朱辰彬中国摇钱古卜讲义(2)

理论严谨清晰、方向明了说一不 二经无数验证要多误寡的才算是真正实用的卦理。繁复多解概念模糊的理论对求学 者没法是有害无益做人需要迂腐没错但做学问太死板只有自讨苦吃。不少人不解其 中道理总期望贪多务得片面以为掌握理论越多水平自然越高仍不懂彼此融会贯通与 分类排序结果到头来反被很多各种无论如何都可以自圆其说的理论套进旋涡终致迷 失断卦的根本方向。为此本书所阐述的摇钱古六爻系列理论均以精简与实用性为原 则导向所有用于界定的应用理论都力求做到方向性鲜明好令人一目了然真正从求学 目的出发提出六爻理论的实用化、理论化、精简化与推导化为求学者充分提供区分 与实践验证的空间。卦的判定有难易之分为求循序渐进目的本讲义的阐述形式均遵 循由浅入深的策略一些入门与基础性的知识点及较易学习领悟的基础理论将放到前 面章节论述而相对较难吸收与理解的复杂繁琐理论则被放置至较后的章节目的是为 求学者可在尽量短时间内以恰当的方法建立摇钱古卜理论的了解系统为顺利融会贯 通数学解领会全篇讲义系列理论打下坚实的常识根基。 在这里值得一提的是本讲义 所体现理论的应用范围只适用于通过手摇钱币而得出的卦象即摇钱六爻法。此法于 数术古籍《火珠林》始见书面记载此后摇钱六爻法也称为火珠林卦法《黄金策》、 《增删卜易》、《卜筮正宗》都属于火珠林卦法的古典丛书。

摇钱六爻法并不适用 于借助时间、报数、物象等非摇钱形式得出的卦象。因为互相的成卦方式不同通过 摇钱形式得出的卦象与时间、报数、物象等非摇钱方式称作之为梅花易其起卦方法 源于古代易学大师邵康节的《梅花象数》取物象、时间、颜色等等以成卦象得出的 卦象在探讨方式理论上互相区别是相当大的摇钱卦与梅花易卦分析理论各成平台核 心迥然不同各自有自己的预测重心拿摇钱法断时间卦或拿梅花术数断摇钱卦都能够 保证分析的大量具体与稳固。梅花术数卦分析重心在易经分体用与主互变卦来去只 第一章研究学易应有的恰当心态 2008年 08月11日16:30 新浪读书 无论是学易研易用易首先应注重的是求专家的学习与研 究心态必须端正与保持研易的恰当心态才能学有所成研有收获。主要注意的有三忌 1、切忌在初学的基础阶段就博采众长 为什么应这种说现今六爻理论类型众多特色 的、改良的、新派的五花八门别的理论我不好评价也不说谁正确我想说的是每套具 备实用预测用途的六爻理论都有其新颖的系统性你可以借助实际检测哪套理论适合 自己学但千万不要一开始就什么理论都往自己头脑里塞由于摒弃实用性不说实际上 单单各式六爻体系理论的论点很多或多或少都存在相互抵触的现象很多人学六爻踏 进了一个误区以为遍天下所有六爻理论都是应该是一致与互通的学得越多越好却不 知道却是鱼龙混杂各有各的说法学得越杂印在头脑里各类理论的矛盾性就越多一卦 出来按各自的理论预测竟然什么方向都有这样子实际是没法子断卦了这些初学者就 这样一入门就填鸭式的苛求掌握各种学问以为可咽进多少都是有益的结果导致预测 思路主次不分、理论利用混淆、越断越糊涂不但把对方说糊涂连自己都帮转糊涂最 终自己把自己帮废掉学名这叫典型“知识消化不良思维梗塞症”。

你愿意是看准了专 心去学某一套理论似乎不行再全部舍弃再专心学另一套的理论那样的“笨”方法实际 的学习效果似乎仍旧很理想。等你找到效果可以是立竿见影的靠谱理论基础打牢固 实测准确率与稳定性都受到持续增强理论上有了主心骨断卦信心也逐渐下降的之后 再尝试博采众长以为己用不断丰富与充实自己的理论模式这才是正确的学易与研易 途径。 2、切忌主观神化预测的实际作用 相信不少求学者之所以到处求学问道是主 观抱着一种预测术是可以做到每测必准的信仰总希望可有机缘遇上一个能每测必准 神仙般的分析大师学到可以“百发百中”的神奇理论那就等于是拥有名副其实的“金 手指”了点到哪里哪就是金光大道多爽可是一生境遇不顺心的总十有白虎希望越大 失望就越大一旦实测不应验首先想到的是能否理论有问题或是师傅水平有问题却从 来不去探讨道本无端这个中肯道理凡事无绝对绝对就非易预测术无论怎样神奇其实 也并非一种技能本身也存在误差率可以超过100预测准确率的分析理论实际上是不 存在的即便只用于玩易而非实用预测的“圆形”易理———那倒是什么方向都可以融 通。记得易界有句俗语“没有算不准的卦只有算不准的人”。这句话得看你从哪个角 度预测它若从文学的境界去感受哪是没错的挺深奥很有感触。

但从实用性的视角去 斟酌却是错误的貌似所有卦的信息都可以精确到位吗但这些求专家仍受这所谓名言 的欺骗容不得理论有半点的偏差一旦看到理论不应验就马上全盘否定却不知道好的 理论也是表现在断卦能否长期维持在85左右的较高准确率与大量保持在85左右预测 准确率的稳定性上只是表现在分析绝对的正确性上中国摇钱古卜讲义下载。何况出现预测偏差的缘由本来 就这些非常在网上当然也比如社会上人的、事的、卦的、自己的原因都有也许或许 该要的时日还没到等等卦断错可能不单单是理论上或人的主观因素似乎还受起卦方 式、环境、心态、甚至术数理论本来不可避免的误差率等客观原因妨碍所以即使保 持较高水平的分析准确率与稳固性能对事情未来决策起正面的参考作用虽然学有所 用研有所值了时常的失误并不值得去大惊小怪。什么叫迷信就是未经反复实践与验 证就痴迷妄信叫迷信。我们研易学易的人更讨厌的或许就是别人说我们废寝忘食地 研究的东西是迷信.