河南元代历史 元代景德镇窑概述（四）

（1）浮梁瓷局的历史地位及其运作机制：在元代，政府集中使用着大批来自欧亚的优秀工匠，垄断着精良的生产原料，在各地设置许多官府作坊，进行着大规模的生产······按照隶属关系，官府作坊可分作两类：一为中央性的，归相关院、部、司、监管辖；一为地方性的，归所在路、府、州、县管辖·····（以上引自《元代工艺美术史》之《生产的格局》）；而于元代瓷业方面，泰定(1328年)以后，官府明令各窑采取“有命则供，否则止，税课而已”的贡瓷政策（引自《浮梁州志序》），并严令：“窑有尺籍，私立者刑“（意思是没有登记在册而私立的窑场是要受刑法处理的）；元代用景德镇创烧的贡器卵白釉瓷作为祭器，据元人孔齐的《至正直记》卷二之《饶州御土》记载“饶州御土，其色白如粉垩，每岁差官监造器皿以贡，谓之“御土窑”。河南元代历史烧罢即封，土不敢私也。或有贡余，土作盘、盂、碗、碟、壶、注、杯、盏之类。白而莹，色可爱，底色未著油药处，犹如白粉，甚雅”。

由此可见，元王朝确实在景德镇烧造宫廷用器，可以推测官府督陶机构就是至元十五年（1278年）在景德镇所设立的浮梁瓷局；又据《元史·世宗记》记载，全国统一后，元朝即向海外传谕:“诚能来朝，朕将礼宠之，其往来互市，各从所欲“，因此，浮梁瓷局监造的瓷器除了御用贡瓷外还包括有外交礼仪所需要的赏赐瓷、贸易外销瓷和一些精美的内销商品瓷。从目前已有的考古资料来看，元代所谓的“官窑瓷器”或是“官搭民烧”的模式，采用“御土”在景德镇选择包括湖田窑在内的技术条件较好的民窑窑场定点监制烧造的，这些浮梁瓷局所属窑场又称为“御土窑”；另一说认为，浮梁瓷局是为宫廷烧造瓷器的准官窑机构，直接管控工匠的生产活动，但相较于明代御器厂的严谨，元代浮梁磁局的管理制度与物料产品流通相对松散，也不像明清官窑那样集中于市中心的珠山建厂来统一管理，而是由各地俘虏的能工巧匠将其入籍匠户(官匠)分散至景德镇各定点监造的民窑窑场，在元廷下达生产任务的情况下，无偿提供贡品瓷，即所谓的“元之进御器，民所烧造“（《景德镇陶录》卷五）。

又据《元史·舆服志》中规定：“双角五爪龙纹臣庶不得使用“，根据近年来的考古调查得知，珠山明清御窑厂遗址北侧、湖田窑刘家坞中段、市区落马桥、中渡口、曾家弄等处，皆出土有元青花五爪龙标本。因此浮梁瓷局所属景德镇各定点监造的瓷窑很有可能属官窑性质。

左图 元末-明初青花五爪龙纹玉壶春瓶 1958年河南阳楚出土

中上图元青花五爪龙纹围棋罐修复件景德镇官窑博物馆

中下图 元卵白釉印花云五爪龙纹高足碗 1952年上海重固镇出土

右图景德镇珠山出土元青花五爪龙残件一组

（2）元代的景德镇窑烧造史反映了中国陶瓷发展史上的重大转折点和分水岭：它结束了传统青瓷、黑釉、白釉、酱釉、低温色釉陶和彩绘瓷的格局，开创了现代意义上瓷器新定义和高温釉下彩瓷成为主流的新格局。

高安窖藏出土的一组元青花梅瓶

2、彩绘艺术成就

青花和釉里红是元代景德镇窑彩绘技艺的两株奇葩。在内容上集异域风情、戏剧话本、历史典故、吉祥寓意、民间喜闻乐见于一身，在时代风格上既有对前朝的继承又有西域和游牧民族的融合，并形成了沉稳遒劲的特点；在表现形式上与传统中国画相结合，讲究用笔刚柔劲健、毛涩圆厚、快慢轻重、提按顿挫的变化，追求浓淡枯润的墨趣韵味，极大丰富了中国瓷器的艺术表现力和感染力。

元青花凤首流扁执壶首都博物馆藏。造型别致，采用青花与瓷塑相结合的装饰技法，壶流作高昂的凤首，颈羽飘散添加了几分野逸，青花彩绘笔意活泼自然。绘画富丽雄浑豪放。

元青花海水龙纹八棱梅瓶河北省文物保护中心藏。腹部主题纹饰采用青地白花和刻划相结合的装饰技法，白花中刻划的龙纹鳞片含釉较多而泛淡青色，龙体则呈现青白色，在线描的海水青地里翻腾；肩部和胫部的开光则采用白地青花的形式，使整器青白映衬得趣，并形成了花团锦簇的艺术风格。