浅析战后派作家及其代表作

中国古典文学广义的指自先秦至清代末年的中国文学,包括作家、作品、文学事件,文体起源与发展历程,文学运动、流派,文学理论,作家作品的考据、研究等等.类似中国古代文学史.狭义指中国古典文学作品.按文学史的习惯,可以划分为先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋金元文学、明代文学、清代文学.代表性的文学作品形式有诗、词、曲、赋、散文、小说等,大量篇章脍炙人口.中国古典文学是中华民族最宝贵的文化遗产之一.。“散文”这个名称是“五四”时期才有的.在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”.这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类.狭义的散文则专指抒情散文.这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类。秦文君涵盖低幼、童年、少年不同读者群的的全文体写作，沈石溪云南归来后以《鸟奴》《最后一头战象》《中华龙鸟》等小说对动物题材的开拓，梅子涵《中学生灵感》《麻雀》等作品对短篇小说叙事艺术的持续探索，彭懿继幻想小说之后，又成为原创图画书的旗手，周锐集束式推出重构经典的“名著幽默”系列，郑春华继广受好评的“大头儿子系列”之后，又以“非常小子马鸣加”系列完成了文学转型与自我超越……。

小说描写的是日侵华战争期间京都大学里被法西斯军国主义紧紧逼迫的进步学生们,写了他们的政治、恩怨、恋爱及金钱观念等。主人公深见进介在苦苦地探索着一条不违自我的折中的，使自己升华的成长道路，他在寻求一条经历了“战争”与“革命”的战后时期如何生存的自由之路日本战后派作家。《阴暗的图画》中包含着诸多待时代回答的问题,也是野间宏竭力寻求获得解答的难题,他想通过《阴暗的图画》去探求问题的突破口,以便日后将这一切彻底清除。因此,这篇小说从各个角度上看都不失为战后文学第一声的美誉。总之,《阴暗的图画》是对阴暗的时代的青年人的回忆,尤其是对主人公深见进介的内心世界的追忍。之后，野间宏又发表了《脸上的红月亮》、《真空地带》以及《崩溃的感觉》等小说。二、大冈升平及其代表作《俘虏记》、《野火》大冈升平生于东京,高中时代，法语教师是著名文学家、评论家小林秀雄,正是因为小林，大冈升平迎来了自己文学的青春。1929 年考入京都大学法文学科,毕业后,大冈以搞司汤达研究而闻名于世。1944 年被征入伍,被送到菲律宾,1945 年 1 月被美军俘房,12 月复员。这样,早年曾一时受基借教洗礼并深受法国文学熏陶和深受小林秀雄等同时代文学家影响的大冈,在亲身经历了一场生与死的体验后,也就成就了大冈文学。

战后,在小林秀雄的鼓励下,大冈写了《俘虏记》。 由于当时的新闻检查制度，而《俘房记》中有美军士兵的描写，因此，小说到1948 年才得以在《文学界》2 月号上发表，这篇获得横光利一奖的小说使其跨入战后派文学家的行列。其后,大冈升平又发表了一系列战争这一非人状态为题材的小说，如《野火》等。《野火》将大冈升平的非人性的战争状态为题材的小说创作推到了最高峰。除了冷静地描写与理性地批判为特点的战争题材外,大冈还写了一来列富于浪漫主义的作品，如《武藏野夫人》、《花影》等。《俘虏记》讲的是小说主人公的被捕过程和“我”为何没有杀死美军士兵的理性分析,以及将俘虏兵收容所看作日本社会的缩影和对现代文明的批判。本多秋五在评论该作品时说:“与梅崎春生的《樱岛》的抒情性相对,《俘虏记》是一部的理论性的作品”[ 本多秋五. 物語戦後文学史·中（第二版）,岩波书店[M].p16],虽然《樱岛》与《俘虏记》皆为难得的明快作品,但与梅崎春生的明朗情感的捕捉相似,大冈以理性的明朗的分析为宗旨。如果说《俘房记》将大冈的地位奠定成了“战后派文学家”,那么随后发表的《野火》将其知名度从日本推向世界。

构建了一个荒凉的小说主题世界：荒凉的人性和女性艰难的生存境遇。标签： 人性 包容 法律 监狱 本能 丰满人性 萎缩人性 人性分离 杂食 种族 族群 包容性 理性 生存价值 生存体验 生存经验 蛋白质 自然法则 食草 食肉 智力演绎 生物进化 群体矛盾 尼安特人 社会化 社会文明 家族限制 人性公理 亚里斯多德 尼采 笛卡 萨特 马克思 碳水化合物 自然生物 新陈代谢 群体实力 核心位置 中心权力 支配权 自然效应 趋利避害 争勇斗狠 精神物质 个别整体 学习实践 专属性 马斯洛 反应性 交配权占有权 再分配 自由 民族性 制衡平衡 群体利益 沈家本 道德底线 监狱简略 交换介质 父系社会 母系社会 社会利益 社会结构 社会秩序 军队 警察 法庭 时空范围 社会化格式 人格感化 亲情关怀 社会教育 家庭教育 学校教育 社会服务 人类文明 管理核心 管理 人文关怀。他的小说，注重日常生活和民生疾苦，贴近生存，他的人物总是被置于两难的尴尬处境而无法自拔，他于是挖掘其中的人性内涵和精神价值。

这是由黑龙江大学文学院教授、博士生导师、萧红研究专家、作家、萧红文学奖得主叶君改编自其首部长篇传记小说《我本一无所恋》，讲述了黑土地孕育出的近代女作家—“文学洛神”萧红跌宕起伏的一生。中国古典文学广义的指自先秦至清代末年的中国文学,包括作家、作品、文学事件,文体起源与发展历程,文学运动、流派,文学理论,作家作品的考据、研究等等.类似中国古代文学史.狭义指中国古典文学作品.按文学史的习惯,可以划分为先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋金元文学、明代文学、清代文学.代表性的文学作品形式有诗、词、曲、赋、散文、小说等,大量篇章脍炙人口.中国古典文学是中华民族最宝贵的文化遗产之一.。陕西师范大学文学院比较文学与世界文学专业博士生导师李强先生顺应学术潮流之大势,在《中西戏剧文化交流史》、《民族戏剧学》、《论华夏民族乐舞的发生与传播》、《20世纪西域戏剧文本的发掘与研究》等科研成果的基础上,又推出一部新的学术专著《中外剧诗比较通论》,此书分上下两册,约90万字,由中国社会科学出版社隆重出版,这无疑是对方兴未艾、日趋重要的剧诗研究与"剧诗学"建构起着重大的推动作用."剧诗"或"诗剧"之称谓借鉴于西方古希腊美学家柏拉图、亚里士多德的有关文学理论,后来被意大利文化学者维柯、德国哲学家黑格尔、俄罗斯文艺理论家别林斯基所理论阐释.此种文体原本指在"史诗"基础上所产生的"诗歌体戏剧",诸如古希腊悲剧、英国莎士比亚诗剧、意大利、法国歌剧与现当代的音乐剧.但就其文体本质与特征来审视,"剧诗"更适用于建立在抒情与叙事诗歌基础之上的中国传统"戏剧体诗歌".故此"剧诗"的称谓最早由文学理论家王国维、闻一多所引进,后由戏曲理论家张庚、苏国荣、沈达等人所论证与倡导,遂受到戏剧文学界的广泛认同,并逐步设立用以研讨中国叙事诗、古典戏曲、民族歌剧与诗体影视文学理论的新兴学科"剧诗学".。