()风水堂：冉冉孤生竹教案模板

《冉冉孤生竹》教案模板

冉冉孤生竹什么意思

“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是温柔下垂的样子。这是女孩的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山谷。山是深山，又在山阿之处，暗喻在父亲的庇荫之下，很有依靠。（详见《古诗今选》）“与君为新婚，菟丝附女萝。”菟丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠《冉冉孤生竹》教案模板，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“菟丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，菟丝是女子的自喻，女萝是形容丈夫。“为结婚”不必定是即将结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指即将订了婚，但还没有迎娶。“菟丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“菟丝”自喻，既然菟丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当立即。言外之意是说不要错过了自己的青春岁月。“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女孩曾期盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如应采花当趁这时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是期望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相同。最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的忧虑未抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她坚信丈夫谅必坚持崇高的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。

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今天更新的是学校美术-《漂亮的花边》

1、课本原文

内容速览：

花边知识（还变即边饰纹样，装饰与器物边缘，一个图形向两侧重复延伸，就可以产生花边）。花边设计与制作（用作画或剪贴的方式）。

课文：

2、教学设计

一、教学目标：

（1）知识与技能目标：认识花边，能用剪短的语言表述“什么是花边”了解花边的装饰性及在生活中的应用，并能用剪纸或美术的方法设计制作花边。

（2）过程与技巧目标：通过学生互动，结合多媒体教学，学生能够联系生活，回忆日常生活中见到的一些花边，学习花边的制做方法，发展动手能力、造型设计能力。

（3）情感态度与价值观目标：在欣赏与构思的过程中，学生发展了成就美的素养，提升了民族自豪感，并可在之后的生活中热心观察，留心身边的美。

二、教学重难点：

教学重点：认识花边并制作出花边。

教学难点：能够借助理解，设计制作出与众不同的花边。

三、教学过程：

课前准备：课件、花边实物剪纸工具材料、磁铁图形等。

（1）情境导入：教师身着装饰条纹图案的民族服装（课结合地方民族传统），吸引学生的注意力，提出难题：

老师的衣服漂亮吗？

为什么漂亮？想不想自己动手设计一些花边？

揭示课题《漂亮的花边》

（4）创作活动：

1） 课件展示简单的花边

2）作业要求：用纸板剪漂亮的花边；分小组完成用花边对一个组员的装饰打扮。

3）巡视指导展示评价：

（5）展示评价

1）每组被装扮好的学生上台展现，进行一次评选，看那组赢得优胜。 （全组成员每人拿到一颗星星奖励。）

2）邀请学生进行自评、学生之间的互评和老师总结评，评价作品时能从下面几个角度来评价：

花边设计简洁漂亮。

小组合作构思花边形式多样。

（6）拓展延伸：运用自己的印花图案装饰个人日记本，写下属于自己的艺术日记。

四、板书设计：

漂亮的花边

组合形式：二方连续

四方连续

制作技巧：剪、画、盖印

古诗十九首·冉冉孤生竹目录作品信息作品原文作品评注作品赏析编辑本段作品信息【名称】《古诗十九首·冉冉孤生竹》 【年代】东汉 【作者】无名氏 【体裁】五言诗编辑本段作品原文冉冉孤生竹⑴，结根泰山阿⑵。 冉冉孤生竹与君为新婚⑶，兔丝附女萝⑷。 兔丝生有时，夫妇会有宜⑸。 千里远结婚，悠悠隔山陂⑹。 思君令人老，轩车来何迟⑺！ 伤彼蕙兰花⑻，含英扬光辉⑼； 过时而不采，将随秋草萎⑽。 君亮执高节⑾，贱妾亦何为⑿？[1]编辑本段作品评注⑴冉冉：柔弱貌。 ⑵泰山：即“太山”，犹言“大山”，“高山”。阿：山坳。这两句是说，柔弱的孤竹生长在荒僻的山沟里，借喻女子的孤寂无依。 ⑶为结婚：刚出嫁婚娶。 ⑷菟丝：一种旋花科的蔓生植物，女子自比。女萝：一说即“松萝”，一种缘松而生的蔓生植物；以比女孩的妻子。这句是说两人都是弱者。 ⑸宜：适当的时间。这两句是说，菟丝及时而生，夫妇亦当及时相会。 ⑹悠悠：遥远貌。山陂：山坡。这二句是说路途遥远，结婚不易。 ⑺轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说，路远婚迟，使她容貌消瘦。 ⑻蕙、兰：两种同类香草。女子自比。 ⑼含英扬光辉：花含苞待放。英，犹“花”。 ⑽萎：枯萎，凋谢。

这四句是说，蕙兰过时不采，它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。 ⑾亮：同“谅”，料想。 ⑿贱妾：女子谦称。这两句是说，君想必守志不渝，我既何苦自艾自怨。这是自慰之词。[2]编辑本段作品赏析此诗或云是婚后夫有远行，妻子怨别之作。然细玩诗意，恐不然。或许是写一对男女已有成约而未能成婚，男方迟迟不来迎娶，女方遂有种种托词哀伤，作出这首爱情细腻曲折之诗。 “冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是温柔下垂的样子。这是女孩的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山谷。山是深山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。 “与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝跟女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，兔丝是女孩的自喻，女萝是形容丈夫。“为结婚”不必定是即将结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指即将订了婚，但还没有迎娶。 “兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当迅速。

言外之意是说不要错过了自己的青春岁月。 “千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女孩曾期盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。 “伤彼蕙兰花《冉冉孤生竹》教案模板，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如应采花当趁这时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是期望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相同。 最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的忧虑未抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她坚信丈夫谅必坚持崇高的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤类似于冉冉孤生竹。

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