宝典：古诗词《雨霖铃》教学案例篇二

语文优秀教学实例分析范文两篇

以下是职场范文网的小编给你们整理的数学课堂案例探讨范文，希望可帮助到你们!

《坐井观天》教学案例篇一

摘要：现在的教育大多脱离和遗忘了实际生活。学校教育教给受教育者的基本上都是间接的常识经验。学校教育仍然有纯粹的学习环境，但众多时候都与现实生活匮乏，随着新课程改革的深入，我们必须指出教育以生活为中心，反对传统教育摆脱生活而以书本为中心。

关键词：语文教学 教育即生活

一、背景分析

约翰·杜威是实用主义的代表人物，是20世纪最伟大的教育思想家。他的实用主义教育观念提出以成人的应该成为教育出发点，以社会的应该成为教育的归宿。主张“教育即生活”、“学校即社会”，注重“做中学”。在我国近代新一轮基础教育新课程改革中，杜威的实用主义教育观念与新课程变革有许多契合之处。随着新课程改革的深入，我们的课堂也出现着众多变化。作为一线的教授，在教学中要挖掘和运用学生的创新思维，巧妙地将课堂教学引向生活，注重课堂之源——生活。

在人教版第三册《坐井观天》的课堂中，我以文本教材为载体，让课堂教学贴近于生活，联系实际，引导学生懂得生活，学会生活，改造生活，赋予课堂以生命跟活力，让语文教学因生活而精彩。

二、案例描述

《坐井观天》是一篇特别有趣的寓言。文章通过生动有趣的访谈，对孩子们讲述了一个寓意深刻的独白。有名人曾说，学寓言应该使教学充满趣味，还父母一份童真，不能让唯一标准的寓意来框定学生的观念。案例中我对教学的处理表现了对童心的珍爱，童趣的珍惜。

师：同学们，小青蛙听到你们把井外的世界说得如此精彩，它真想跳出井口来看一看。(出示课件：青蛙跳出了井口。)说说青蛙跳出井口后，将会怎么样呢?

(生思维活跃，争相发言)

生：它发现绿绿的草儿，还有五颜六色的花儿。

生：它发现校园里开满了荷花，闻到了阵阵幽香。

生：它发现了果园里挂满了黄澄澄的香蕉，红彤彤的梨子，一派丰收的景象!

生：它会处处逛逛，看看美好的景色，看看拔地而起的高楼大厦。

(正当我倾听于教师对生活的赞扬之言时，一位学生忍不住叫着他也想说说)

生：老师，我认为兔子有也许没有看到这样美的景色。 师：(师一愣，然后充满好奇疑惑)说说你是如何想的? 生：它发现门口垃圾成堆，蝇蚊成群，闻到一阵阵很浓烈的气味。

(一石激起千层浪，学生众说纷纭)

生：它发现他们往树林里倒垃圾，河面上还漂浮着鱼的尸体，心里最讨厌。

生：它发现有人大量枯死树木，鸟儿没有了家。

生：它发现捕捉老鼠的人在长期捕捉它的同伴，并残酷地将它的同胞卖给餐厅酒吧做下酒菜。

生：它发现车子在路上疯狂地飞跑根本就不注意行人，汽车排出的污气让它窒息。

生：它似乎外面的世界并不像我们说得那么美，它想重返安全的井中去。

(师灵机一动)

师：那么我们能不能用哪个好方法来挽留小青蛙呢?让它安心快乐地跟我们生活在一起。

(学生思考片刻，跃跃欲试，兴趣盎然)

生：我们做个广告牌，上面写上“保护动物，人人有责”来告诉他们必须与动物作为好朋友。

生：发现这些乱砍树，捕杀鱼类的人要报警，让法官来抓这些坏人。

生：我们应保护好环境，不能破坏动物的家。

生：我们虽然自己要知道环保知识，还要向老师、家人、朋友宣传要善待动物，保护环境的知识。

……

师：同学们说得棒极了!只要你们一同来保护环境，爱护家园，小青蛙就会被我们挽留下来，动物们才会快快乐乐地生活在我们身边!

三、案例反思

我真为学生的奇思妙想感到鼓舞!也坚信自己没有错过这道靓丽的风景线。我没有按照我们“想当然”的看法去框定学生的认知，而是帮了学生认知的空间，想象的余地。我恐怕了学生的看法，珍视学生的发觉，使学生在愉快的状况中得到鼓舞，使学生在轻松的气息中碰撞出创新思维的火花。在这种的教学上，学生取得了多方面的满足和发展，教师的劳动也绽放着缔造的光辉，师生都可感觉到生命力的充溢，使我们觉得语文因生活而精彩，生活因语文而灿烂。

(一)尊重生活，关注动态生成

陶行知先生“生活及教育”的理论启示我们：一个自呱呱坠地而长大有为，在语言演进的过程中，其思维、认知、情感、语言、词汇的源泉，乃是生活。生活对语言的体会、认知、学习、发展，是活生生的小学语文评课稿范文 坐井观天 今天有幸聆听了，实实在在的，最具备活力与渗透力的，课堂教学与生活联系起来，学生经常学得活泼生动。

本案例中，我本想使学生写出青蛙跳出井口看到这些美好的风景，让青蛙知道外面的世界是如此丰富多彩，进行思

维的拓展。但一位学生声称青蛙可能看不到这样迷人的风景。我使他写出了理由——环境被污染。这位学生之所以会造成这种的看法，就来源于他的生活感受，对生活的关注。而这一石仍引发千层浪，学生纷纷举手，说出了这次环境得到了破坏的种种状况。这便是生活予以学生的。有人曾说，课堂应是向未知方向进军的旅程，随时都有也许看到意外的通道和美好的方式，而不是一切都需要遵循固定线路而没有激情的过程。案例中，我面对学生突如其来的，个性化的理解，巧妙地将生成与预设融合出来，现场捕捉，智慧启发，学生在与老师、文本的认知碰撞中出现“仁者见仁，智者见智”的创造性的看法，学生互相之间在在交流之中互相启发。《新课程标准》告诉我们：“跳出备课预设的想法，灵活应变，尊重学生的反思，尊重教师的发展，尊重师生的指责，寻求个人理解的常识的结构，课堂会因生成而显得美丽。”

(二)感悟生活，激发创新思维

生活是海洋。凡是有生活的地方就有幸福和宝藏，就催生着灵感和憧憬。语文源于生活，让教师从语文中去找寻生活、感悟生活、创造生活，这是推进语文课堂的一个出发点。只有感悟生活，才能在生活的碰撞中引爆灵感的火花，感悟生活，从生活之水中激起灵感的海浪，有生活的累积，就有灵感的迸发。

案例中正是学生有了对生活的体会，才会有了“我认为兔子有也许没有看到如此美的景色。”的灵感。而这就必须在老师不断地帮助下，睁开双眼注视万物，竖起倾听万籁，敞开心灵关怀、感悟生活，激发兴趣，陶冶热爱生活的感情。案例中，学生在说话的过程中也展现出了使我们意想不到的创造性思维的火花，涌出意想不到的新难题和新答案，始终让课堂充满着疑点，闪烁出亮点，呈现出课堂精彩。

(三)回归生活，演绎精彩课堂

现在的教育大多脱离和遗忘了实际生活，学校教育教给受教育者的基本上都是间接的常识经验，很难深入现实生活，但《语文课程标准》指出“语文学习的外延必须与生活的外延相同。”

的确，生活中到处充溢着语文气息，学习语文是为了更好地生活。案例中我把握契机，提出“那么我们能不能用哪个好方法来挽留小青蛙呢?让它安心快乐地跟我们生活在一起。”由此展开了一番激烈的探讨。从而关注学生的生活心得和生活感受，重视社会实践活动，关爱自然，人与环境的和睦发展，协调生存，促进人类的可持续发展，因为人类正是自然界的精灵，人类即使不能与自然界协调发展，人类经常受到自然界无情的背叛而最后毁灭了自己。老师使教师在一个广阔的天地中，积极自主地构建，懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的主人。

由此可见，让课堂走向生活，让生活走进课堂，教师和师生在生活化的教学中平等地对话可激发师生结合生活来学习语文，切切实实地表现了全员参与、有效参与小学语文评课稿范文 坐井观天 今天有幸聆听了，也真正反映了课堂因生活而精彩，也充分展现了生活是教学之源! 《参考文献》

【1】、《杜威教育论著选》，赵祥麟、王承绪编译，华东师范大学出版社，1981年版

【2】、《学校与社会.明日之大学》，约翰·杜威著，赵祥麟等编译，华东师范大学出版社，1981年

【3】、《陶行知名篇精选》，方明编，教育科学出版社，2006年版

《案例点评》

“语文课堂的外延与生活的处延相等”，这是一个全新的教育模式。新课程背景下的教育教学一直与生活紧密联系。以上教学片段中，学生的提问使我们发现了学生的全球是富有无限想象力的，他们认知的发散性很强，并充满开拓性，他们对课文的理解有自己另类的体会。最重要的是老师没有遏制学生的发散思维，让学生从从写实、虚拟的书本堆中解脱出来，在语文中去找寻生活、感悟生活、创造生活。

古诗词《雨霖铃》教学案例篇二

案例背景：

这个世界从来不缺乏美，而是欠缺发现美的眼睛。感知美、发现美是一种能力。人类对客观事物之美的感知非常易于，但对写实事物之美的感知是有难度的。比如对文学作品美的感知并不是能随意做到的。语文核心能力要求带领学员感知美看到美培养美的

语文课堂中老师带领师生感知古典诗歌的美最具备挑战性。在我的古诗词教学中课堂上一直会有这种的现象：教师声情并茂地范读完一篇经典古诗词，而教师表情淡漠毫无兴趣;教师激情澎湃描绘古诗词的美丽画面，而师生仍颇具兴致;教师唏嘘感慨诗词作者的不幸遭到，学生仍无动于衷……于是一篇经典的优秀古诗词教学往往在校长的自我陶醉，学生的被动接受中结束了。对古诗词之美的领略、感知往往是虚空而过，学生心里积淀的美感总是很短暂以及更坦率。那么在各种考试中，特别是高中中面对古诗词鉴赏习题时，往往会不知从何下手，找不到切入点，更谈不上鉴赏诗词之美了。

案例原因探寻：

经过跟同行交流探讨，我看到这样现象而带有一定的普遍性。于是我想：经过小学初中的知识积累以后，为什么高中教师在认知古诗词之美的能力在下降?是古诗词之美原本出了问题还是学生的鉴赏力出了问题?到底是什么原因伤害了孩子们对诗词之美的鉴赏力?如何能够教会人们展现和认知古诗词之美?

由此，在课堂实践中我做了一些研究探讨：

1.时代隔离感拉开了师生跟古诗词的距离。

古典诗词的特征就是语言糅合、情感丰富、思想深沉。这对仍然有了小学初中诗词学习历程的高中生来说依然是有挑战的。比如大学数学教材中摘录的《诗经》《离骚》中的篇章，其中有些字词深奥难懂，有的使用这些典故或历史常识，或习俗风土，这些距离学生时代久远，他们阅读出来不是很容易，提不起兴趣，更很难做到去思考它的美感了。再者对诗词作者相当陌生，与诗歌作者创作爱情感受有巨大的差别，和古人在对这个世界的感知上有巨大的差别，更很难做到设身处地理解诗歌作者的作画心态，而这也影响了学生对古诗词美的感知。

2.“速餐文化”对学生的影响。

当前社会是一个信息高速发展的时代，随着网络的科普与遍捷，阅读速餐时代已经到来，大量方便、快速、高效的阅读方式正在影响着传统的阅读模式，学生身在其中也受到“速餐文化”的影响。而这些“速餐文化”背景下的阅读容易肤浅化、表面化，更容易促成速度阅读、量的累积而忽略质的提高，容易导致人学习的急躁习气。所以我通过认真观察发现，学生的阅读很难做到细致化，很难能静下心来品词析句，很难做到深入化阅读。而美是必须静下心来用心去探讨去感受去领悟。学生对古诗词的美的感知更需要一种感召，而这些感召来自于学生，来自于校长课堂教学地用心设计。

3、课堂教学的特点。

美是一种很具象的东西，感知古诗词之美最不是一件容易的事。古诗词教学中老师要带领师生展现古诗词美是一个漫长而繁重的任务。所以学生的课堂方法应灵活多样，不能千篇一律，不能用串讲词句的讲法代替灵动活泼的诗歌教学;不能用文句教读课代替了诗歌鉴赏活动;不能用教师的个人感受代替学生的阅读体验……这样的诗词教学课堂是没有活力的，是没有生命的，也是没有美感的。更不能期待学生鉴赏古诗词的审美素质得到提升。

4、鉴赏术语的匮乏。

仔细研究近年来的中高中数学试卷答案要点，在古诗词鉴赏这一块所给答案的语言是十分专业的，甚至大多是运用古诗词鉴赏词典上的词汇，这就对学生的表达能力有很大的要求。而实际教学中学生对古诗词鉴赏水平仍并不乐观。很多学生有看法有，但是通常不能准确且完整高水准地描述自己的看法，鉴赏语言严重泛滥，平淡苍白，来来回回就那几个干巴的词汇。这似乎达不到考试规定，因此对教师进行古诗词鉴赏术语使用的练习更有必要。

5学生认识的不足：

由于经常古诗词教学中效率低下，学生的鉴赏能力没有得到提高，因而学生对古诗词鉴赏本身存有畏难情绪，久而久之没有了自信，考试中一发现古诗词鉴赏题就有畏难情绪;再者绝大多数的教师学习古诗词仅仅是为了应付考试，为了提升考试成绩，或者说我们的古诗词教学还没有激发起学员对其美感的亲近愿望。这就必须校长唤醒和调动学生学习的梦想，让古诗词的美感浸润学生的芬芳，让教师的学习作为一种自觉跟自愿。