您现在的位置:首页 > 教案怎么写 > 正文

对外汉语教学教案后记_幼儿读物_幼儿教育_教育专区(2)

2020-09-22 09:09 网络整理 教案网

五、小结 文字是记录语言的抒写符号系统,是人类社会更重要的辅助性交际 工具。作为记录汉语的书写符号模式,汉字在本质上带有语言要素 和语言技能的双重属性。因此,汉字教学是对外汉语教学的一个重 要组成部分,在对外汉语教学中占据基础地位。针对现在对外汉字 教学研究的状况,很难说已经产生带有汉语传统的教学方式,现在 讨论汉字教学方法比较适合。从现在对外汉语汉字教学方式的探究 和课堂实践看都没有很大的突破。本文在讨论对外汉语汉字教学教 学现状的基础上强调了对外汉语汉字课堂教学的方法跟教学方法。 掌握了有效的课堂教学方法能够提升教师学习汉字知识的素养。【参考文献】 【1】 刘威.“系联法”对外汉字教学初探[j].黑龙江教 育学校学报, 2003, 【2】 尤浩杰.笔画数、部件数和拓扑结构类别对非汉 字文化圈学习 者汉字掌握的影响. 世界 汉语教学[j]. 2003,(2) 【3】周小兵.对外汉语教学入门(第二版).中山大学出版社.2009. 【4】刘珣. 对外汉语教育学引论.北京语言大学出版社.2000. 【5】裘锡圭.文字学概要.商务印书馆.2010. 【6】黄伯荣.廖旭东.现代汉语(增订三版).高等教育出版社.2005.【篇三:汉语课堂反思】在多年的汉语教学中,总有或多或少的看法,我仅把自己以前的一 点经验写下来与你们讨论,希望各位能予以指导与帮助。

在我个人 认为,传统的汉语文课堂教学是枯燥乏味,毫无生趣的。记得我小 时候在汉语文课堂上时不时思想就走别处去了,或无力了。但是, 如果把戏剧,美术跟舞蹈带到汉语文课堂教学当中去,其效果却是 迥然不同的,充分把握学处的心理,这样可以超过很好的效果。毕 竟小学生生性活泼调皮,他们对戏剧,美术的兴趣好比学汉语文的 兴趣浓厚。 一, 设戏剧,渲染课堂气氛。 音乐可发展人的认知,能帮人以最大 限度的联想,并且给人无限的美感,让人肆意想象,思索,潜移化 地发展思维能力。在数学课堂教学中适当地添加些戏剧,或配乐朗 诵,或使教师唱一些与短文有关的歌曲,人仅可调节课堂气氛,给 人轻松愉悦的觉得,还能调动学生的积极性。如:在教学<赶海> 这一课,在朗读第一段及最终一段的歌曲部分时,让学生改读为听, 会激发学生的积极性。 二。插入表演,激发师生的参加意识。教学是学生两人的交流,但 学生是课堂的主体,教学效果的优劣,关键看学生把握了多少知识, 对小学生来讲,如果可运用一种调动其积极性教学方法,将会起到 事半功倍的效果。孩子的天性就爱动,有一种先天的舞台欲望,我 们在教学中即使可运用这一点做文章,有时会收到意想不到的效果。

如:在教学<雪儿>这一课的最终两段的之后,有意识的把“我”对 雪儿的关爱,雪儿终于可以展翅飞翔时的样子等使学生更好的去理 解课文的乐趣。课后,同学们还不停的将教学上学到的动作演出来演奏去。可见,课堂的内容已以一种生动可见的方式深入孩子的心 灵。在课堂中当学员一时思路阻塞,跳不出定 式的影响,老师就要看准时机,巧妙地加以引导,挑起争斗,激起 波澜,让人们从迷惘困惑中一下子豁然开朗,越思越勤、越思越精、 乐趣无穷。出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之 气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭 陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之 事,事无大小对外汉语教案教学反思怎么写,悉以咨之,然后施行,必可裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中 之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉因此失势也。先帝在时,每与臣论 此事,未尝不惋惜痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿殿下亲之、信之, 则汉室之兴,可计日而待也 。臣本布衣,躬耕于新野,苟全性命于乱世,不求闻达于朝廷。先帝不以臣愚蠢,猥自枉屈,三顾臣 于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于危亡之际,奉命于危亡 之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故四月 渡泸,深入不毛。今北方未定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室, 还于旧都。此臣因此报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿殿下托臣以谋反兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无隆德之言,则责攸之、祎、 允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。