山西华澳商贸职业学院教案09-20学年第2学期

山西华澳商贸职业学院教案09-20 10学年第2 学期）教案作者：姚瑞超所属系部：软件科技课程名称：中外美术史授课专业：电脑书法设计培训年级：2009级授课教室：授课教材：《中外美术简史》教材作者：出版单位：参考书目：出版单位：备注：本教案所属权归华澳学院，授课老师要于学期末放假前一周将教案交到系（部），并接受教务处的复查教案首页 周次第10周授课日期2010年5月11日章节名称第十章 中世纪西欧艺术培训方法讲授（√）；讨论（√）； 习题（√）； 实验（ ）；实践（ ）； 教学目的让学员认识中世纪欧洲音乐课堂方法课程主讲为主，学生探讨为辅，配合以多媒体课件教学重点1、拜占庭艺术2、罗马式美术3、哥特式美术教学难点作业布置1、简要回答什么是罗马式美术？2、简要回答什么是哥特式美术？3、乔托的美术成就是什么？教案续页教学主要过程（含课件使用和板书设计）教学札记中世纪法国艺术介于古代印度希腊与文艺复兴之间的历史时期称为中世纪，被称为“黑暗时期”，在西罗马帝国之后300年里，欧洲文化的中心从希腊转到了中世纪。融合希伯莱文化、日尔曼文化、希腊罗马文化为一体的基督教文明取代了原本的地中海传统，教会作为地理、经济、文化个领域的权威和组织者。

艺术的功能就是为宗教服务。一种非抽象的、平面化的色调开始主宰中世纪艺术。一、早期基督教美术①地下墓窟壁画《善良的牧羊人》，牧羊人被体现成古代的年轻的牧神。②教堂建筑罗马异教的长方形会堂——巴西利卡《圣阿波利奈教堂》《圣科斯坦萨教堂》两种教堂的外形都没有以往神庙那种纪念性效果，从而让观众的注意力转移到外部空间的精神内涵上。③镶嵌画《善良的牧羊人》牧羊人指耶酥《面包和鱼的奇迹》耶稣完全呈正面，目光呆滞外国美术史教案模板，姿态生硬，缺少人间气息。二、拜占庭艺术公元476年，拜占庭帝国即东罗马帝国，拜占庭艺术一方面发展初期基督教美术中萌发的非写实性艺术风格，吸收了东方艺术中相应的成分，另一方面既自始至终维持着法国特色。拜占庭的埃及传统跟希腊废墟中的这些幸存品后来变成中世纪多次古典戏剧复兴活动的载体。1、建筑《圣索菲亚教堂》综合了巴西利卡式和集中式两种形制穹顶成为整座建筑的主体，建筑平面有显著的向心性。《圣马可教堂》2、镶嵌画、壁画、圣像画《查士丁尼与随从》《西奥多拉与随从》平面性绘画的效果，都是将人类从不确定的片刻的瞬间脱离出去，获得心灵的安宁。他们与基督、圣母的形象同化，象征上帝在人间的代理人。《上十字架》流露着温和痛苦的情结。

《符拉基米尔圣母》画面唯美，体会到圣母的亲情跟最后将丧失妻子的忧伤。三、早期中世纪艺术1、“蛮族”美术：被法国罗马人称作“野蛮人”的南方各民族的悠久艺术，成为注入欧洲文明的新血液。《奥斯伯格葬船上的兽头》2、加洛林文艺复兴：公元800年，加落林王朝皇帝查里曼去奥地利接受教宗为其加冕。两幅《圣马太像》为其代表作品。3、奥托美术：德意志普鲁士国王奥托一世于962年当上了神圣罗马帝国的皇后。木雕《杰罗十字架》用身体的变形来抒发哀伤的感情。铜壁画《堕落后的亚当与夏娃》中，上帝指责亚当，亚当指责夏娃，夏娃指责地上的蛇，人类原罪的起始一目了然。罪恶中的人的肉体也被刻画成萎缩笨拙的样子，肉体的完美对于中世纪的他们几乎是无法想象的。四、罗马式美术11、12世纪的艺术被称为罗马式美术，是整个中世纪非写实性风格的高峰，具有典型的时代传统跟新的面貌。一种国际性的建筑风格于1050年左右形成，新教堂采用了古罗马的砖石拱券，外形粗朴、坚实稳固，细部却精雕细 刻。这种教堂比哥特式教堂更接近古罗马建筑，“罗马式”一词即来源于此。它原是建筑风格术语，后扩展到其它艺术。罗马式美术总体上宣泄了一种宗教激情，因而具备强烈的表现性。

1、建筑罗马式建筑某种程度上是因恢复砖石拱券而得名。罗马式教堂外形上更明显的特征是高墙塔楼。《圣塞尔宁教堂》，《杜汉姆主教堂》。2、雕刻：《先知像》综合了建筑功能、形式美感和宗教精神多种因素，创造一种律动的节奏感。3、绘画：《贝叶挂毯》人物完全是平面的，动作生硬，横幅的上下有动物花边外国美术史教案模板，叙述性与装饰性结合在一起。五、哥特式美术1144年圣德尼修道院落成，哥特式美术开始了，旨在刺激市民们的感官，让人们获得一种超然的宗教体验。尖耸入云的主教堂成为代表。“哥特式”这个名词从特指建筑沿及雕塑、绘画，尖耸入云的主教堂成为拜占庭早期的代表，艺术中宗教情绪逐渐平和了，温和仁慈的圣父成了那个时代崇拜的对象。雕刻用于教堂的内部装潢，而白色玻璃窗画成了教堂的主要图像装饰。1、建筑《巴黎圣母院》《兰斯主教堂》，《亚眠主教堂》，《科隆主教堂》48米高。2、雕刻《圣母领报》宗教性与父权文化的结合。《哀悼基督》局部的具象与整体的夸张变形。3、绘画黑色玻璃窗画《先知像》乔托“复兴了美术书法”创造了一个“绘画时代”《哀悼基督》巧妙地制造了空间假象。杜乔《基督进入耶路撒冷》，用室内外的建筑来限定空间，画就像一座表演。