杨振宁家族中的名人 百家姓之杨氏家族简介,您是杨家哪位名人的后人?(10)
宋至元明时期,私修的杨姓家谱为数不少。元末战乱,杨氏衰落,谱也残缺。明初,分别任司仓、通判的杨氏兄弟罢官家居,商量采撷文献重修家乘,但不久即相继去世。为继承先辈遗志,杨士奇与从兄杨思贻遍访博求,虽为片纸也谨慎过录,积十多年努力,编成《杨氏家乘》。《杨氏家乘》第一部分为族谱,以示尊重本始;第二部分为家谱,以示尊重亲人;以后依次为杨氏人物事实、哀鞔文字、杨氏人物遗文、赠答之作;末附有助于旁考杨氏行事的名贤文字,总共20卷。
清代为私修家谱的大发展的时代,雍正皇帝撰写了《圣谕广训》,下令在各地方宣讲,敦促各宗族“修族谱以联疏远”,各级官僚及地方士绅起而应之,各宗族闻风仿效,家谱之盛,遂为空前。民国时期,笃宗族、勤谱事之风未曾稍减。
中华人民共和国成立后,修谱之风稍歇,20世纪80年代后,因改革开放、经济发展的推动,许多族姓又兴起续修、重修之风,如重庆万州、湖北荆门等地的杨姓组织了不少修谱委员会或理事会,分别致书全国各地乃至世界各国,请同乡同姓寄去生平业绩,以便辑人族谱。这时的家谱,传统的功能已相当淡化,联络感情、光大族姓、多途径发展乡里经济,成为新修家谱族谱的主要目的。久离乡里的杨姓成员,则通过参与修谱来寄托慎终迫远的寻根情怀,当然也不排斥衣锦还乡的骄傲之情。
家谱修好后,要定期续修,一则续上后出子孙,二则根据家族内部调节和整合族人的需要,适当修改族规。
续修家谱,并不单是循例而行,也是调整族内关系的需要。
家谱祖训
吾今老矣,虚度光阴,终日奔波,为衣食而不足。
随时高下,度寒署以无穷。
片瓦条椽,皆非容易;寸田尺地,勿使抛荒。
懒惰乃败家之源,勤劳为立身之本。
大富由命,小富由勤;
男子以血汗为营,女子以灯花为运;
夜坐三更一点,尚不思眠,枕听晓鸡一鸣,全家早起。
门户多事,并立支持;
栽苎种麻,助办四时之衣食;
耕天凿井,安排一岁之种储。
育养糍牲,追陪亲友,看蚕织娟,了纳官租,日用有余,全家快活。
世间荡破之辈,懒惰之家,天明日晏,尚不开门,及至日中,何尝早食。
居尝爱说大话,说得成,做不成;
少年专好闲游,只好吃,不好做,男女长大,家大难当。
用度日日如常,吃着朝朝相似。
欠米将衣出当,无米出首卖田。
岂知浅水易干,其实穷坑难填。
不思实效,专好虚花。
万倾良田,坐食亦难保守。
光阴迅速,一年又是一年,早宜碣力向前,庶免饥寒在后。
吾今训尔,莫效,因示后生,各宜体悉。
忠:上而事君,下而交友,此心不亏,终能长久。
孝:敬父如天,敬地如母,汝之子孙,亦复如是。
勤:日出而做,日入而息,凿井而饮,耕田而食。
俭:量其而出,量其而入,若不节用,俯仰何益。
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