。”客人听了反而很不理解。凭苏轼的天赋和“过目成诵”的才能，还用得着抄书吗？苏轼说：“我读《汉书》到现在已经抄上３遍了。第一遍每段抄３个字，第二遍每段抄两个字，现在只要抄一个字了，客人疑信参半地挑了几个字一试，苏轼果然应声能背出有关段落，一字不差。苏轼的“过目成诵”原来是勤学苦练的结果啊。

《汉书》是一部续《史记》的历史巨著，是中国第一部纪传体断代史，一百篇，共120卷。​四史，其实就是前四史，分别是《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》，属于二十四正史中的前四部，是中国历史上的史学巨著。《汉书》是继《史记》之后问世的又一部史学巨著，与《史记》齐名，并称“《史》《汉》”，又与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。

那么他的学问就来自“迂钝之法”吗？不，他还辅之以别的方法的。他认为，读书、做学问，必须接触社会，大胆分析，研究问题，提出见解，切不能闭门造车、人云亦云。即使阅读、抄写，也应每一遍都有一个明确的目标。比如：他第一遍先研究军事，第二遍再注意各朝典章，第三遍又专看经济，等等。如此几遍看过、抄过，所有内容便都“烂熟于胸”了。

“爱国、进步、民主、科学”的传统，“勤奋、严谨、求实、创新”的学风，以及兼容并包的胸怀，放眼世界的目光和学术自由的环境，赋予北大办学思想的历史性飞跃和师生精神状态的深刻变化。学习应该注意方法,根据爸爸告诉我的一个科学研究结果说,人的大脑在上午是最灵活的,所以,学习一些技巧性的东西,在上午效果会比较好,同学们,让我们劳逸结合,珍惜这宝贵的时间,努力勤奋,我要学习学习再学习,进步进步再进步,想到说到做到,就一定能天天向上。1．牛角挂书形容勤奋读书的典故2．负薪读书形容勤学的典故.3．带经而锄形容生活贫苦依然坚持学习的典故.4．挟策读书比喻勤奋读书的典故.5．高凤流麦形容专心致志勤奋读书的典故.6．温舒编蒲形容勤学的典故.7．凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故.8．映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故.9．囊萤映雪比喻贫士苦读。

２１徐特立读书由少到多

著名教育家、革命老人徐特立，读书从不贪多图快，而是注重实效。他认为，与其用读一本书时间马马虎虎读十本书，不如用读十本书的时间老老实实去读一本书，把这本书读得字字分明，句句通透。因此，他主张读书应当由少到多。

当年徐老曾刻苦攻读过《说文解字》。这部书系１８００多年前东汉人许慎所著，是我国有史以来第一部系统分析字形和考究字源的字典，共收有９０００多个字，字体均为篆籀古文，非常难读、难记。徐老每天只学两个到三个字，晚上睡觉时用右手食指在左手掌心里默写白天学过的字，直到熟练了再学下一个字。《说文》部首共有５４０字，他每天读两字，花了１年的时间才读完。徐老４３岁开始学外文，也是用这种方法。他每天学一个生词，一年就牢牢记下了３６５个基本词汇。用这样的学习方经他掌握了法文、德文和俄文。他说：“我读书的办

法总是以‘定量’、‘有恒’为主。不切实际的贪多，既不能理解又不能记忆。要理解，必须记忆基本的东西，必须‘经常’‘量力’才成。”

２２秦牧主张“牛嚼”和“鲸吞”

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还好在味觉的刺激下，他本能地有了吞咽的动作，也不知道有没有嚼细，就将鱼肉吞了进去。牛就是这样一种反刍动物，牛靠反刍，将草料细咀慢嚼，充分消化、化为养料。他（她）自问，不该想了，也不能想了，也不配想了，那该、死的爱，就让她（他）嚼成鲜血细沫吞入腹中，再与她（他）一同埋葬在此处，从此永不见天日吧。

那什么叫“鲸吞”呢？他说，鲸类中的庞然大物——须鲸，游动时俨然能一座飘浮的小岛。但它却是以海里的小鱼小虾为主食的。这些小玩艺儿怎么填满它的巨胃呢？原来，须鲸游起来一直张着大口，小鱼小虾随着海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就从齿缝中哗哗漏掉，而大量的小鱼小虾被筛留下来。如此一大口一大口地吃，整吨整吨的小鱼小虾就进入鲸的胃袋了。人们泛读也应该学习鲸的吃法，一个想要学点知识的人，如果只有精读，没有泛读；如果每天不能“吞食”它几万字的话，知识是很难丰富起来的。单靠精致的点心和维生素丸来养生，是肯定健壮不起来的。

我个人的看法是，西方引入书籍水平较高（也有很多低价值著作），国内不是缺乏高水平的著作，但太少，而且筛选出来之前，埋藏在大量垃圾书籍之中，垃圾书籍充斥着垃圾信息，浮躁而且思维简单，缺乏辩证思考。展厅所陈列的是中国花钱，即古时的纪念币，在收藏过程中，他不仅深入阅读在研究有关钱币方面的著作，还广泛阅读历史和文学书籍。奥登76书籍是人类思想的宝库——乌申斯基77书籍——举世之宝——梭罗78书是唯一不死的东西——丘特79书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯80人的影响短暂而微弱书的影响则广泛而深远——普希金81人离开了书如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫82书不仅是生活而且是现在过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫83书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔84书籍就像一盏神灯它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路——乌皮特85除了野蛮国家整个世界都被书统治着——福尔特尔86书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯87书籍能引导我们进入高尚的社会并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯88唯书籍不朽——乔特89书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格90书籍是幼年人的导师是老年人的护士在岑寂的时候书籍使我们欢娱远离一切的痛苦—柯里叶尔91书籍是培育我们的良师无需鞭答和根打不用言语和训斥不收学费也不拘形式…。