南宋的建筑案例分析.ppt

殿内塑有岳飞彩像，其上有岳飞草书：“还我河山”巨匾。大殿右首是岳飞墓，旁有其子岳云墓。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊； 墓道阶下有秦桧、王氏、万俟卨、张俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所书“精忠报国”四个大字。 庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓” ，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保持宋代的式样。 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 杭州六和塔位于钱塘江畔月轮山上，是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。现存六和塔，外观八面十三层，内分七级。高五十九点八九米，占地八百八十八平方米。 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 福建泉州开元寺双塔，东塔，镇国塔，西塔，仁寿塔 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 西塔 西塔 西塔名仁寿塔。

五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔” 属楼阁式砖石塔 塔体八角五层，高44米。塔内设巨大的塔心石柱 塔下部出八角形须弥座台座，台上绕以石栏 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 西塔 西塔 西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔” 泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 东塔 东塔 东塔名“镇国塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成。原是五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石。后由法权法师，天锡法师继造，前后经10年才完工。 封建社会 的建筑 第四章 两宋的建筑 内容提要： 城市建设——南宋都城临安南宋平江府治图 宫殿佛教建筑—佛寺：净慈寺、天童寺、江心寺 佛塔：六和塔、福建泉州双塔、崇教兴福寺塔 陵墓——宋六陵 4.2 南宋的建筑 （公元1127年~公元1279年） 4.2.1 城 市 南宋都城临安 背景 临安即今杭州，古称钱塘 五代时杭州是吴越国的都城 绍兴八年，南宋正式定都于此。

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岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳王庙始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废， 代代相传一直何存到现在。另有其他地区岳王庙，岳飞庙。 4.2.5 陵 墓 封建社会 的建筑 概况 岳王庙 正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英的手笔。殿两面壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾。 正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹。 精忠柏亭 碑刻廊 岳王墓 4.2.6 佛 寺 封建社会 的建筑 概况 五山十刹 五山：杭州径山寺、灵隐寺、宁波天童寺、杭州净慈寺、宁波阿育王寺。 十刹：杭州中天竺寺、奉化雪窦寺、天台国清寺、温州江心寺、湖州道场山寺、金华双林寺、苏州报恩光孝寺及虎丘云岩寺、南京太平兴国禅寺、福州雪峰山寺。

位于寺中心的大金瓦殿,绿墙金瓦,灿烂辉煌,是该寺的主建筑,它与小金瓦殿,大经堂,弥勒殿,释迦殿,依诂殿,文殊菩萨殿,祈年殿,大拉让宫,四大经院和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如来八塔,菩提塔,过门塔,时轮塔,僧舍等建筑形成了错落有致,布局严谨,风格独特,集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。全寺布局完整，共有十座殿堂，三进院落，西为庙院，东为经房、禅院、僧舍，中轴线上依次有天王殿、释迦殿、大雄宝殿和佛母殿。图版32崇庆寺面（宋）长子县紫云山据寺内清嘉庆3年（1798）碑记称：“宋大中祥符9年寺始建，千佛殿居其北，卧佛殿居其东，大士殿居其西，天王殿居其南，东南立门，门之东建关帝殿，西北建10王并鬼王殿，西南又立给弧长者殿，东北1院侧为禅舍。

整个寺院有佛殿5座，供奉佛、菩萨共计44尊，其中：过去七佛祖七尊、男像倒坐观音一尊、哼哈二将2尊、胁侍菩萨14尊、弥勒佛一尊、韦驮一尊、天王四尊、菩萨四尊、财神七尊、西方三圣佛三尊。 全寺分前后两部分，前部主要由山门、钟鼓楼、天王殿、会乘殿等组成，其中，会乘殿是寺内主殿，殿内供观世音、文殊、普贤三菩萨，像前左右置三层楠木佛龛，两侧各一座楠木万寿塔，内供无量寿佛。7、供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。