【金版学案】2013-2014年高中语文 第八单元《天工开物》两则课件 新人教版选修《中国文化经典研读》.ppt

不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。必乖于内，口屈于外，此马氏所以不对也。” 答案：CC项，“微”的意思是“深奥”。 10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A．旧绫机五十综者五十蹑蹑：踏板 B．于是二子遂以白明帝白：禀奏、告诉 C．夫巧者，天下之微事也微：细小 D．必乖于内，口屈于外乖：不同意 点击参考译文金品质?高追求我们让你更放心 ！ ◆语文?选修(中国文化经典研读)?(配人教版)◆金品质?高追求我们让你更放心！ 返回 ◆语文?选修(中国文化经典研读)?(配人教版)◆ 8《天工开物》两则 科学之光 宋应星(1587－？)，字长庚，江西奉新县人，明万历四十三年他和他的哥哥宋应升同时考中举人，以后屡试不第。崇祯七年任江西分宜县教谕，由于对经义八股文不感兴趣，因而把主要精力放在深入调查研究当时被称为实学的科技知识上，并着手撰写《天工开物》一书，花了整整三年时间，到崇祯十年(1637)终于完成了这部伟大的科技史名作。 《天工开物》全书共十八卷，分别记述了粮食生产和加工、纺织和染色、制盐、制糖、陶瓷制造、金属冶炼和加工、采矿、榨油、造纸、酿造、颜料、车船、兵器和珠玉的生产过程、工具设备和生产工艺等。

参考答案：（1）筑舍定居，名词用作动词（2）景象，动词用作名词（3）照明，名词用作动词（4）尽情享受，作动词用（5）心得，收获，动词用作名词（6）帮助。②句中“取樵”为动宾短语，“樵”作“取”的宾语，而宾语多由名词充当，故“樵”应释为名词“柴”，而不能释为动词“打柴”。初二语文下册 课内文言文主要有《马说》、《陋室铭》、《山市》、《活板》、《核舟记》 《口技》、《送东阳马生序》 一词多义 策之不以其道（策：用鞭子打,动词） 执策而临之（策：鞭子,名词） 一食或尽粟一石（食：吃,动词） 食之不能尽其材（食：喂养,动词） 马之千里者（之：不译,定语前置的标志） 只辱于奴隶人之手（之：的,。

在中国封建社会历史上，统治阶级鄙视农业生产和农民。宋应星有感于当时富贵子弟把农民视同囚徒，读书的儒生把“农夫”当做骂人的话(原话见《天工开物·乃粒》)，著《天工开物》，并把农业冠于全书之首，表现了他关注国计民生的可贵精神。 2．《治铁》是宋应星论述冶金工艺的重要篇章，这篇文章是怎样有条理地说明当时的“治铁”工艺的？ 提示：文章第一段总说锻造铁器的方法，即以熟铁为原料锤锻而成。熟铁有两种，一为刚出炉的“毛铁”，加工时要耗去十分之三的杂质；一为没有生锈的废旧铁器，加工时只损耗十分之一的杂质。两相比较，其成本自然不言自明。第二段谈炼铁用炭。炼铁所用的炭，以煤炭居多，为十分之七；以木炭较少，为十分之三。因为用煤炭比较方便，只有“山林无煤之处”，才用木炭，但是木炭比煤炭的火要炽烈。即使用煤炭，也专有一种“铁炭”，火焰内聚而不“虚腾”，和做饭用的煤炭看似相似，实则不同。 第三段论述锻铁工艺。首先指出铁性“逐节粘合”的特点，只有不断锤打，才能合为一体。而淬火又是其中关键的一步，铁器的坚韧与否，全在这一环节上。最后对比中西的焊接技术，指出中国与西方在铁器的接合上存在“铸成”与“锻成”的区别，同时也表现出作者对冶金方面西学知识的熟悉，具有开阔的视野。

3．《天工开物》在语言上和行文上具有怎样的特点？ 提示：在语言上，《天工开物》有“百科全书”式的叙述风格。每章文字，先概括说明主要议题，提出一般原理，作诠释或下定义性质的描述；然后再就具体事例，或按操作次序，或按工艺流程展开叙述，逐次延伸，并对重点内容详加剖析，语言简明，表述清晰。在行文上，《天工开物》全书在正文之间辅以夹注，既对正文作了补充说明，又传达出更为深广的社会生活内容，且语言生动有趣，有舒缓叙事节奏、调节阅读气氛的作用。 二、审美鉴赏培养你的情趣 《天工开物》书名取自《尚书·皋陶谟》“天工人其代之”及《易·系辞上》“开物成务”，意为以人工技巧开发自然界的有用之物。全书共三卷十八篇，内容以农业和手工业生产技术经验为主，几乎涵盖了当时社会生产的所有领域。每章都用一个出自古代典籍的古雅的文言词语(两个字)命名，体现了丰厚的文化底蕴。每章篇首都有“宋子曰”一段作为引言，对本章内容作提要钩玄。全书以谷物开篇，以珠玉结束，对这样的编排次序，作者在《天工开物序》中作了说明，就是要体现他“贵五谷而贱金玉”的思想。《天工开物》一书涉及的农业、工业生产技术近三十种，本课选取的两则，一农一工，颇具有典型意义。

虽然篇幅有限，但仍可以一窥其中的科学思想。 首先，宋应星置《乃粒》于卷首，开宗明义，表现了他的重农思想，这与那些视务农为可耻的传统读书人形成了鲜明的对比。其次，从《稻》中我们可以看出，宋应星继承了中国古代传统农学中的“三才”思想，并加以发扬光大。中国古代的农学，历来强调天、地、人三种因素的协调。如，《管子》的《牧民》《权修》等篇提出了务天时、务地利、用民力等思想，《吕氏春秋·审时》说：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”贾思勰在《齐民要术》中说：“顺天时，量地力，则用力少而成功多。”《稻》中对天时、地利在农业生产中的作用给予了充分的重视，同时更强调人的作用：通过科学育种、合理分秧、培育新品种，就可以达到丰收的目的。 另外，这两篇文字，尤其是《治铁》一文，也突出地反映了宋应星的技术思想，即“法”“巧”“器”三者的完美结合。法，就是操作方法；巧，就是人的技能和智慧；器，就是工具和设备。而在这三者之中，宋应星一贯认为人的巧智是最重要的，是主宰“法”和“器”的灵魂，在其他篇章中他对此多有论及。而融会所有这些思想的，是作者一以贯之的追求实学、期于实用的科学精神。 一、基础巩固 1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是() A．俟其生芽，撒于田中俟：等到 B．秧过期老而长节 老：变老 C．必山间源水不绝之亩 绝：断绝 D．幻出旱稻一种，粳而不粘者 幻：想象 答案：DD项，“幻”的意思是“变化，培养”。

2．下列语句中加点的词，古今意思不相同的一项是() A．早者七十日即收获 B．农家勤苦，为春酒之需也 C．煤炭居十七，木炭居十三 D．大焊则竭力挥锤而强合之 答案：CC项，“十七”“十三”不同于现代汉语，在文中的意思分别是“十分之七”和“十分之三”。 3．下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是() 答案：AA项，“为”，都是动词，制造。B项，“之”，①助词，的；②代词，指代铁器。C项，“其”，①代词，那些；②代词，它的。D项，“以”，①介词，用；②连词，用来。 4．下列都是我国古代在科学技术方面取得的成功，表述不正确的一项是() A．战国时出现世界上最早的天文学著作《甘石星经》。 B．东汉时期的《九章算术》标志着中国古代数学形成了完整的体系。 C．魏晋时期北朝孙思邈所著《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书。 D．明末李时珍编纂《本草纲目》，全面总结了16世纪以前的中国医药学成就。 答案：CC项，“孙思邈”应为“贾思勰”。 二、文本研探 阅读文本选段，完成5～9题。 治铁 凡治铁成器，取已炒熟铁为之。先铸铁成砧，以为受锤之地。谚云；“万器以钳为祖”，非无稽之说也。凡出炉熟铁，名曰毛铁。

受锻之时，十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者，名曰劳铁，改造他器与本器，再经锤锻，十止耗去其一也。 凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林无煤之处，锻工先择坚硬条木，烧成火墨(俗名火矢，扬烧不闭穴火)，其炎更烈于煤。即用煤炭，也别有铁炭一种。取其火性内攻、焰不虚腾者，与炊炭同形而分类也。 凡铁性逐节粘合，涂上黄泥于接口之上，入火挥槌，泥滓成枵而去，取其神气为媒合。胶结之后，非灼红、斧斩，永不可断也。凡熟铁、钢铁已经炉锤，水火未济，其质未坚。乘其出火之时，入清水淬之，名曰健刚、健铁。言乎未健之时，为钢为铁，弱性犹存也。凡焊铁之法，西洋诸国别有奇药。中华小焊用白铜末，大焊则竭力挥锤而强合之。历岁之久，终不可坚。故大炮西番有锻成者，中国则惟事冶铸也。(《天工开物·卷上·锤锻第十》) 5．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是() A．十耗其三为铁华、铁落耗：消耗 B．也别有铁炭一种别：特别 C．入清水淬之淬：浸泡 D．中国则惟事冶铸也事：从事 答案：BB项，“别”的意思是“另外”。 6．下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是() 答案：BA项，“也”，都表示陈述语气。B项，“于”，①介词，表比较，比；②介词，在。

C项，“而”，都表顺承。D项，“者”都是定语后置的标志。 7．下列六句话编成四组，全部属于铁器“粘合”方法的一项是() ①涂上黄泥于接口之上，入火挥槌，泥滓成枵而去 ②胶结之后，非灼红、斧斩，永不可断也 ③乘其出火之时高考天工开物，入清水淬之 ④西洋诸国别有奇药 ⑤中华小焊用白铜末，大焊则竭力挥锤而强合之 ⑥大炮西番有锻成者 A．①④⑤⑥B．②③④⑤ C．①②③⑥D．③④⑤⑥ 答案：A②是说明其牢固情况的，③是怎样使铁器坚硬的。这两句说明的不是“粘合”的方法。 8．下列有关文意的理解，不正确的一项是() A．锻造铁器，是用炒过的熟铁为原料，先用铸铁做成砧，作为承受锤打的底座。 B．炼铁炉中的燃料，要用十分之七的煤炭和十分之三的木炭混合而成。 C．把要锻造的铁逐节粘合起来，在接口处涂上黄泥，再放在火中烧红后捶打。 D．熟铁、钢铁经烧红锻打后，其质地不坚。还需要乘出炉时将物料放入清水中淬火。 答案：BB项，理解错误，原文的意思是“用煤炭的占十分之七，用木炭的占十分之三”。 9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)取其火性内攻、焰不虚腾者，与炊炭同形而分类也。 (2)言乎未健之时，为钢为铁，弱性犹存也。

解析 第(1)句中“同形而分类”的意思是“状相同而种类不同”。第(2)句中翻译的重点是虚词“乎”“为”等。 答案：(1)取它燃烧时火势向内、火焰不虚散的优点，与烧饭用的煤形状相同而种类不同。(2)这是说未“健”之前，作为钢和铁还存有软弱的性质。 三、深化扩展 阅读下面的文字，完成10～14题。 马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？ 为博士，居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑。先生患其丧功费日，乃皆易为十二蹑。其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。此轮扁之对，不可以言言者，又焉可以言校也？ 先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生名钧，字 德衡，钧者器之模，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也，又不可以言者也，从是，天下服其巧矣。居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车高考天工开物，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之，乃难先生。先生口屈不能对。裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也；马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈；以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧者，天下之微事也，有所