袁行霈:地域文化的差异、交流与融合
南北之间的差异/东西之间的差异/沿海与内地之间的差异/文化交流融合的途径:移民、交通与商贸、科举与仕宦
67 秦腔经典全本《玉蝉泪》戏曲名家丑角戏线腔。泛指昆山腔以外的各种戏曲声腔,诸如京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、啰啰腔、二簧调等,统谓之“乱弹”。60 秦腔经典全本《出淮阳》戏曲名家丑角戏线腔。
徽班进京
东北三省与关内相比,也有自己的特色:粗犷、雄健、富于开拓性。内蒙古的草原文化自然、粗犷,在狩猎、畜牧中形成的与马有关的种种文化很有特色。宁夏回族的宗教、建筑、瓷器等等,都具有独特的民族风情。
【苗族 洞葬】苗族是中华56个民族中最古老的民族之一,几千年的历史积淀赋予这个民族独特而丰富的文化。例如,有些壮族神话把开天辟地者说成男性始祖布洛陀,瑶族布努支系神话把开天辟地者说成女性始祖密洛陀,阿昌族神话说天公遮帕麻与地母遮米麻开天辟地,蒙古族神话说神女麦德尔娘娘创造出世界,哈萨克族神话说创世主萨迦甘创造世界,鄂温克族神话说创造世界的是天神保鲁根巴格西,满族神话则经常提及创世萨满。三都水族自治县松桃苗族自治县玉屏侗族自治县沿河土家族自治县道真仡佬族苗族自治县务川仡佬族苗族自治县平坝县镇宁布依族苗族自治县紫云苗族布依族自治县关岭布依族苗族自治县铜仁市印江土家族苗族自治县黔东南苗族侗族自治州黔西南布依族苗族自治州威宁彝族回族苗族自治县黔南布依族苗族自治州云南省昆明市安宁市富民县嵩明县呈贡县晋宁县宜良县曲靖市宣威市陆良县会泽县富源县罗平县马龙县师宗县沾益县玉溪市华宁县澄江县易门县通海县江川县保山市施甸县昌宁县龙陵县腾冲县昭通市永善县绥江县镇雄县大关县盐津县巧家县彝良县威信县水富县鲁甸县丽江市华坪县永胜县思茅市临沧市镇康县凤庆县云县永德县文山县砚山县广南县马关县富宁县西畴县丘北县蒙自县个旧市开远市弥勒县红河县绿春县泸西县建水县元阳县石屏县景洪市勐海县楚雄市元谋县南华县牟定县武定县大姚县双柏县禄丰县永仁县姚安县大理市剑川县弥渡县云龙县洱源县鹤庆县祥云县宾川县永平县潞西市瑞丽市盈江县梁河县陇川县泸水县福贡县德钦县***栗坡县香格里拉县宁蒗彝族自治县河口瑶族自治县玉龙纳西族自治县普洱哈尼族彝族自治县漾濞彝族自治县寻甸回族自治县墨江哈尼族自治县江城哈尼族彝族自治县峨山彝族自治县屏边苗族自治县澜沧拉祜族自治县兰坪白族普米族自治县石林彝族自治县西盟佤族自治县维西僳僳族自治县贡山独龙族怒族自治县景东彝族自治县沧源佤族自治县巍山彝族回族自治县景谷彝族傣族自治县南涧彝族自治县新平彝族傣族自治县禄劝彝族苗族自治县孟连傣族拉祜族佤族自治县金平苗族瑶族傣族自治县元江哈尼族彝族傣族自治县镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县耿马傣族佤族自治县西藏自治区拉萨市林周县达孜县尼木县当雄县曲水县那曲县嘉黎县申扎县巴青县聂荣县尼玛县比如县索县班戈县安多县昌都县芒康县贡觉县。
(90)营口(辽宁)——重要交通枢纽和沿海主要港口之一,是中国东北第一个对外开埠的口岸。不仅原先基础较好的沿海、沿江和东南地区的上海、广州、天津、青岛、武汉、苏州、杭州、无锡等地的工厂企业有所发展,就是像内地一些地方也都出现了近代工业和机器采煤业。统筹规划、有序开发利用沿海对外开放的港口 码头和岸线资源,实现同一经济区域内口岸合理布局、错位发展、优势互补。
文化交流融合有几种途径。
清涧辛庄遗址考古、宝鸡石鼓山西周墓发掘、甘肃马家塬墓地出土棺木室内清理、唐昭容上官氏墓发掘、延安彩绘砖雕墓发掘和靖边统万城考古这六项考古新发现,在通过遴选后,由发掘专家在公布会上,面向公众进行了系统详细的讲解。从这个角度出发,在此次的策展方案中,我们以汉风为题,打开汉文化的窗口,结合汉代考古成果和文物古迹,再现当时人们衣食住行的真实状况,同时深入发掘其背后隐藏的文化内蕴,发现汉文化的内在魅力,特别是影响深远的汉代书写文化、服饰文化、饮食文化、居住文化和出行文化等。重点围绕虢国考古遗址资源丰富,郭氏根亲文化具备深度发掘基础,年内尽快启动虢国博物馆改造提升工程,部分修复古上阳城特色建筑,并以虢国文化特色小镇为支撑,以郭姓根亲文化为内涵,建设虢国(郭姓根亲)文化产业园,包含入口服务区、文化展示区、文化体验区、文化展演区、郭氏文化寻根区、管理服务区等内容。
湖广添四川
位于长江和大运河之交的扬州,不仅是中国南北交通的要冲,也是中外经济文化交流的枢纽。赣粤运河建成后,从长江到珠三角的船就不必再绕行上海、浙江、福建等东南沿海地区了,可减少 1200多公里的航程,长江、珠江两大水系将直接连通,把我国内河航运最为发达的两大水系得以联系起来,形成长江以南地区南北向的水上交通大动脉。扬州正式被称为扬州,是在公元七世纪唐初,当然这之前扬州因为地处长江与隋朝开凿的南北大运河的交会处,已经非常繁荣。
科举与仕宦是文化融合的另一条重要渠道。各地的举子进京赶考,考中的或留京任官,或外放任职,考不中的则返回家乡,大批的举子往来于京城和各地之间,成为传播文化的使者。清代钱塘人洪昇,在北京做了约二十年太学生,与京中名流王士禛、朱彝尊、赵执信等人相互唱和。康熙二十七年(1688),其《长生殿》在京城盛演,轰动一时。清代北京的宣南成为进京举子汇聚之地,举子的来来往往,形成文化凝聚与辐射的局面,造就了独特的宣南文化。官员的升迁和贬黜也是文化交流融合的渠道,最突出的例子便是韩愈和王阳明。韩愈贬官潮阳,给当时文化尚不发达的潮州带来了中原文化。王阳明贬官贵州龙场驿,创办龙冈书院,开创了贵州一代学风,他的“知行合一”学说便是在贵州提出来的。此外,李德裕、苏轼等人贬官海南,对当地的文化教育影响巨大。再如清代黑龙江、新疆有许多被流放的官员员,其中不乏高级文化人士,他们对当地文化的发展起了重要作用。
——选自袁行霈著《蠡测集--中国文学与文化的大时段研究》,2018年中华书局出版
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唯一错的是这个社会已经形成的这个风气