生活写作论文 让作文回归生活自觉——特级校长孙艳“窗外那株玉兰花”作文课例评析

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江苏省苏州中学程振理（特级校长）

叶圣陶先生说：“生活就如泉源,文章仿佛溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不歇.”那么,怎样引导学生立足生活的自觉积累,写出真情、真感、真思、真想的论文范文妙文呢?特级教师孙艳的《窗外那株玉兰花》作文指导课,无疑为我们提供了一个极具探索价值的范本.

一、写作原是生活自觉的表达

真正的好写作,概皆缘于作者对生活的“自觉”体验与表达,即写作者对生活的“自主似乎一自动察觉一自发品觉一自然悟觉一自在醒觉”.然而现行的作文训练主流体系,传统性、单一性、应试性痕迹仍然很明显.教师是“例行出题”,学生是“奉旨填词”.作文完全成了一种“例行公事”的应景事务,学生又没有时空体验生活,又极少作反复修改.正如叶圣陶先生所说,“与文章造成的自然程序严重地不一致”. 怎样解决这个难题呢?透过“窗外那株玉兰花”作文指导课,我们发现,孙艳老师的做法是：在预设作文之前,先使学生“通过三周的时间来观察”与写作相关的生活实景,并成立相关写作学习型网站系统,“唤醒学生对生活的有意识的关注跟有针对性的观察”“以慢写促积累”,这就解决了学生写作之前“缺乏生活积累”的难题.同时．学生的作文不是课堂上当堂完成,而是“基于生活的原生态写作”,且“预先把学生习作依照一定的对比系列打印给学生,请学生读后写点评”.这就把原来被动而后置的作文修改环节提到了初稿“发表”之前.

显然,孙艳老师是把教师写作的练习置于一个几近原生态的生活平台之中,让学员真正遵循生活写作的内在规律,通过对生活的“自觉”体验而发自内心、自感自悟地进行口语.这在当前应试主义兴起的训练背景下,是一种极具探索价值跟挑战性的有益尝试.而“通过这一种方式的学习,培养教师自己积攒素材、调用素材、组合素材的素养”,相信学生仍然应对当堂完成的命题作文,也可迅速调动日常生活积累而轻松应对、自觉表达.正如孙老师所说：“写作必须有心、有情,需要我们养成观察的良好习惯,发现生活的美,用自己的笔记录生活,描绘生活的场景,体味生活的五彩纷呈.”

透过孙艳老师的“窗外那株玉兰花”作文指导课,我们还发现了中国贾特·艾米格(Janet Emig)“过程写作法”的影子：学生在整个写作过程中,经历五个相关的阶段：预写作( prewriting)、打草稿(drafting)、修改( revising)、校订(editing)和发表(publishing),孙艳老师不仅还原了师生的生活自觉体验,也使教师体验“预写作”,之后也有“学生读后写点评”“课堂学生互动”以及“名家现场互动”等,还使学生“通过论坛的方法发表自己修改后的作品”,切实关注了教师写作的“过程性”,激发了教师写作的成就感.

二、写作回归生活自觉有路径

三国魏王弼《周易略例·明象章》说,写作是人脑对生活“取像——明象—悟象——成象”的过程.学生写作要如何回归生活自觉,进而“明象”“成象”呢?孙艳老师的“窗外那株玉兰花”作文指导课给我们的启示是：为教师创设亲身感受的意义生活.

意义生活与自然生活有所不同.自然生活是单纯客观存在的原生态生活,意义生活是附着人类主观意义的再造化生活.如同作家以审美的目光审视生活中的人事物,这些人事物上便附着了画家的审美情意,而作家眼里所发现的人事物像,已不再是当时单纯自然客观的人事物了.在学生写作回归生活的过程中,同样离不开“自觉”的参加,而这些含义生活既不仅仅指师生视野中主观化的外界生活,它还指经过加工打包后的知识生活跟学生反思世界或者自我审视的心里生活.

孙艳老师的“窗外那株玉兰花”作文指导课,并没有简单地使师生去观察校园之景,而是有目的、有主题、有方向、有鼓励、有指导地使教师观察校园之景,“以学习型网站的形式”“构筑学生指导、师生互动、学生自学三个平台”,“让学生借助三周的时间来观察校园的动物跟窗前的这株玉兰花,指导教师写景”“让学员在学生营造的情境中提高写作能力”.孙艳老师正是“为师生创设亲身感受的涵义生活”,才让学生有也许“回归生活自觉”写作.

不仅如此,孙艳老师还运用“国风作文教学系统”,在“孙老师教你写作文”系列中确立又一课程资源包“窗外那株玉兰花”——观察和描写景物的特征指导课,其中包含四个栏目：注意观察、怎样观察、作品展现（包括师生论文范文和学生下水作文）、好文共赏.还“把走过校园一街看见的景有重点地拍摄出来,并在手机中借助绘声绘影软件处理成一个电视片段”.这在当前大数据时代“教育资源开放整合”“学习空间融合设计”“网络系统翻转课堂”等背景下,不失为一种探索创新的大胆尝试.或许将来的作文教学,课内外资源的融合、自然资源与数据资料的融合,会变成一种必然的趋势.

三、表达生活自觉的方式

张志公先生说：“文章里有观念意识,知识见闻,生活心得,审美观点；它运用抽象思维,形象思维；它讲究原则方法,语言艺术.它是多种因素的综合体.”在现有的主流写作教学方式中,教师们尤其津津乐道于口语方式的模式化训练,甚至有好事者编写出跨学段、跨年级的作文方法练习模式,然而这么训练的方式到底有多少可被教师自然而然地利用到写作中去呢?

孙艳老师的《窗外那株玉兰花》作文指导课让我们发现,低年级的教师在口语时,头脑中根本没有太多的方式概念,他们会不自主地展开丰富的联想与想像,会利用成人的新颖审美形式与另类的表达方式,来展现她们眼中和心里源于生活自觉的意义生活.

孙艳老师的课例告诉我们,真正源于生活自觉的好写作,是不需要给教师强加写作方法的.真正的写作方法相同来自教师对生活的自觉体验,应该是写作者抒发生活自觉时的情理使然.这就像古人写诗作词,并未预先设计所谓的构思技巧,一切都是顺着生活的路子来的.比如,看到“海上生明月,天涯共此时”的情境,会自然而然地联想到“情人怨遥夜,竞夕起相思”（张九龄《望月怀远》）；看到“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”的画面,自然跳出“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”（李白《望庐山瀑布》）这样的奇句等其中,有联想,有夸张,有形容,有虚实,然而这种所谓方法,皆是自然之笔,并非过于堆砌.当然,这并不是说作文点评不需要讲原则,而是应鼓励教师在“生活自觉”中自然地利用方式,因为真正的写作技巧是来自生活情理的.

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此外,孙艳老师的“窗外那株玉兰花”作文指导课,还塑造了独特的电视片导人、名家诗文范例、导游诗意解说、课堂名家互动、课文导写链接等独具新颖的教学情境,不仅“切实改变学生这样面对生活而无视生活的写作习惯”,而且使学生“这一关注作为他日后生活的一种本能”,进而产生必要的数学写作能力.正如孙老师作文点评课结束时寄语所说的：“当一个人在用眼细细观察,用心体会世界时,当一个人能将他的生活、知识、心灵和谐统一时,这个人就徜徉在写作的天地里了.等观察很重要,积累少不了.让我们一同在写作的道路上不断求知、求智、求趣、求美.”

总而言之,写作是一种最具个性的创造性活动,是一个人内心世界的质朴表达,是源自写作者自身生命的质朴感悟,是写作者思想感情的“自觉”流淌.宋人朱熹说：“问渠那得清如许,为有源头活水来.”写作离不开生活,生活是写作的源泉.只有用心地积累生活感受,动情地体会生活内涵,才能领略“自觉”的作文,写出精彩的论文范文妙文.

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