《信客》教案龙泉市第三第三中学教学目标（二）

《信客》教案龙泉市第三中学教学目标：1、了解信客的职业道德和优秀品格。2、品味余秋雨学者散文厚重的文化使命，感悟文化土壤的重要性。3、揣摩学者散文典雅而又精辟的语言。过程方案：一、由题目“客”、“信”导入齐读课题。从事政治活动的人叫政客，从事说服工作的叫说客，行侠仗义的人叫侠客，信——通讯，看来，信客与通讯往来息息相关，其实，信字不单指工作内容，还是这份工作最基本的职业道德准则，我们来看一下这个信字。幻灯：信，诚也。——《说文解字》二、整体感知：以每分钟不少于500字的速度展开默读。思考：课文四个部分，分别用一二三四标注，请从每部分中找出一句话作为标题，并说明理由。从学生发言中小结：1、信客信客就在一个信字，千万别学我。赞同吗？2、做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。3、这条路越来越凶险，我已经撑持不了。4、他死时，前来吊唁的人非常多。三、走进信客1、读第一句话，注意语气。千万别学我，为什么？父亲作记号托老信客带红绸给女儿，老信客图好看裁红绸捆扎礼品，一件小事却栽了跟头，四乡人反映剧烈。请生读“这一下……克扣”，事实上他的家，破烂灰暗，值钱的东西一无所许子兰有。

这么一件小事，至于吗？你觉得冤枉吗？老信客觉得冤枉吗？再次朗读。体会“千万别学我”的言下之意，感受朴素的道理，朴素的信客及“信”字的分量。大仲马说“当信用消失的时侯，肉体就没有生命。”老信客晚景悲凉，朗读10、33段。2、第二句话：就得”表明什么？请生读第二句话，感受重担，它体现在哪件事情上？老师读第16—18段，学生听，注意乡人与信客的体现。男女同学分角色朗读《信客》表格式教案 活页，读出不同语气。事件信客报丧农妇死神冤鬼，大声呵斥克扣遗物，遭到诘问年轻信客低眉顺眼、连声诺诺浑身不自在，无从回答，满脸晦气这重担还表现在那件事情上？学生自由的读19—22段，划出男人与信客的不同反应。男人遭人诬陷厉声质问狠打耳光送巡捕房宽容待人勇挑重担当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报时，可以忍受，但精神上受到诬陷就难以忍受了。你常会怎么做？3、第三句话：“撑持不了”（1）为什么说越来越凶险了？（2）以前是怎样撑持的？（3）为什么撑持不了？可见随着城市与农村发展的差距越来越大，信客这份工作所肩负的责任也越来越重，信客被误解、怀疑、憎恨甚至污蔑的或许性也越来越大，很多都是他意想不到的。

在这件事中，虽然他的做法是对的，但从本身来看这种做法是不“信”的，信客对“信”的理解重新产生冲突、迷茫。4、第四句中吊唁的人非常“多”。思考：是因为他的教学，还是信客的经历？如果继续当信客《信客》表格式教案 活页，结局是否会如此？。四、走出信客1、余秋雨眼中的信客职业。显示文章删节的开头部分，幻灯：“信客是一种私人职业，……背得动重重的行李。”“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。”信客就是这么一种普通的职业，这种人微不足道，小人物（板书）信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹……信客留给我们的是什么？板书：诚信无私、宽容待人、任劳任怨、忠于职守……这些小人物身上有大精神（板书）。2、了解余秋雨及《文化苦旅》。余秋雨，他是一位学者，尤其爱写散文，有人评价他的诗歌为学者散文，每一篇作品又有那么多的文化内涵，负有那么多的文化使命，我们从《信客》这篇文章中也体会到了那种浓浓的、厚重的文化使命，那就是信客要留给我们的那个信任、宽容待人、任劳任怨、格尽职守等等。余秋雨是第一个接触了三种文明的人，他说这几年他主要是考察三大文明的重镇，《文化苦旅》和《山居笔记》考察了中华文明，《千年一叹》考察了伊斯兰文明，还有一本是欧洲文明。所以，他深知文化的生长传承，需要彼此的包容理解努力……这些文化的种子需要诚信、宽容等等作为土壤才能滋生、成长。（形成板书）这节课我们以《信客》作为切入点品析了余秋雨散文中厚重的文化使命，《信客》作为《文化苦旅》中的一篇文章，作为余秋雨学者散文的代表，语言很有特色。大家课后品一品。