求辩论题目圆明园该不该重建 正方提问问题

不同意，原因有下：

第一、现存的圆明园遗址是永远的国耻纪念地，是世

世代代进行爱国主义教育的活教材，对其修复会使历史文

物的教育价值荡然无存。

第二、圆明园目前的主要价值，早已不是百年前的我

国宫廷建筑或皇家园林的辉煌，而是被侵略者焚毁后留下

的耻辱，现在的遗址才具有真正的文物价值。

第三、进行修复是对历史文物的彻底破坏，与现行的

国家文物保护法相背。

第四、修复圆明园无论在建筑质量上还是规模上，都

无法达到原有的水平，至多只可能是增加一处新的人造景

观，而且会变得不伦不类。

另：专家谈之一：

2004年10月28日

圆明园不能再“毁”一次

南方周末 2004-10-28 14:58:01

□杨耕身

今年10月18日是圆明园罹难144周年，来自各界的20多名专家齐聚园内，共商遗址公园建设大计。有专家提出，圆明园有必要复建部分景观，申报世界遗产。据10月19日《北京娱乐信报》报道，圆明园管理处负责人介绍，这次研讨会的目的，是让专家们对圆明园遗址公园的保护和建设献计献策。

众多“专家”都众口一辞地倡言“复建”圆明园，而没有一丁点的“杂音”，这使得不论怎么看，这次“研讨会”都堪称是一次组织得力的“复建吹风会”。但这实在是一件非常奇怪的事情，因为在我国，关于“圆明园该不该重建”的争论已不下十数年，“主修派”与“保留派”之争一直未曾有过决断，因此此次研讨会出现如此统一的“口径”，便着实有些出人意料。也正因此，我在看罢报道之余首先想到的是：叶廷芳、李学勤、邓友梅、梁从诫诸人士如今安在？

会议审议通过了政协海南省五届五次会议政治决议、政协海南省五届五次会议关于常委会工作报告的决议、政协海南省第五届委员会提案委员会关于政协海南省五届五次会议提案审查情况的报告。会议通过了政协第八届通江县委员会第二次会议关于常务委员会工作报告的决议、政协第八届通江县委员会提案委员会关于政协八届二次会议提案审查情况的报告和政协第八届通江县委员会第二次会议政治决议，表彰了建言献策先进个人。审议通过政协第十一届河南省委员会提案委员会关于政协十一届四次会议提案审查情况的报告。

当年的那桩“公案”，也使得我们今天能够更容易地找到反对重修圆明园的理由。作为那份提案“牵头人”的叶廷芳先生在当时就指出：第一，现存的圆明园遗址是永远的国耻纪念地，对其修复会使历史文物的教育价值荡然无存。第二，圆明园目前的主要价值，早已不是百年前的我国宫廷建筑或皇家园林的辉煌，而是被侵略者焚毁后留下的耻辱。第三，进行修复是对历史文物的彻底破坏侯仁之 圆明园要用艺术的形式，与现行的国家文物保护法相悖。第四，修复圆明园至多只可能是增加一处新的人造景观，而且会变得不伦不类。

圆明园是清朝五代皇帝倾心营造的皇家营苑，被世人冠以“万园之园”，目前，遗址开放区内的长春园、福海景区基本再现了盛时园林风貌。题目详解:承德避暑山庄、颐和园、圆明园均为清朝皇家园林，拙政园是江南园林的代表，是苏州园林中面积最大的古典山永园林。1860年10月18日，英法联军开始焚烧举世闻名的清朝皇家园林──圆明园。

1999年圆明园的重修之争之后，随着2002年10月17日《北京市公园条例》的颁行，我们又一度认为，圆明园不再重建能够从法律中得到确认。因为该条例规定：“对无法以人力再造和无法再生的自然景观或者具有特殊历史价值的人文景观，禁止改变原有风貌和格局。”我注意到，此条例出台后，许多媒体都以“圆明园不重建写入法中”为题做了报道。然而谁曾料到，条例也并没有阻止新一轮的、雄心勃勃的重修计划？

在以后的工作过程中，我将加强专业知识的学习，充分利用公司资源，提高主观能动性，争取能成为一专多能的复合型人才 4：再就是缺乏工作经验，尤其是现场经验，通过这半年的学习，现场经验有了很大的提高，对整个项目试验有了很高的认识，但在一些细节上还缺乏认知，具体的做法还缺乏了解，需要在以后的工作中加强学习力度。作为战斗情况的指标来看，南朝鲜的伤亡人数表明缺乏足够的抵抗力，也缺乏战斗意志，据我们估计，很快就会全部崩溃。看法三：复制的文化失去了醇厚清冽的馨香，横店圆明园仿照圆明园，虽然显示了其恢弘的规模，华美的艺术品，但是却给人扑面而来的是金钱气息，不像历史上的圆明园，虽经大火灼烧，仅留下焦黑的遗迹，但其经受摧残的沧桑之美震撼人心。

当年的“主修派”提出的是“以企业行为重现圆明园景观”，现在的“主修派”则打出了“申报世界遗产”这样一个令人心动的理由，然而不论怎样，当一切都泥沙俱下，我仍将相信那些最坚硬的品质不会有丝毫改变，一段最疼痛的历史更不会在一个民族的心灵记忆中变得无足轻重。

另：专家谈之二：

圆明园：辉煌是否需要重建？

本刊特约记者 李舫

圆明园是对一段历史最生动、真切的记录和诠释。可以说，任何文字性的记载，任何图片或影像，都不能比圆明园一小块断壁残垣更真实地触及人们的内心。这其中，包含着真实而丰富的中华民族的历史基因。废墟的文化就像刚刚愈合的伤口，表面的平静下埋藏着组织的撕裂和剧烈的疼痛，这种疼痛是写在历史上的阴影，它给今天的生活增添了压迫，但同时又给我们带来了心理上回旋的空间：我们的生命有没有勇气承受超过其本身的灾难？

新中国成立后，虽然经过多次对圆明园的修缮，却无法从根本上恢复圆明园昔日的旧貌,路边的残垣断壁还是提示着人们见证昔日这座曾经举世闻名的皇家园林的宏伟壮观。圆明园，这座世界园林艺术的绝作，轰然倒塌，变成一片废墟，只剩下一些可怜的断筑。圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。

圆明园坐落在北京西郊海淀区北部。1709年，康熙将畅春园北一里许地后华家屯的一座园林赐给他的第四个儿子胤，并亲题园额曰：“圆明园”。其意为：“圆而入神，君子之时中也。明而普照，达人之睿智也。”此后，历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰清朝五代皇帝的倾心营造，圆明园成为举世闻名的皇家营苑，因其在建筑与园林方面的杰出造诣，被世人誉以“万园之园”、“世界园林的典范”、“东方凡尔赛宫”等。圆明园不仅以园林著称，而且也是一座收藏相当丰富的皇家博物馆。法国作家雨果对圆明园给予了极高的赞誉：“即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美”。

圆明园，这座昔日压倒群芳震惊世界的园林建筑奇珍，今日已成了绿树丛中断壁颓垣、伤痕累累的废墟。【解析】（1）根据材料一“据统计，被劫掠和破坏的财产，总值超六百万镑，在场的每个军人都掠夺很多，在进入夏宫后，谁也不知道该拿什么东西”的信息，结合所学知识可知，1856年，为了进一步打开中国的市场，英法联军发动了第二次鸦片战争，并于1860年侵入北京，抢劫了著名的皇家园林圆明园，为了销毁证据，最后还一把大火烧了圆明园，把这座皇家园林变成了一片废墟。1860年10月6日英法联军侵入北京，闯入圆明园，开始了他们疯狂的抢掠，每个人装进口袋的都是稀世珍宝，他们把圆明园弄得一片狼籍，不仅如此，这些猪狗不如的东西还派了三千多名侵略者在园内放火，大火连烧三天，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样变成了一道残落的清魂。

多少年来，埋葬了一代又一代人凭吊和反思的圆明园被负载了更加厚重的期望。1983年，北京市曾在《北京城市建设总体方案》中明确规定，将圆明园遗址建设成“圆明园遗址公园”。然而，如何建设圆明园遗址公园、如何保护和利用好圆明园这片丰厚的历史文化遗产，学者却持有不同的观点，归纳起来，主要是两种。一种观点认为，对圆明园保护和利用应采取积极态度，主张部分复建圆明园景区，与现存的西洋楼遗址形成更鲜明的对比，更有利于开展爱国主义教育。另一种观点认为，美是不可重复的，圆明园应该保持废墟，废墟也是一种美，可以让人们永记国耻。力主“重建圆明园昔日辉煌”的“修复派”与力主“让废墟成为民族耻辱历史教科书”的“保留派”聚讼纷纭，各执己见，但其争论却一直未有公断。

“修复派”有两个分支，一是全面修复派，如已去世的建筑学家单士元。他们认为圆明园是我国古代建筑的顶峰和精华所在，应全面恢复，使后人了解我国古代在建筑上的辉煌成就。但目前持部分修复意见的人较多，是主修派的主流，如八届全国政协委员罗哲文等人，他们认为全面修复工程太大，耗费过重，没有必要，只要修复一些重要景点就行，比如曾经是政治中心的“九州清晏”等。目的是为了加强对比教育，在对比中再现被侵略者破坏的惨状。同时也提供参观，使游人重睹圆明园昔日之芳华。

“保留派”则认为，圆明园作为一个见证过历史的园林，其实是有两个历史身份的，一个是园林史上登峰造极的“万园之园”，一个是民族史上的屈辱象征。站在圆明园的断壁残垣前，我们都会感到矗立在心头的国耻，同时，我们又会想象那万园之园的盛景。正是圆明园的这两个身份，正是我们心头的这两个情结，让我们对于圆明园该以哪种面貌示人有了不同的选择，而这每一种选择，决定的又不仅仅是圆明园的面貌，它还决定了我们每个人对待历史的态度。

中国社科院外文所研究员叶廷芳是重修圆明园的著名反对者之一。他认为，世界上有许多以废墟如被誉为古代世界七大奇观的罗德岛上的太阳神巨像、古希腊雅典卫城中的帕台农神庙等，它们虽是废墟，但却最客观真实地把历史镌刻在地上，这也是一种美。对废墟进行维修是必要的，但如果在废墟上搞“假古董”，破坏了废墟本身的美，是摧残的行为。而著名建筑学家、清华大学建筑学院的陈志华教授认为，即使重修圆明园，但建筑材料、工艺、风格都无法真正回到过去，就不会再是那座清代名园，如此修复没有多少意义。陈教授提出，在保留遗址的前提下，把圆明园建成公共绿地，同时，保留大水法等遗址，让人们在休闲中受到教育。

———１场提案协商办理会，参与相关提案的党派、委员代表，国务院有关部门负责人，面对面商量……。根据工作需要，我校教代会设立教学科研、民主评议监督、提案审查、校务公开、师德建设、福利工作等若干专门工作委员。去年承办的17份议提案全部在规定时间内办理完毕，代表、委员满意率为100%。

学习《圆明园的毁灭》一文后组织学生辩论：“现在有人建议在圆明园的旧址上重建圆明园，恢复它的原貌，你们认为这样好吗。内写入中心论点或各分论点，论证必须紧扣中心，就能构成一个完整的论证过程，论证周密，是议论的基础、对立统一的、驳论。 以前也有人想过将圆明园再重建一次，争论了半个世纪后，终于有了结论&mdash。

保留派：难忘的精神

创痛与难圆的重修梦

记者：叶先生，从20世纪90年代初，您就坚决反对圆明园复修，当时您认为世界上有许多著名的历史遗址，是以废墟的苍凉美而闻名于世的，如被誉为古代世界七大奇观的罗德岛上的太阳神巨像、古希腊雅典卫城中的帕台农神庙等，它们虽是废墟，但却最客观真实地镌刻了历史。

叶廷芳：是的，我一直认为，在中国近、现代史上，北京的圆明园废墟和南京的万人坑遗址是西方列强与东洋鬼子留在中华民族脊背上最创痛的伤疤。它们不仅是中国人不可忘却的耻辱，也是整个人类永远铭记的耻辱。当年雨果对他肇事祖国的强烈谴责，不就是人类良知发出的声音吗？

阿莫尼为首参政，在u.c.0150年建立赞斯卡尔帝国，更推行“玛丽亚主义”，一方面得到宇宙殖民地的人民支持，另一方面实行恐怖政治－“断头台主义”，以进行武力侵略压制其它宇宙殖民地。其中side2以女政治家玛丽亚·阿莫尼为首参政，在u.c.0150年建立赞斯卡尔帝国，更推行“玛丽亚主义”，一方面得到宇宙殖民地的人民支持，另一方面实行恐怖政治－“断头台主义”，以进行武力侵略压制其它宇宙殖民地。 中国梦，我的梦，中国曾经经历太多，到如今依旧散发着自己的光彩，清政府前期面对强大的殖民国家选择闭关锁国，导制我国落后，我国一座庞大的皇家园林——圆明园，就这样被八国联军侵略和抢夺，到最后变成废墟，历史们落后就要挨打，落后就会导制我们国家衰竭，所以我们必须努力读书，成为一个对国家，对社会有用的人。

记者：那么可不可以这样说，对废墟要尊重其历史原状，保持其历史的真貌，不要唐突地进行任何修缮。因为对它的任意改动都会是不完美的，岁月留在废墟中的苍凉美也会被复修的脚手架冲淡？