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2016-11-23 05:03 网络整理 教案网

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在中国,我的《传》被视为复兴大潮中涌现出的诸多文学作品中的一部。在这本书的英文版在美国首发并译成其他6种语言出版后的8年里,中国的出版业就没涉及过。当1981年一个中国出版业代表团来到纽约时我的出版商把这本书给他们看,这些中国代表们小心冀翼地翻着,就好像在那和华见证会上捧着一瓶威士忌一样。但是到了7年后的1988年,一家出版社发现人们对的兴趣是如此之大,所以他们甘愿枪先出版一个中译本且几乎未经删节。

就在1989年春风波日益高涨的时候,我在北京饭店的房间里接待来访的译者刘路新。他带来一本我的《传》和一则关于这本一个月以前才发行的书销量超过5000册的新闻。

关于这本书的书评、研究它在势头渐强的“热”中的角色的文章在整个中国如雨后春笋一般地出现了。191为什么这些现在时主义不感兴趣的平民如此渴望阅读有关本人的东西?此前已经成为一种信仰,但是人们新的兴趣点在于他这个人以及他为什么要做他所做的一切。中文版《传》的读者们告诉刘路新和我,他们兴奋地在这本书里发现了以前他们所不知道的关于性格及他和上上下下的人们的关系等方面的东西。

在1989年年初,人们通过把的儿子和当时党某负责人的儿子相比来扦击时政,前者在朝鲜战争“前线”栖牲,而贪婪的后者则靠卖彩色电视机大获其利。poi一个在合资企业工作的计算机专家对我说了一句影射到的话:“我们需要一个强大的领袖控制局面,我们也需要从权力的幕后走出来面对人民的领袖。”

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1989年之后,不仅历史和文学领域对的兴趣持续不衰,一年之内民间的“热”也出现了。,大街上和商店里又出现了的照片和画像。他在流行艺术中重新现身。对普遍的兴趣是当时知识界为数极少的得以延续的事情之一。

通过他的革命尤其是“”中的破坏,带走了中国的过去。有人充满钦佩地总结说:“他是破坏之王:挥舞着铁铲即刻埋葬了旧中国。这样的文化破坏也使得自己的统治丧失了能够被理解的背景—只要中国党的领导继续下去。无法从中国历史的连续性中找到其定位,被拔高到迷信的领域;要么是神要么是魔鬼而不是一个历史的个人。

“热”作为带有迷信色彩的民间信仰在1990年的南中国渐成气候。的像章和照片或被戴着或悬挂在商店或者家里的墙上作为吉祥的象征。在1989年,印刷了370000帧标准画像以供公开出售,第二年这一数目上升至230万,在1991年则达到了5000万。在私营商店可以见到夜光的半身像和每滴答一下举着《毛主席语录》的红卫兵就挥一下手的闹钟。甚至出现了的寺庙。

中国许多城市的出租车司机都能说这样一个故事:1990年在广东发生了一次8辆汽车相撞的事故,8个司机中7个人受伤了,只有在档风玻璃上贴了像的那个司机安然无恙。整个90年代在汽车的方向盘或窗户上悬挂、粘贴像作为护身符的普遍习惯就是从这时开始的。

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民间把演绎成了一个能够带来吉祥的神,书籍里所展现的则又是另一番景况。二者的中间地带被流行音乐占领了,的话和形象被编了进去。在90年代初,卡拉OK俱乐部里挤满了享受颂歌乐趣的年轻人。有一盘名叫《红太阳》(“”时时的称呼)的流行音乐磁带,它的歌词是根据的口号和理想编写的。这盘磁带在1991-1992年间不到12个月的时间里卖了600万盘。时于许多人来说这种音乐适合他们想远离公众生活的心情;他们能忽略主义的歌词而单单是欣赏音乐的节奏。这一盘磁带的不同生产者之间的官司多了起来,兜售关于生活的同一奇闻的作者们之间也是如此。

这种新的主义几乎无法和“”时的主义相比。它太愉快、太商业化、木了,不能让任何人回忆起20世纪60年代那狂热的岁月。上海《解放日报》一个大胆的专栏作家在1992年表达了一个乐观的看法。他说题材的通俗音乐和艺术表明了一个国家“正在变得足够成熟来嘲笑它所忍受的可笑和荒谬的过去”洲。在流行音乐里唱出的话、在的画像下做生意,是在多年的健忘后重新获得精神的一种方式。回忆那个已经永远去了的和日常生活有着莫大关系的人,“热”就好像一场被施延了很久的葬礼仪式。但他的形象不会离开任何一个曾经在时代生活过的人的意识。

新主义的一些方面让人们回想起把黄帝作为永不可及的至圣的悠久中国传统,也让人回想起另一种信仰:中国过去曾经有过一个黄金时代,有朝一日这样的时代会重新来临。当1991年长江流域洪灾时,农民们紧紧地抓住的纪念物件祈求佑护,就像中国信佛的人们几个世纪以来紧紧地抓住观音的画像或塑像以求平安发财一样。在中国大众信仰的折中主义传统里,被披上了信仰的华丽服饰。像到西安以北黄帝陵的朝圣者们一样,大批的人们来到的诞生地湖南。在我们“研究代表团”访问的那一年(1980),只有21万人参观生于斯、长于斯的韶山村,而1992年有120万人去了韶山,在1986年到1998年之间总共1400万人踏上了韶山之旅。

身后的境遇完全是他的家长制作风的结果。“热”的高涨是因为几十年的专权统治已经把大部分的中国平民变成了权力崇拜者。我在排队等候瞻仰广场上的纪念堂里的遗体时认识了一位年轻军人,他对我说“我当然崇拜他,他是我们的领袖,”虽然有着皇帝般的行径,但还是深孚众望。