李清照《菩萨蛮》(风柔日薄春犹早)赏析
《词人之舟》是一本赏析评介词的书,共收温庭筠、李煜、柳永、晏殊、张子野、晏几道、苏轼、秦观、李清照、陆放翁、辛弃疾、朱淑真、吴藻等十三家(另附卓文君与花蕊夫人),前面有一篇《词的简介》分段说明词的形成、名词、体裁及讨论词与诗的区别,介绍几则关于词调的掌故。综上,婉约派词人李清照其实是一位坚强、豁达、叛逆、敏锐、勇敢、爱国的女性.这种品格的形成与其自身的性格和渊源有关.“易安风度潇洒,而富好胜心”(龙沐勋《漱玉词叙论》).平素“猜句罚茶”,“冒雪觅诗”已证明她的自信骄人、洒脱不羁的性格.而她又是李格非的女儿,李格非曾以文章受知于苏轼,显然,李清照不仅继承了父亲的文学禀赋,还继承了父亲耿介忠直、忧国忧民的高尚品格.“惟其不甘深闺闺帷,必骋怀纵目,故能纵笔挥洒,压倒须眉”(龙沐勋《漱玉词叙论》),真可算是“前无古人,后无来者”的“人杰鬼雄”.。两宋之际的著名女词人李清照号“易安居士”认为词与诗不同词“别是一家”3。
因此,此词作于其晚年亦可说得通。根据词中的残梅意象来看,笔者更偏向于作于晚年的看法。整首词写了一天的心情变化,由晨起被春光引动的好心情,到见梅残而思念故乡的愁绪。风柔日薄春犹早春天的早上,风很轻柔,日色微薄。柔和的风与微弱的日光,透露着早春的气息。王灼有词云:“风柔日薄江村路,一鞭又逐春光去”;苏轼亦有词说:“日薄花房绽,风和麦浪轻”。可见春回大地时,给人最初的感觉都是那么的温和,悦人心绪。“春犹早”有两重意思,一指早春,二指春天的早上。方回云:“还家要及春犹早,花满千山笋满坡。”想来词人的心境与方回差不多吧,在春天刚来时勾起了对家乡春色的怀念。薛道衡《人日归思》云:“入春才七日,离家已二年;人归落雁后,思发在花前”,平淡质朴的语言中透着对乡关难赴的无奈与伤悲。杜审言《早春游望》云“独有宦游人,偏惊物候新……忽闻歌古调,归思欲沾巾。”也言及了江南初春的美好景色引发思乡情绪。李清照作为女性心思更为细腻,风日的些微变化也能引发心情的起伏。夹衫乍著心情好今天我的心情还不错,大概是春天来了,天气转暖了的缘故吧。李清照对早春的气候变化,喜用穿着衣衫的厚薄来体现。她在另一首《蝶恋花》词中也说:“暖日晴风初破冻……乍试夹衫金缕缝”。
教师明确:本文描写了京城口技艺人摹似一家人由梦而醒、由醒复睡,火起慌乱的情形,赞叹表演者的高超技艺。 词人惜花, 为花悲喜, 为花醒醉, 为花憎风恨雨, 含蓄地表达了 青春短暂、 好花不常的惋惜之情。本文描写了京城口技艺人摹似一家人由梦而醒、由醒复睡,火起慌乱的情形,叹赏表演者的高超技艺。
等不到的又何止梅花,词人何曾又能等到回归故乡的那一天?等不到啊,也许直到自己的生命几近凋零时也等不到!故乡何处是?望远方,烟水茫茫,故乡在何方?而我在天涯。李清照说“今年海角天涯,萧萧两鬓生华”;“寂寞尊前席上,惟□□海角天涯”。海角天涯飘零人,对根的追寻是灵魂的夙求。文天祥说“故乡何处是,今夕是穷年”,对于像文天祥这样的一个烈士而言,境遇的穷窘已不足以让他有期待回乡的那一天了。张正祥说“故乡何处是,瘴海暗天涯”,对于一个贬谪仕人来说,与故乡的距离隔着一个天涯海角。张养浩说“故乡何处是,绝愁晚风前”,回不去的无奈与辛酸,是时空的隔离,更是身残志穷后最后的守望。多少断肠人在天涯,搔首对西风,衰鬓添新白,空然怅望。忘了除非醉除非喝醉了酒,记不起来了,不然这乡愁一定时时纠缠着我。词人对故乡的想念定是到了“才下眉头,却上心头”的地步了,“此情无计可消除”,“醉里无何即是乡”(苏轼)借酒浇愁,这是古代文人的统一动作,没有例外。白居易说“何不饮美酒,……。俗号销愁药”。套路虽老,也不奏效,但不妨碍他们借此浇胸中块垒。李诗仙一句“借酒浇愁愁更愁”已然道出了这治标不治本的“药饮”的药效不佳。但短暂的把自己隔离在忧愁之外,让自己得到片刻地安宁,这是人的精神需要。
马斯洛说人有感情的需要,这种感情包括爱情、亲情、友情,而古人更多了那落叶归根的乡情。你看那杜少陵,晚年买舟回乡,走到夔州就病倒走不动了,“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,愁苦不堪,却因病不能喝酒,因为喝酒身体就要彻底垮了。但内心里的忧愁如此深重,如果无法疏解出来,那精神就垮了。就犹如积蓄在水库的水,上游洪峰不断倾泄而下,水库却不能开闸泄洪,后果只能是等着裂堤崩溃了。所以,杜甫需要找到方法,把内心的愁闷释放出来,不能喝酒,惟有登高了。菩萨蛮归思阅读答案陈子昂失志时,登幽州台浩然一叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,之后就想开了,随军回朝不久就辞官归乡去了。所以杜甫拖着老病残弱的身体去登高,本来以为可以宣泄一二分愁绪的,不料看到那“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的深秋景象,不但没有消解掉原来积蓄在内心里的愁闷,反而又增添了许多忧郁。一醉解不了千愁,晏几道却说:“劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处”,这也是可以的。沈水卧时烧,香消酒未消。睡时点上的沉水香,希望能助我入眠。但这香已燃尽,那酒却未能助我消掉心中的愁啊。沈水香,即沉香,《本草新编》载:“沉香,温肾而又通心“。主治胸腹胀闷疼痛,胃寒呕吐呃逆,肾虚气逆喘急。
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,山东省济南章丘人.宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称.早期生活优裕,与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理.金兵入侵中原时,流寓南方,境遇孤苦.所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤.形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽.论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词.能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同.有《易安居士文集》《易安词》,已散佚.后人有《漱玉词》辑本.今有《李清照集校注》.。李清照(1084— 1155),号易安居士,生于名门,嫁于宦族,以词闻世.因词风清婉流丽,含蓄蕴藉而冠绝古今,成为空前绝后的“一代才嫒”(毛晋《漱玉词跋》).被誉为“闺媛词人第一人”(日本儿岛献吉郎《中国文学通论》),世所公认的“婉约派”代表.也许因为这些,在后人眼中,李清照是一个“手幽兰一枝”(见《易安居士三十一岁之照》)、叹“绿肥红瘦”、盼“归鸿回雁”、守“黄昏”“残洒”、断梦浓愁、 “人比黄花瘦”的词妇形象.。综上,婉约派词人李清照其实是一位坚强、豁达、叛逆、敏锐、勇敢、爱国的女性.这种品格的形成与其自身的性格和渊源有关.“易安风度潇洒,而富好胜心”(龙沐勋《漱玉词叙论》).平素“猜句罚茶”,“冒雪觅诗”已证明她的自信骄人、洒脱不羁的性格.而她又是李格非的女儿,李格非曾以文章受知于苏轼,显然,李清照不仅继承了父亲的文学禀赋,还继承了父亲耿介忠直、忧国忧民的高尚品格.“惟其不甘深闺闺帷,必骋怀纵目,故能纵笔挥洒,压倒须眉”(龙沐勋《漱玉词叙论》),真可算是“前无古人,后无来者”的“人杰鬼雄”.。
有道理