建设无愧于时代的中国特色历史学

从不同的角度, 我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答. 从它的创造者, 继承者的认识成果讲, 马克思主义是由马克思恩格斯创立的, 而由其后各个时代、 各个民族的马克思主 义者不断丰富和发展的观点和学说的体系. 从它的阶级属性讲, 马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科 学理论, 是关于无产阶级斗争的性质、 目的和解放条件的学说. 从它的研究对象和主要内容讲, 马克思主义是无产阶级的科 学世界观和方法论, 是关于自然、 社会和思维发展的普遍规律的学说, 是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主 义和共产主义发展的普遍规律的学说. 马克思主义是由一系列的基本理论, 基本观点和基本方法构成的科学体系, 它是一 个完整的整体. 其中, 马克思主义哲学、 马克思主义政治经济学和科学社会主义, 是马克思主义理论体系不可分割的三个主 要组成部分. 马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用. 从狭义上来说, 马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、 基本观点和学说的体系. 从广义上来说, 马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、 基本观点和学说的体系, 也包括 继承者对它的发展, 即在实践中不断发展着的马克思主义.。 政 治理 论素 质是 思想 政治 工作 者一定要 具 备的思 想政 治观 点 、 正 基础 知识 主要是指 哲学、 经济理论 、 政 治理论 、 党 的建设和 历史等 确 的政治方 向和立场 、 扎 实的马克思 主义 基本理论 水平和认识能 力。这些年来，由于娱乐至上主义、犬儒主义、反智主义、特别是历史虚无主义思潮的影响，也由于我们马克思主义哲学素养不高和意识形态领域斗争不力，使得这些真理受到了怀疑和攻击，有人放肆地质疑和丑化我们的国史、党史、军史，道路、理论、制度，特别是对于领袖、英雄、群众，信口雌黄地歪曲、抹黑、诬蔑，造成了一些消极情绪和混乱局面马克思主义史学理论论丛，这是意识形态的逆流，治国理政的障碍。

中国传统"诗学"有着非常深厚的历史与底蕴.自古代先秦时期的《尚书》、《周易》、"诸子百家"、"老庄哲学"、《乐书》、《乐论》、《乐记》、《诗大序》等,以及魏晋时期的《典论》、《文心雕龙》、《文赋》、《诗品》等,唐宋时期的《诗式》、《诗说》、《诗话》、《二十四诗品》、《瀛奎律髓》等,明清时期的《诗薮》、《曲律》、《原诗》等,一直到近现代的《饮冰室诗话》、《人间词话》,当代的《中国文学理论史》、《中国诗学批评史》、《中国诗学思想史》、《中国词学批评史》等传统诗学理论,以其丰富性、复杂性、独特性不断证实中国传统文学及理论的博大精深.在中国传统诗学基础上建立的"剧学",因有机地综合进大量赋学、词学、曲学的有关文学理论,故显得更有民族文化性、民间文学性与文艺实用性.自唐宋时期的《乐府杂录》、《碧鸡漫志》等,元明清时期的《录鬼簿》、《青楼集》、《南词叙录》、《曲论》、《曲藻》、《曲品》、《顾曲杂言》、《闲情偶寄》、《梨园原》、《艺概》等,以及近现代诸多古典文学戏曲理论家对古代文论、诗学、剧学理论的发掘、整理、研究而逐渐清晰而系统.尤其是王国维的《唐宋大曲考》、《宋元戏曲考》与吴梅的《顾曲麈谈》、《曲学通论》等理论著述,使之"剧学"日渐成熟并初步创建为一门独立的文学理论学科.。实践问题，是马克思主义理论关注的最关键核心思想内容之一，是马克思主义先进性的最生动的理论体现之一，也是马克思主义者区别于其他一切落后思潮的卫道者的生动标志。 斯密看不见的手黑格尔理性的狡诈2、 慎言因果， 特别是强因果※多样性※各种因素难以整合※各种因素难以整合※鸡、 蛋之间： 因与果并非泾渭分明互动互为因果四、 理论真有中西之分吗： 勿以所谓西方理论同中国实际相矛盾拒斥理论1、 理论与生活之间一定有矛盾， 无论是中国与西方之间还是中国内部都论是中国与西方之间还是中国内部都是如此2、 本土化的悖论3、 学术乃天下之公器五、 削足适履： 勿把历史放进概念与理论的笼子中六六、 太阳从东方升起： 学术是超常识的常识的界定不是以普罗大众的感觉为标准， 某个学术共同体认可或以为是不言而喻的东西就是常识。

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中国社会科学报讯 (记者宗敏 张君荣)9月9日,中国社会科学院第二届唯物史观与马克思主义史学理论论坛在京举行。中国社会科学院院长、党组书记、学部主席团主席王伟光在开幕式上作主旨报告。求是杂志社社长、中国史学会会长李捷致辞。中国社会科学院副院长、党组成员张江主持开幕式。

王伟光指出,要坚持历史唯物主义在历史研究中的指导地位。历史唯物主义是科学的历史观,是史学研究的利器。坚持以历史唯物主义为指导,是我国历史学最鲜明的特色,是我国历史学繁荣发展的题中应有之义,是我们在错综复杂的形势下,保持清醒头脑,保持坚定正确的政治方向和学术导向的思想政治保证。我们通过史学认识世界、解释世界,最终还要落在改造世界上。我们要把马克思主义历史观运用于史学研究,提出历史问题,分析历史问题,认识历史问题,出成果,出人才。当前,史学工作者的一个重要任务就是要坚持运用历史唯物主义,反对历史虚无主义思潮的蔓延和危害,坚持史学研究的正确方向和学术导向。

坚持人民是历史创造者，坚持人民主体地位，是马克思主义群众观点的基本内容，也是马克思主义政党同其他政党的根本区别之一。 从不同的角度, 我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答. 从它的创造者, 继承者的认识成果讲, 马克思主义是由马克思恩格斯创立的, 而由其后各个时代、 各个民族的马克思主 义者不断丰富和发展的观点和学说的体系. 从它的阶级属性讲, 马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科 学理论, 是关于无产阶级斗争的性质、 目的和解放条件的学说. 从它的研究对象和主要内容讲, 马克思主义是无产阶级的科 学世界观和方法论, 是关于自然、 社会和思维发展的普遍规律的学说, 是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主 义和共产主义发展的普遍规律的学说. 马克思主义是由一系列的基本理论, 基本观点和基本方法构成的科学体系, 它是一 个完整的整体. 其中, 马克思主义哲学、 马克思主义政治经济学和科学社会主义, 是马克思主义理论体系不可分割的三个主 要组成部分. 马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用. 从狭义上来说, 马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、 基本观点和学说的体系. 从广义上来说, 马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、 基本观点和学说的体系, 也包括 继承者对它的发展, 即在实践中不断发展着的马克思主义.。科学发展观马克思主义史学理论论丛，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的指导思想。

王伟光对中国历史学的研究提出了期望。他指出,中国特色社会主义事业是前无古人的伟大实践,为历史学的发展提供了广大的舞台、空间和不竭的源泉。中国历史学不仅要记录这个人类历史上的重要篇章,更要参与这个重要历史篇章的创造。中国历史学工作者应该不辜负这个伟大的时代,不仅大有可为,而且一定可为,一定能够创造无愧于伟大时代和伟大实践的灿烂的中国特色的历史学。