以丽江少数民族舞蹈为例浅谈中职舞蹈专业的教学实践(组图)

以丽江少数民族舞蹈为例

一、丽江市中职舞蹈专业现状

“丽江是纳西文化和汉文化的综合体，位于云南省西北部云贵高原和青藏高原交界处，东经100.25，北纬26.86，迪庆藏族以北 自治州南接大理白族自治州，西接怒江傈僳族自治州，东接四川凉山彝族自治州，东接攀枝花市，总面积2.06万平方公里名族舞蹈教案范文，辖古城区，玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁夏琅琊自治县69个乡（镇）、446个村委会，总人口120万以上。[1]

目前，随着丽江市教育事业的不断发展，丽江中等职业舞蹈专业院校正在逐步繁荣。为满足丽江中等职业舞蹈专业院校对人才的需求，各硕士、中等职业学校和大专院校都开设了中等职业舞蹈专业，培养了大批人才。目前，虽然中职舞蹈专业舞蹈教学已形成独立的教学主体，但在开展舞蹈教学时也存在一定的问题，影响了教学质量，阻碍了教学进度。中职舞蹈专业舞蹈教学存在的问题主要表现在三个方面：

一是在教学大纲方面，云南省少数民族地区高校已开始重视中职舞蹈专业的舞蹈教学。但是，每学期的舞蹈教学大纲与舞蹈教学的实践和发展不匹配。现阶段，许多中职舞蹈专业舞蹈教学采用的教学大纲仍然是音乐学院的专业舞蹈教学大纲，这种专业舞蹈教学大纲不符合中职舞蹈专业舞蹈教学的模式和对象。

二是在教学理念上，云南省少数民族地区的师范院校、中专、高等职业学校舞蹈教学均配备一名教师，对学生进行规范化教学。但是，他们的教学理念一直以专业舞蹈教学为主，缺乏培养学生学习和传播当地少数民族舞蹈的能力。

三、在教材方面，目前云南省各民族地区师范院校、中专、高职中等职业舞蹈专业舞蹈教学的舞蹈教材是统一的，但知识不多。关于云南少数民族的舞蹈。因此，学生们对当地的少数民族舞蹈没有深入全面的了解。

二、中等职业学校专业舞蹈课程的教学方法

创新源于兴趣和灵感，善于个性化思考，追求个性特色和个人魅力。教育家乌申斯基说，“没有丝毫兴趣的义务教育会扼杀学生探索真理的欲望。” 即思考问题的方向应着眼于事物的特殊方面，即个性。在舞蹈教学中，要求跳出习惯的传统方法，进行新的课程设置，使用新的教材，力求达到教学效果的顶峰。

(一）更新教师教材，选择特色教学方式。

但众所周知的舞蹈教学方法是以人体动作为主要模仿对象，但这往往导致学生表演风格的统一，个性才能形成舞蹈风格。因此，教师在教学时应从学生的实际情况出发，根据学生的身体条件和表现特点进行分组教学，真正做到因材施教，以独特的主题和个性化的安排培养学生。比如我在编导的过程中，就提出一个学生做老师，另一个做中台，并进行充实的教学练习，让学生感受将来教学。舞蹈教育家程心田在书中给我们总结：一是在选题上，动物题材的舞蹈多，人物题材的舞蹈少。通过模仿各种动物来表达某些想法是儿童舞蹈创作的一个重要方面，也是描述儿童兴趣的重要方式。但是，不跳出动物圈，不更深入地反映孩子自己的生活、心理和思维，都不可取。二是探寻孩子的生活，多停留在外表，少去心灵。当代儿童的追求、向往、思想、道德情操和精神面貌，都进入了更深层次的时代反映。但较少以人物为主题的舞蹈。通过模仿各种动物来表达某些想法是儿童舞蹈创作的一个重要方面，也是描述儿童兴趣的重要方式。但是，不跳出动物圈，不更深入地反映孩子自己的生活、心理和思维，都不可取。二是探寻孩子的生活，多停留在外表，少去心灵。当代儿童的追求、向往、思想、道德情操和精神面貌，都进入了更深层次的时代反映。但较少以人物为主题的舞蹈。通过模仿各种动物来表达某些想法是儿童舞蹈创作的一个重要方面，也是描述儿童兴趣的重要方式。但是，不跳出动物圈，不更深入地反映孩子自己的生活、心理和思维，都不可取。二是探寻孩子的生活，多停留在外表，少去心灵。当代儿童的追求、向往、思想、道德情操和精神面貌，都进入了更深层次的时代反映。最好不要跳出动物圈，不要更深入地反映孩子自己的生活、心理和思维。二是探寻孩子的生活，多停留在外表，少去心灵。当代儿童的追求、向往、思想、道德情操和精神面貌，都进入了更深层次的时代反映。最好不要跳出动物圈，不要更深入地反映孩子自己的生活、心理和思维。二是探寻孩子的生活，多停留在外表，少去心灵。当代儿童的追求、向往、思想、道德情操和精神面貌，都进入了更深层次的时代反映。

（二）提高学生的观察能力，学会逆向思维教学。

提高观察力是一种有意识的、有计划的高层感知，是一种积极的、引领性的能力。擅长逆向思维和标新立异，开展舞蹈教学工作。逆向思维是从事物的反面看问题，即从相反的方向或角度来思考问题。用别人不关注和选择创作和教学的主题，应用到舞蹈教学中。比如在让学生练习《老鼠与猫》的创作中：“小老鼠，我们画猫吧，哦我的眼睛应该小……”建议让孩子用画笔唱歌画猫，学习老鼠同时畏缩的动作。走，让动作具体化、形象化、生动化。它补充了单调表演的不足名族舞蹈教案范文，融合了儿童的语言、音乐和舞蹈，达到了更高的艺术感染力，往往会产生意想不到的效果。逆向思维可以得到意想不到的结果。如果学生能不断挖掘自己的潜力，发现自己的闪光点，提高自己的优点，就能增加对舞蹈学习的兴趣，激发未来的舞蹈创作，达到意想不到的效果。

（三）因材施教，分门别类。

我们可以根据学生的舞蹈水平将学生分成不同的组（基础组、改进组、创意组），分别进行教学。基础小组教学适用于基础一般，需要整体提高的学生。提升组适合舞蹈基础较好，希望在专业上有所突破的学生，创作组适合专业技能好，在编舞方面有一定想法和能力的学生。学生。分组后由老师集体讲解，然后选出个别优秀学生带领练习，由老师分班进行一对一指导。例如，基础组的学生可以在学生技能测试后继续练习一些完成的舞蹈，

（四） 通过表现和实践学习。

舞蹈是一门结合造型和舞姿的艺术。课外表演的练习尤为重要。一方面可以提高学生的学习动力，另一方面可以提高他们的实践能力。对此，我们让学生积极参加学校的各种艺术表演，以及市内的各种比赛和表演，鼓励学生参加舞蹈考试。这些不仅丰富了学生的课余时间，也让他们积累了许多课堂。无法上学的经历。

三、舞蹈教学的重要作用

亦称“失败”）、“帷幕不热”（即老人去世的意思）、“新都热”是种稻苗时起舞。最具代表性的就是大东大队的“哦再热”。相传这种古老的歌舞形式起源于纳西族先民过着游牧生活时，他们经常白天和晚上在山上打猎。也就是说，在篝火旁享受猎物，快乐地跳舞，模仿狩猎的惊险场景。时至今日，《Oh Hot Hot》依然保留着类似男性追赶野兽的劳动圣歌的旋律，女性如野兽发出的“咳咳咳”声，构成了一幅壮丽的劳动场面。另一个传说是，穆家酋长的奴隶在放羊时，在森林里不小心丢失了孤羊。穆氏族长奴婢被绞死。为了拯救这个不幸的奴隶免于灾难，其他奴隶在羊圈里学会了羊吠，表示羊没有丢失，而男奴隶则高呼“哦，再加热”以示抗议。”[2]

《阿里》——是丽江市流传最广的歌舞。1947年至1948年，在中共丽江地下党县委的领导下，纳西同志将《猎犬追马鹿》改编成纳西曲调，歌词充满革命内容，并配以“三步一举”一步，“阿里礼”就形成了。它以欢快悦耳的曲调反映了人们新的精神面貌，舞步简单易学，一诞生便迅速在丽江地区传播开来。《阿里》与其他歌舞的区别在于，它只能在喜庆的日子和场合跳舞。与《Hey Mada》和《Oh Reheat》不同，婚丧嫁娶都可以载歌载舞。

随着时代的发展，各种舞蹈文化开始传播和融合，学生的审美也发生了很大的变化。我们的传统舞蹈如“阿里”也需要保留原有的舞蹈元素和节奏。通过改变音乐节奏，加入不同的情节，融入更多的舞蹈元素，开启了既保留传统文化又与时俱进的舞蹈新篇章。

（二）学生素质教育。

1.掌握舞蹈的基本知识和基本功。使学生了解和掌握舞蹈的基本理论知识，初步了解人体美和动作美的概念，明确幼儿园学生舞蹈教学的目的和任务。掌握基本的舞蹈动作、基本功和舞蹈材料，了解各民族、芭蕾、儿童舞蹈的风格和特点，学习典型内容。

2. 进行身体素质和舞蹈素质的基础训练。对学生进行正确的身体姿势和基本的舞蹈技巧训练，提高学生的节奏感，加强身体协调性、柔韧性和柔韧性。

3.掌握一定的创造能力。了解某中职学校舞蹈编排的基本知识和方法，培养组织和指导中职学校舞蹈排练的能力；了解中等职业舞蹈的特点，具有生动再现中国舞蹈的能力，能够学习、记录和初步创作中等职业舞蹈；掌握中职舞蹈教学方法，能够讲解、示范舞蹈动作，能够组织和领导中职舞蹈活动。

4.培养艺术素养。对学生进行爱国主义、社会主义和集体主义教育，树立为教育服务、爱孩子、努力学习的精神；培养学生的主体意识和主动性、创造力、表现力和活泼愉快的情绪，树立团结协作意识，促进良好的人际关系；陶冶情操，培养文明行为，提高鉴赏力和文化艺术素养。中等职业学校舞蹈教育的教学目标和任务是一个相互联系的整体，是通过课内课外和社会实践活动来完成的。

（三） 训练目标。

要想培养适应现代教学的人才，就必须了解该专业当前的发展趋势。民族地区中职舞蹈专业编导与成人舞蹈编导具有同等职责，民族中职舞蹈专业教学也应学习新的舞蹈理念，注重学习民族舞蹈。贯彻德、智、体、美全面发展的教育方针，舞蹈的内涵、音乐和表现形式要体现丰富多彩的少数民族文化和现代生活的现实。通过舞蹈教学，让学生掌握一定的舞蹈技巧和一定的舞蹈编排能力，从而具备担任少数民族文化传播者的能力。

总之，目前中等职业学校舞蹈专业的舞蹈课程体系还不成熟。中职舞蹈编导教学，尤其是民族舞蹈教学可以吸收多元文化。将地方民族文化融入文化中，有利于学生对民族历史和传统的理解。舞蹈教学所教授的不是舞蹈动作，而是文化理念的传承。

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