《青蛇》25周年：人生如此，浮生如斯 意境高远的浪漫经典 从

时光网特稿除了身上最耀眼的武侠标签，徐克大概也是华语电影圈中最会拍女性的男导演了。

《刀马旦》中的林青霞

1、明四家（人名、风格） 2、董其昌（主张） 3、青藤白阳（风格） 4、南陈北崔（风格） 5、波臣派（风格、人物） 6、清初四王（人物、风格） 7、恽寿平（技法） 8、清初四僧（人名、风格、作品） 9、金陵八家、扬州八怪（代表人物） 10、建筑（园林、宫殿） 11、工艺（景泰蓝、四大名绣、版画、年画） 12、齐白石（作品、主张） 13、黄宾虹（风格） 14、张大千（风格） 15、潘天寿 16、徐悲鸿（作品） 17、漫画家（丰子恺、张乐平） 18、近现代重要画家及作品 19、雕塑（泥人张、潘鹤）。在《上海皇帝系列》中，女性角色的戏份及影响并未占有太大的比例，女主角小冬由叶童扮演，刘嘉玲则饰演一位青楼名伶，两人的言行所以从影片中隐约可嗅出英雄式的男性主义味道，显露当时社会价值观并未重视女性主权，而导演及编剧在这个角度上也乎没有太过着墨。而作为四位导演中最后一位作品上线的导演，郝蕾无论是其演而优则导的“转型“，还是身为导演阵容中的唯一女性，其独特的身份都令观众对她执导的作品充满了期待。

彼时，那个八九十年代的香港电影作品市场，占据主流地位的还是以男性视角出发的热血题材。纵观卖座影片，不管是以吴宇森兄弟情义风格为代表的江湖片还是周星驰的系列喜剧电影，女性角色永远逃不了“被看”与“陪衬”的原罪。

我们都知道，徐克作为《英雄本色》的监制，曾与吴宇森在创作上发生巨大分歧，两人的友谊也因此被外界盛传亮起了红灯。

多年后，再度提起当年往事，徐克这么说道，如果我来拍，我可能把《英雄本色》拍成一部女性主角电影。

这是针对悬赏模式而建立的人物，这种人物能在最高难度下的悬赏模式下快速杀怪，而且能非常快速地跑地图、找任务点(他们一般都有特殊手段来提升移动速度，比如加移动速度的装备或者能够无限瞬移的装备)。这次这a同学（a同学吧）老婆强烈要求我参加，很是奇怪，奇怪在那里呢，第一这a同学俺不认识，他媳妇更别说了，而且他媳妇那是名门贵女啊，（岳父母都是人物）一般人看不上眼的，有自己的朋友圈子，穷人与富人还是有差距的，所以咱们不指望开着法拉利跑车的跟咱们这坐公车的肝胆相照，所以我拒绝了。游戏中的奥义就是“魔镜技”，需要装备“魔镜”才能发动，你可以当作装备卡牌，也可以当作特殊武器，总之游戏中的技能也好、奥义也好，都是以另外途径获取之后装备在人物身上，提升人物战斗力的。

真相往往很残酷，残酷的事造就了“怪”并使之形成而残酷真相的背后交织着许多展现人性丑恶的“理”。影片是根据《西游记》原著前七回改编而成的，讲述了《西游记》中一段脍炙人口的故事，将孙悟空这个具有猴的特征、神的威力、人的感情的中国式的神话英雄，生动地再现于银幕，借助独出心裁的艺术构思和艺术表现手法，使作品的思想性和艺术性得到了完美结合。《圣斗士传说》3d网络游戏是一款最新开发的以圣斗士同人原著改编的大型奇幻3d mmorpg。

25年前的今天，《青蛇》于香港上映。

小青说，人人都没有定力，包括“姐姐的老实人”，也包括那个需要“敬而远之的和尚”，但其实，人人都没有定力，正是说明人人都有感情，包括法海，包括小青，小青的第一个男人是法海，当然法海的第一个女人也是小青，但当时的他们却并不知道，其实他们两个也都是有凡人的感情的人。2013年春节档堪称是国产影片的票房爆发档期，连续多个华语票房纪录被刷新，周星驰导演影片《西游·降魔篇》取得12.47亿元，票房成绩紧随《人再囧途之泰囧》，稳坐华语影史票房第二把交椅，与之同期的《101次求婚》票房也保持在2亿量级。《西游降魔篇》上映后观者如织、票房强劲，延续星爷无厘头style，对比与《大话西游》大有创新，搞笑自不用说，还在于它的突兀纷乱，人人神神经经鲜有正常点儿的。

多年后，观众才终于明白徐克在这部影片中融入的因缘佛理与人性反思。于是，《青蛇》也成了内地影迷最乐于解读的香港电影之一。

小妞电影《喜欢·你》评分�9.9，成五一档最甜电影，彭浩翔的港片《春娇救志明》评分�9.�9紧随其后，爱情电影的柴米油盐烟火气十足。e》的电影在美国上映,在imdb上,它的评分一度超过9.3分,在投票超过一万人后,它的评分是9.1分,成为电影史上影迷心中排名第9位的电影。重塑后的女神之拥属性徐克青蛇经典语录，可以选择“保留”或者“放弃”女神圣阶等级越高，重塑时女神之拥的圣佑评分越高，同时达到圣佑评分上限值(200分)的概率也越高图3：至尊出来领红包了送祝福就能领红包，你来我往不亦乐乎载炎龙·戈科斯现在只希望她在那里过的开心、幸福，忘了我这个负心人“我们一起去恶搞吧。

从“歌颂爱情”到“人间不值得”

白蛇传这个家喻户晓的民间传说故事的故事大概起源于唐宋时期，到明代冯梦龙《警世通言》故事定型，经过各种民间艺术形态的演现，直到清中期，白蛇的形象才由迷惑害人的美女蛇变成有情有义的痴情女，故事主题也演化至批判封建教条、歌颂伟大爱情的高度。

92年的赵雅芝版的《新白娘子传奇》在故事走向与人物关系设定上完全忠于白蛇传，同时也满足了观众对白素贞端庄大方、温婉体贴形象的想象。不过，在所有版本的故事中，青蛇一直都是一个被着墨不多、且对故事推进没什么用的人物。

新白娘子传奇

偏爱红色，擅长描绘少女角色，由于作画华丽精致、笔触细腻，吸引了不少喜欢其风格的读者，在我国“流毒甚广”。◆ 千呼万唤的时代小说，京极夏彦风格浓郁的江户怪谈隆重登场，嫉妒、仇恨、悲叹，恩怨纠缠，阴谋谎言，人人浮沉在这虚妄的世间，一切全是虚构的谎言，悉数尽皆空造之事，藏于壁橱中的窥视之眼，冷漠看透尘世幽微人心。但柏拉图并没有否认欲望，他认为人的精神动力在于欲望，但欲望不应超越欲望的范畴，城邦正义、个人正义导致的是美德、理性。

小说的主旨在开篇就已点明，这个论调看起来有点类似张爱玲的《红玫瑰白玫瑰》：“每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。”

其笔下人物形象丰满，文笔感情真挚，深受读者追捧。《三重门》通过少年林雨翔的视角，向读者揭示了真实的高中生的生活，把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现开来，体现了学生式的思考、困惑和梦想。用全新角度展现警队的矛盾与斗争，一幕幕扣人心弦的布局、曲折悬疑的剧情，把人性赤裸裸的呈现观众眼前。

一向不会循规蹈矩的徐克，又在小说情爱纠葛的基础上把《青蛇》打造成了一个有关修行，意境主题更为深远的故事。同时也借小青之口反讽了人性，人不如妖，妖却早已成了超越了人的存在。

电影弱化了故事发生的时代背景，挑选出了小说中几个极具戏剧张力的场景，以青蛇的成长为主线，在刻画出女人间微妙的爱恨纠葛的心思之余，还融入了对于因缘际会、人性丑恶的种种思考。

传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。水漫金山寺江苏镇江市金山5a风景区是汉族民间故事白蛇传里最为精彩的情节之一.修炼千年的白蛇精所化,名白素贞.心地善良,追求美满爱情.在杭州西湖与许仙相遇,倾心爱慕,结为夫妻.端午节误饮药酒现白蛇原形,将许仙惊吓而死, ...。神话传说中的白素贞（白蛇）历尽千辛万苦也要修炼成人，与许仙结为夫妻，这是因为在人类的意识中，世上没有什么比作为人到世界上走一遭更幸福了，作为动物更多的是依附于人，受人役使，被人宰杀，人才是世界的主宰。

这时候的她也许并不是爱许仙这个人，更多程度上，许仙或许只是白蛇融入人间的介质。

正如李碧华在《胭脂扣》中所说：“我们都不懂爱情，有时，世人且以为这是一种风俗”

"崇拜”的含义,其中包括仰慕、尊重、爱等美好的感情,而且被崇拜者的才能和品格一定与平常人或自己有一定的距离.可见崇拜与普通的羡慕、尊重和爱还是有些区别.对我来说,如果我没崇拜过自己的爱人,就与他共结连理,一定是人生的遗憾,因为如果整天对着自己或与自己相似的人,人生就太无趣了.崇拜,似乎还与神秘有关,每个人都有自己的个性和天赋,但不可能有所有的特征和天赋,人们常常会对与自己不同的人感到好奇、神秘、羡慕,有时也会产生崇拜的感情.崇拜是有距离感的感情,这种距离主要是心理上的距离,而不一定完全是空间或时间距离.随着人生阅历的增加,崇拜不再是容易产生的感情,因为人们开始了解人的丰富性,也由于在人生中获得了踏实的自信（而不是年少轻狂时的自大）,开始客观地了解人类的共性以及人类个体的差异性.虽然还是会羡慕、钦佩甚至仰慕,却不再崇拜.。与修炼千年幻化成人形的白蛇和青蛇在雨中邂逅。白蛇是一种比较稀有的蛇类，人们一般认为白蛇是一种具有灵性的动物，并称之为“灵蛇”，被认为是神明或活佛的转世，因此成为人们所崇拜及信仰的对象。

她勾引许仙、诱惑法海、一方面出于好胜心理，一方面也是为了争风吃醋引起白蛇的注意。

至于许仙，原著中的他自私阴暗，为了自己的利益最大化，把机关算尽，甚至不惜以牺牲发妻的自由为代价。电影中则手下留情许多，片中的许仙本性尚善，不过，即便已经被吓死了一次，这位脚踏两只船的懦弱书生，依然想要继续“眷恋红尘”，想必这也是世间大多数男子最真实的写照。

戏份改动最多的法海，成了贯穿影片情节，推动故事节奏的关键人物，也使原本相对单一的女性视角变得更丰富。

法海坚信世界等级有序，面对已有“佛荫庇佑”的蜘蛛精也毅然决然的要收服：“妖就是妖，神人鬼妖四界，等级有序，容不得破坏。”

无奈千年前爱慕白素贞的玄武尊者转世为法海和尚，宿命纠缠，使得法海依天律戒护者降妖伏魔之名，手持金钵欲将白蛇与青蛇擒回梵天。「生」以伤心地不愿久留,随即整装往东西回程.历半载仍未能释下「九娘」所托.「生」再次往来「稷下」,冀望会有所遇,来至南郊,时天已晚,停驾于林森荒野,「生」直往埋尸墓地,只见乱坟万户,于迷离丛林不可细认.漆黑中鬼火游离,又听得狐群鸣叫,望之魂飞胆丧,听之毛骨悚然.「生」惊甚,急回归,心意萧条,「生」四处遨游以解愁闷.行走也罢,「生」策骑转东面回去,方走里余,遥见一女郎独自徘徊丘冢坟墓间,神情意态,甚似「九娘」,「生」急忙挥鞭上前,欲望过究竟,果然是「九娘」,「生」下骑欲语,「九娘」快速走避,似若不曾相识,「生」再走近,「九娘」励以颜色,挥举衣袖忙把面掩,不欲与「生」相见.「生」顿呼「九娘」.然「九娘」已魂消湮灭矣.。國儒家以中禮教學，樂門佛重則視律與戒梵唄，律戒身，調梵唄心，在不如意的時候調 ，們高歌我曲一的確，能夠紓解中的心慮。

于是，这两个不完美的男性形象，一起成了青白二蛇奔赴人间体会“做人之快乐”的终极boss。

电影探讨了这么一个主题，人是否值得做？妖是不是就一定不如人？关于人性与妖性的颠倒思考,影片开头，徐克就用了两个极具艺术象征的场景，点明了观点立场：通过法海“人？妖？”的提问，我们看到了:在象征人类世界的滚滚红尘时，眼前却是各种丑陋不堪的面庞，这其实是人性丑陋的外化表现。而到了妖界蜘蛛精的场景时，呈现眼前的却是青山绿林，仙风道骨的老者。

当年太小，搞不清许仙到底钟情白蛇还是小青，然：留人间几回爱，迎浮生千重变，跟有情人做快乐事，莫问是劫是缘。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青具是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。《白蛇传》蛇妖白素贞下凡欲报书生许仙前世之恩.后遇到青蛇精小青.白素贞施计嫁与许仙.婚后金山寺和尚法海讲白素贞乃蛇妖,许仙按法海的办法让白素贞显出原形,却将他吓死.白素贞上天庭盗仙草将许仙救活.法海将许仙骗至金山寺,白素贞同小青一起水漫金山,因此被囚禁于雷锋塔塔内,后被许仙救出.《孟姜女》孟姜女新婚三天,朝廷便把孟姜女。

小青对白蛇的感情，先是通过二人的酸风妒雨、继而联手抗衡法海后开始变得清晰，“你老说人间有情，难道妖就无情？有没有想过我们姐妹，五百年相处都是情，你有没有当我是人一样想过我？”