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感悟浙大,校歌新识

2019-06-28 17:06 网络整理 教案网

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专家团成员:北京外国语大学原日语学院院长汪玉林教授,北京第二外国语学院原日语学院院长潘寿君教授,北京师范大学外语学院党委书记林洪教授,团中央所属中日青年交流中心原副主任、北京国际青年研修学院院长房恩教授。大家会发现,浙江除了浙大几乎没有什么有名的大学,在高校的合并浪潮中,浙大合并了原先分离出去的杭州大学、浙江农业大学、浙江医科大学,成为了浙江省的一枝独秀。校歌,浙江财经大学东方学院校歌。

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接着,任少波研究员着重介绍了校歌撰写人,著名的国学家、书法家、“新儒学三圣人”之一的马一浮先生。马先生作为新儒学的奠基人之一,将中国儒学中深厚的传统思想精华熔炼升华,注入浙大校歌歌词,使得纯文言文的校歌充满厚重的中国古典美学气息与哲学思想精华。因此,浙大校歌尽管是在硝烟战火中、西迁逃亡路上谱写而出,但其中沉淀的深厚中华思想精髓,却使得它拔群迥异,历经数十载风雨而不衰浙大校歌解释,被代代浙大人视作珍宝。

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针对校歌的主体段落,任少波研究员认为不能将其简单地理解为国立浙江大学的精神。他认为马一浮先生讲的是基本的科学方法论。首先讲学术,学术的对象、世界观,怎么做学术;其次讲方法论,例如“习坎示教,始见经纶”意指要像流水一样不断学习,才慢慢会看到事物的真谛。

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我省社科界要通过举办研讨会、撰写理论文章,认真抓好研究阐释宣传,并充分发挥好新媒体的平台作用,引导广大哲学社会科学工作者深化认识、领会精髓,推动我省哲学社会科学繁荣发展。笔者由此联想起曾经拜读过的、研究西方哲学兼及美学且中西哲学贯通的大家——叶秀山先生的《哲学要义》一书。这段时期同时也是欧美新艺术运动和新绘画思潮风起云涌、继往开来的时期,其间有印象主义直面自然,结合光学研究解放色彩的写生运动,有后期印象派重新思考绘画所涉及的基本问题,研究绘画本体规律的绘画结构主义运动,以及结合当代哲学、心理学、视知觉研究成果的新具象绘画运动。

讲座结束后,浙大青年教授联谊会的会长邱利民教授指出,举办这次活动的目的在于通过任少波研究员的剖析,挖掘校歌中蕴含的世界观、方法论和大学的内涵,帮助浙大人从更高的层面去认识校歌、消除误读,提升师生对校歌这一重要文化遗产的保护和传承意识,将其内在蕴含的浙大价值观发扬光大。此外,对校歌的理解是一个不断深化的过程,要在坚持中创新,在创新中坚持。邱教授说:“浙大学子在物质层面得到满足的同时浙大校歌解释,更应不懈追求精神层面的丰富,而校歌、校训就是能让每个浙大人寻求精神力量的重要价值方面。”

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