【李向东】冉冉孤生竹，结根泰山阿！

冉冉孤生竹 冉冉孤生竹，结根泰山阿。 与君为新婚，菟丝附女萝。 菟丝生有时，夫妇会有宜。 千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟？ 伤彼蕙兰花《冉冉孤生竹》教案模板，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。 君亮执高节，贱妾亦何为？ 【赏析】 ：此诗云婚后夫有远行，妻子怨别之作。然细玩诗意，恐不然。许是写一对男 女已有成约而未能成婚，男方迟迟不来迎娶，女方遂有种种托词哀伤，作出这首情感真挚曲 折之诗。 “冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是温柔下垂 的样子。这似乎是女孩的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山谷。山是深山，又在 山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。 《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于 君子也。” “与君为新婚，菟丝附女萝。” 菟丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两 个生命的结合。 《文选》五臣注：“菟丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来， 菟丝是女子的自喻，女萝是形容丈夫。“为结婚”不必定是即将结了婚，正如清方廷珪《文选 集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指即将订了婚，但还没有迎娶。 “菟丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“菟丝”自喻，既然菟丝之生有一定的时间，则夫 妇之会亦当迅速。言外之意是说不要错过了自己的青春岁月。 “千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这 女子曾期盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！” 这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远《冉冉孤生竹》教案模板，比以上六句更见性情。 “伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种 香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如应采花当趁 此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是期望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。 唐杜秋娘《金缕衣》 ：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相同。 最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女 子的疑虑已抒写毕尽， 最后遂改为自我安慰。 她坚信丈夫谅必坚持崇高的节操， 一定会来的， 那么自己既不必怨伤呢