小学数学一年级教案——语文课程标准实验教科书(苏教版)—年级上册——识字与写字教

下册是上册课本的再次与延伸，因此无论是编写体例，还是教学要求必然会有许多承袭原有做法的地方，也必然会有许多似曾相识之处，但是，这里的“承袭”和“似曾相识”决不是原封不动的重复，而是“同”基础上的“变异”，是原有基础上的提升跟发展。

从编写体例上看，一年级下册的识字部分在展现形式上有了一些新的差异。除保留了上册已经出现过的词串识字和随课文识字之外，还编进了“看字形演变识字”、“转盘识字”、“韵语识字”。从编写意图上看，这一册更加注重于对汉字规律的展现。具体地说，这册教材的识字部分主要有两大类型。一类是以“词串识字”、“看字形演变识字”、“转盘识字”和“韵语识字”为展现形式的相对集中的识字；另一类就是面广量大的随课文识字。之所以将这两种不同的识字方式穿插编排，主要是出于两点考量：第一是应采取相对集中的思路，显现识字教学是低年级语文课堂的重点之一的设想，并借助这部分的教学令学员及时把握一批常见字和常见的短语；第二是应加强由识字到识词，再到阅读跟写话、作文的平稳过渡。大家了解，识字是阅读跟口语的必要前提，真正含义上的识字，即杨树达先生所说的“辨形之事”和“求义之事”（见《微居小学述林·彝器和文字》），最终要在阅读与写作实践活动中表现价值。因此，识字教学品质的高低绝不单纯取决于识字量的大小，而是应看是否遵守学以致用的方法，在确保一定识字量的前提下，把尚未取得的识字成果应用于阅读和口语。苏教版“课程标准”本学校数学实验教科书（以下简称“标准本”）正是基于这种的考量，采取了以上的编写策略，来推动“集中”与“分散”的优势互补。

“标准本”第一年级上册集中识字的课本又能分为四种类别：一种是在一年级上册中早已出现过的词串识字，如“识字１”、“识字２”、“识字５”和“识字６”；第二种是以介绍汉字的由来与演化过程为基本内容的看字形演变识字，如“识字３”；第三种是“转转盘识字”，如“识字４”和“识字８”；第四种是以歌谣方式编写的认字课文，如“识字７”。以上四种方式，除词串识字外，其余个别则是应借助不同的方式去探寻汉字的造字、结构、表意基本规律。比如“识字３”展示就是“舟、竹、石、泉、川、燕”这几个字演变的过程。左起第一列是描绘舟、竹、石、泉、川、燕的图画；第二列是经过抽象和线条化的象形文字，而第三列则是目前通用的楷体字。这样一幅由图画到文字的演变过程图，形象地告诉我们：汉字实际上是在与客观事物象形的基础上，按照相同原理早已演变出来的符号系统。

再如“识字４”，则是以“转转盘”的方式来阐述形声字的基本结构跟表意的基本规律。在转盘中，声旁“也”是固定的。但随着“转盘”的转动，形旁“三点水”、“马字旁”、“提土旁”、“单人旁”便分别与声旁“也”组成四个不同的形声字──驰、地、他、池。这样一种极富童趣而又极富智慧的“拼字游戏”，不但可使孩子们轻而易举地把握一批颇具一定规律的汉字，而且也形象地告诉孩子们：形声字是由形旁和声旁两部分构成的，声旁表音（当然，随着语音的不断变迁，如今的“也”字标声功能早已不是那么明显了），形旁表示字义的类属。特别是之后发生的哪一则歌谣，既可使教师把今天学会的字词放在具体的语言环境中加以巩固，又可以一种通俗易懂的方式阐述形声字表意的基本规律。如歌谣中“有马可行千里，有土可种庄稼”，实际是说：“驰”就是马行千里的含义；而“地”就是指可种庄稼的土地。

基于以上预测，针对不同类型、不同特点的识字形式，我们在教法上也必定要有所区别、有所侧重。

“随课文识字”依然是本册丛书中识字部分的“重头戏”。因此，我们理所当然地应继承第一册在教随文识字过程中所获得的行之有效的做法。但继承并不是照搬，而应在自学成份方面有所侧重。建议你们关注以下三点：

第一，要充分利用学生已有的常识和心得（这些知识跟经验包括学生终于了解了的汉字跟已经掌握的汉语拼音），努力提高教师自学生字的素养。不可搞“一切从零开始”、“白手起家”式的低效操作，而是应坚持“先自学而后教”、“专教这些学生不会和相对薄弱”的方法，把有限的时间跟精力用在“刀刃”上。

第二，教学中，要坚持“字不离词”、“词不离句”。我们说：一个字（词）的含义（包括多音字的读法）往往是随着语言环境的确定而最后受到证实的。因此，不将一个字（词）置人准确的语言环境去辨析，就能够准确地把握它的含义和用法，也不可能让之作为用于书面交际的重要工具。正如鲁迅先生在《论新文字》中说的这样：“虽是方块字，倘若单取一两个字，也常常无法准确地定出它的含义来。”所以，我们对字义和用法的体会应充分考量具体的语言环境。对绝大多数字（词）义的体会，一定要结合上下文进行，通常状况下应只求“意会”，而不求“确解”。不搞“定义”地转告和强制的机械记忆。

第三，正确处理“识字”、“读书”、“写字”三者的关系，继续秉持“寓识于读”、“以识促读”、“识写结合”的做法。所谓“寓识于读”，也就是要把识字寓于诵读课文的过程中，借助课文注有汉语拼音的优势，力求在读书过程中了解字词，不摘脱离课文的、孤立的识字；所谓“以识促读”，则要求我们把了解生字与恰当、连贯地朗读短文紧密结合，用识字去促进课文的吟诵；“识写结合”的含义是说识字教案怎么写，要把识字与写字紧密结合，识什么就练写什么，以认字促进写字，以写字巩固识字的成果。

对苏教版“标准本”一年级下册出现的相对集中识字的课堂，我们应格外注重以下几点：

第一，要非常注重每篇短文各个构成个别的融合。比如，对词串识字的课堂，我们不但应注意把一个个词儿连成串，而且要借助诵读将“串”与“串”整合到一起。这也就是说，我们不但应留意每一个词语跟详细事物联系，而且应特别关注“串”与“串”之间的关联，最后超过对整个词串的融合，让学生在整合的过程中对词串的外部结构、关系有所领悟。另外，我们需要特别留意对小学生一边读、一边想的学习习惯的培养，要求她们一边诵读，一边去想与这个短语相对应的事物图像，把表层上孤立的图像融合为一体，在它们的大脑中构建、存贮起以后解决难题时可快速激活、选择、匹配、重组的模块。

再如，对介绍汉字起源的认字课文，我们在课堂中一定要提醒教师注意字、词、文之间的联系，把观察每一个汉字的演化过程跟结果，与之后发生的词语及其歌谣联系起来，把看图到识字、识词，到歌谣连为一体。具体地说，就是要以识字为切人口，以识词为中介，最后再以诵读歌谣来巩固、加深识字、识词的成果。既注意词语的表象联系，又留意每一个词语与歌谣相关段落的内在联系。比如在教“识字３”时，我们就可先使学生看看那一幅汉字演变表，认识“舟、竹、石、泉、川、燕”这六个字，并认读与之相关的六个词识字教案怎么写，然后再借助对以下的那首歌谣的吟诵，在准确的语言环境中进一步区分前面已经学过的字跟词，以达到巩固认读成果跟深化理解的目的。

第二，要留意借鉴随课文识字的做法，尽量使识字、写字、读课本中出现的歌谣同步实施，“以识促读”、“以读跟写巩固、深化识字的成果”。比如对韵文识字──“识字７”的课堂，我们就可以采取下列的方法。第一步：从观察书上的插图人手，比较“人”、“从”、“众”的相似点跟不同点，并在通过汉语拼音认读“工人”、“跟从”和“群众”的基础上，初步领悟这三个字的含义。第二步：通过对歌谣的诵读，想一想，如何记住这三个字？如何理解“众”字的含义？第三步：仿照上面的方式跟方法，学习这篇短文的下半部分。第四步：观察课后的生字表，领略这些宇的形体美；再通过第87页的笔顺展示表记住本课生字的誊写笔顺；最后通过有指导的描红、仿影和临贴练习，掌握本课生字的书写方式跟技能。

关于本册的写字教学，要继续坚持用好每篇短文后面专门设计的“描红”字贴，以及印制在“练习”中的展示偏旁部首和韵母笔顺的图例，并通过临摹、仿影和临贴的实际操作，让学员在实践中把握如何写好字的本领，并在“读贴”、“描红”、“仿影”以及“临贴”的过程中，初步展现汉字的形体美。总之，写字教学一定要坚持既动眼用心，又动手操作。