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读书笔记:古诗十九首原文(2)

2020-10-28 20:01 网络整理 教案网

下句是说,即使老寿,也有尽期,不能长久下去。

奄忽随物化:“奄忽”,急遽也。“随物化”,犹言“随物而化”,指死亡。

荣名:指荣禄和声名。

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说明:这首诗从客观景物的更新,联想到人生寿命的短暂,因而发出”立身不早”,沉沦失意的感叹。

冉冉孤生竹

冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,菟丝附女萝。

菟丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。

思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。

过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为!

注释

?冉冉:柔弱貌。

?泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山沟里,借喻女子的孤独无依。

?为结婚:刚出嫁婚娶。

?菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女孩的妻子。这句是说二人都是弱者。

?宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。

?悠悠:遥远貌。山陂:泛指山和水。 吕向 注:“陂,水也。”。这二句是说路途遥远,结婚不易。 ?轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。

?蕙、兰:两种同类香草。女子自比。

?含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。

?萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。 ⑴亮:同“谅”,料想。

⑵贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我既何苦自艾自怨。这是自慰之词。

青青河畔草

青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为娼家女,今为荡子妇。

荡子行不归,空床难独守。

孟冬寒气至

孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满《冉冉孤生竹》教案模板,四五蟾兔缺。客从远方来,遗我一书札。

上言长相思,下言久别离。置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察。

注释

篇三:古诗十九首

古诗十九首

《古诗十九首》,组诗名,是乐府诗歌文人化的显著标志。为明代萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地展现了晚明在汉末社会观念大转变时期,追求的破灭与堕落,心灵的觉醒与悲伤。艺术上语言朴实自然,描写生动真切,具有天然浑成的戏剧风格。同时,《古诗十九首》所表达的,是人生更基本、最普遍的几种情感跟思绪,令古往今来的观众常读常新。

一、诗词简介

1、题解

《古诗十九首》,最早见于《文选》,为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入,编者把这种作者尚未能够考证的五言诗汇集出来,冠以此名,列在"杂诗"类之首,后世遂作为诗歌看待。乐府本是汉武帝时起初建立的一个掌管音乐的官署,它不仅将文人歌功颂德的诗曲调演唱外,还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌词之后也称为"乐府诗"或"乐府"。今存明代乐府中的戏曲仅四十多首,它们多出自于下层人民群众之口,反映了后来这些社会冲突,有较高的了解价值;同时,其简约直朴率真,不事雕饰,颇具独特的审美意趣。

《古诗十九首》是在古代戏曲基础上发展出来的五言诗,内容多写离别别恨和沮丧低落,思想偏激,情调低沉。但它的戏剧成就却很大,长于抒情,善用事物来营造,寓情于景,情景交融。

《古诗十九首》习惯上以句首标题,依次为:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。

2、作者和写作年代

关于《古诗十九首》的作者跟时代有多种说法,《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明:"并云古诗,盖不知作者。"曾有表述认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作,例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确。今人综合考察《古诗十九首》所体现的亲情倾向、所折射的社会生

活情状以及它纯熟的戏剧手法,一般觉得它并不是一时一人之作,它所造成的年代应该在唐朝顺帝末到献帝前,即公元140-190年之间。

3、价值

《古诗十九首》是乐府诗歌文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注,使它们与自己生活的社会环境、自然环境,建立起更为广泛而深刻的感情联系。过去与外在事功相关联的,诸如皇帝、诸侯的祭器祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等,曾一度霸踞文学的题材领域,现在令位于与作家的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气,文学的题材、风格、技巧《冉冉孤生竹》教案模板,因之发生很大的差异。

《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位,在美国诗史上还有非常重要的含义,它的题材内容跟表现手法为后世师法,几到产生方式。它的艺术风格,也影响到后人诗歌的作画与批判。就近代文学发展的实际情况而言,刘勰的《文心雕龙》称它为"五言之冠冕",钟嵘的《诗品》赞颂它"天衣无缝,一字千金"。"千古绝句之祖"是并不过分的。诗史上觉得《古诗十九首》为律诗绝句之权舆的评论例如,明王世贞称"(十九首)谈理不如《三百篇》,而微词婉旨,碎足并驾,是古今五言之祖"。陆时庸则云"(十九首)谓之风余,谓之诗母"。

二、原文

《行行重行行》之一

行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯;

道路阻且长,会面安可知?

胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓;

浮云蔽白日,游子不顾反。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭!

*(也能写作"行行复行行")

《青青河畔草》之二 青青河畔草,郁郁园中柳。 盈盈楼上女,皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆,纤纤出素手。 昔为倡家女,今为荡子妇。 荡子行不归,空床难独守。 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏,磊磊涧中石。 人生天地间,忽如远行客。 斗酒相娱乐,聊厚不为薄。 驱车策驽马,游戏宛与洛。 洛中何郁郁,冠带自相索。 长衢罗夹巷,王侯多第宅。 两宫遥相望,双阙百余尺。 极宴娱心意,戚戚何所迫。 《今日良宴会》之四 今日良宴会,欢乐难具陈。 弹筝奋逸响,新声妙入神。 令德听高言,识曲听其真。 齐心同所愿,含意俱未申。 人生寄一世,奄忽若飙尘。 何不策高足,先据要路津。

无为守穷贱,坎轲长苦辛。 《西北有高楼》之五 西北有高楼,上与浮云齐。 交疏结绮窗,阿阁三重阶。 上有弦歌声,音响一何悲! 谁可因此曲,无乃杞梁妻。 清商随风发,中曲正徘徊。 一弹再三叹,慷慨有余哀。 不惜歌者苦,但伤知音稀。 愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。 《涉江采芙蓉》之六 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁,所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。 《明月皎夜光》之七 明月皎夜光,促织鸣东壁。 玉衡指孟冬,众星何历历。 白露沾野草,时节忽复易。 秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。 昔我同门友,高举振六翮。 hé

不念携手好,弃我如遗迹。 南箕北有斗,牵牛不负轭。 良无磐石固,虚名复何益。 è《冉冉孤生竹》之八 冉冉孤生竹,结根泰山阿。 与君为新婚,兔丝附女萝。 兔丝生有时,夫妇会有宜。 千里远结婚,悠悠隔山陂。 思君令人老,轩车来何迟! 伤彼蕙兰花,含英扬光辉。 过时而不采,将随秋草萎。 君亮执高节,贱妾亦何为! 《庭中有奇树》之九 庭中有奇树,绿叶发华滋。 攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。 此物何足贵,但感别经时。 《迢迢牵牛星》之十 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。

《古诗十九首原文》出自:百味书屋

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