阿拉贡的穆德哈尔式建筑

简介

穆德哈尔式建筑

英文名：MudejarArchitectureofAragon

中文名：阿拉贡的穆德哈尔式建筑

英文：MudejarArchitectureofAragon

类别：文化遗产

入选时间：1986-2001

国家：西班牙

所属洲：欧洲

批准时间：1986

编号：551-011

批准标准

1986年根据文化遗产遴选标准C(IV)被列入《世界遗产目录》。阿拉贡的穆德哈尔式建筑

评为遗产的报告：世界遗产委员会第10届会议报告。

公元12世纪穆德哈尔艺术的发展与收复国土后西班牙当时的政治、社会和文化状况息息相关。这种艺术形式不仅受到了伊斯兰传统的影响，而且还体现出了当时欧洲的风格，特别是哥特式风格。从公元17世纪一直到现在，这种艺术风格在建筑中，特别是在钟楼建筑中，以创造性地精妙使用砖块和釉面砖而闻名。

历史

阿拉贡

38.圣修塔因城教堂下方武道家131 把满月之斧（炼金获得）交给圣修塔因城城堡内1层上方的女仆。49.圣修塔因城教堂下方舞女133 到鲁迪亚诺城王座之间.圣修塔因城北面湖对面的湖中小岛 装备3件或以上的诅咒装备与之对话。是天主教广州教区最大教堂，国内现存最宏伟的双尖塔哥特式建筑之一，东南亚最大的石结构天主教建筑，也是全球四座全石结构哥特式教堂建筑之一，由于教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩石砌造，所以又称之为“石室”或“石室耶稣圣心堂”、“石室天主教堂”。

阿拉贡的穆德哈尔式建筑

阿拉贡大致上和古代的阿拉贡王国相同。1035年王国开始了它的历史。纳维拉国王桑乔三世把阿拉贡传给了他的第三个儿子，拉米罗一世。于是这个比利牛斯山上的小镇成了一个独立的国家。拉米罗把它向东扩大。到1104年，阿拉贡的面积扩大了一倍，达到了埃布罗河。摩尔人(阿拉伯人)控制的萨拉戈萨也被阿方索一世(1104=1134在位)在1118年收复。并成为了国家的首都。12世纪后期整个阿拉贡地区从摩尔人手中收复了。1179年，阿拉贡和邻国卡斯蒂利亚达成了瓜分战胜摩尔人战果的协议。1137年，加泰罗尼亚国王拉蒙•贝伦格尔伯爵四世与阿拉贡皇后贝特隆尼拉订婚，加泰罗尼亚和阿拉贡统一了。在13和14世纪加泰罗尼亚垄断了地中海西部的海上贸易。1410年前，王国中加泰罗尼亚的利益占了上风，而为了抵御西部来自卡斯蒂利亚的进攻，阿拉贡人口开始减少。同时，阿拉贡国王不断地扩大着其领土，1238年攻克瓦伦西亚，并向地中海发展自己的力量。1282年，阿拉贡国王彼得三世(1276-1285)被教皇指派到西西里做国王，从那时起，西西里或直接，或间接地被阿拉贡控制了。1320年撒丁岛也被阿拉贡帝国吞并。1442年阿方索五世(1416-1458)经过长时间的斗争占领了那不勒斯，纳瓦拉也在1425年重归阿拉贡统治。

贝伦格尔四世与阿拉贡女王佩德罗尼拉的联姻使得这一地区受到西班牙与阿拉贡的共同统治，尽管加特罗尼亚是阿拉贡治下的一部分，它仍然保持着自己的传统权利与议会&mdash。后来他确信,急于寻找通向印度新航路的葡萄牙人会倾听他的计划,就到葡萄牙去觐见国王约翰二世。后来他确信，急于寻找通向印度新航路的葡萄牙人会倾听他的计划，就到葡萄牙去觐见国王约翰二世。

自然

阿拉贡的穆德哈尔式建筑

预计4月16日20时至17日20时，山东北部、苏皖北部和南部、湖北东南部、湖南、江西西部和东北部、浙江、广西北部及广东北部等地的部分地区有短时强降水，，小时雨强20-40毫米，局地可达50毫米以上。但东部和南部稍高于北部和西部，东部全年降水量是412.8毫米，南部是359.4毫米，西北部370.3毫米，西部公360.4毫米和324.5毫米.全年蒸发量达1502毫米，蒸发量远远超过降水量。预计18日20时至19日20时，西南地区东部、江汉中东部、江淮西南部、江南北部等地有区域性大雨或暴雨，其中，贵州北部、重庆南部、湖北东南部等地局地有大暴雨（100～150毫米），上述地区伴有短时强降水，小时雨强30～50毫米，局地可达60～80毫米。

建筑风格

阿拉贡的穆德哈尔式建筑大坝

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。而看《巴黎圣母院》则让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。