什么样的课才是好课？的课才真正受学生喜欢？

什么样的班级才是好班级？什么样的班级才是学生真正喜欢的？

北京特级教师魏勇老师认为，好班级至少要有三个标准：第一，以学生为中心；第二，一定程度的歧义；第三，一定程度的开放。

一：好课要以学生为中心

一、 不要把学生当成“课堂道具”。

过去，我们利用教研团队的力量，集体备课，反复打磨、讨论、论证，打造精品课程。拿出来。

这个类的设计基于什么样的概念？我觉得主要看老师对课文的理解和老师的基本素质。但是，这个班级的学生很少。学生成了老师的道具。学生的目的是与老师合作，​​就好像学生是演员和老师一样。是主角。

二、 老师的“好课”，学生为什么不买？

在2005年成都优质班级评比活动中，班上的三位老师均为全国名师。下课后，参加课堂的学生和老师一起对课堂进行了评价。结果，学生和老师的看法大相径庭。

老师们觉得这门课很好，体现了名师的高专业素质——这个细节过渡得很好，那个地方很好挖掘。但是学生们并不买账，学生们在课堂上除了老师和蔼可亲的态度之外没有得到任何东西。

那个时候，我的课堂观是那种老师自我暴露的观念。真希望能在全班讲出自己独特而深刻的历史感悟，不仅感染学生，也顺便感染老师。但是同学们的评价让我很感动。

理论上，我们以学生为主体，一切以学生为中心，但实际上，在课堂上，我们仍然强调教师的强势地位，而且我们常常目中无人。

事实上，只有激发学生的好奇心，愿意和老师一起进行精神上的冒险，老师才能真正走进学生的内心，否则，学生和老师只是迎合了老师。

正如法国作家 Antoine de Saint-Exupéry 所说，如果你想造一艘船，不要鼓励人们去伐木、分配工作和发号施令。你应该做的，就是教会人们向往大海的浩瀚和深不可测。

三、“空白”也是教学的“艺术”。

一堂好课的首要标准是关注学生，尤其是学生学术素养的培养。

可以观察到的是，学生只有在自然放松的情况下，才能说出自己最真实的想法，才能在原有的基础上产生新的知识、兴趣、见解和感受。

要做到这一点，课堂必须有适量的不确定性、异常情况，甚至我们允许它有一定程度的低效率。

所谓的高效课堂，并不是说从头到尾都是干货。如果学生的脑袋一刻不闲着，高速奔跑，学生的收获就会很小，学生可能会觉得难以消化。

为什么老师需要在课堂上重复某些内容甚至留白？就是放慢节奏，让学生有时间反刍知识；

为什么课堂上的幽默会带来更好的效果？因为幽默期虽然没有干货，但是给了学生一个愉快的环境，让学生有一个好心情去接受干货或者思考干货；

为什么课堂上需要一些无效的链接和内容？由于这与生活中的真实情况相同，因此有助于学生将生活中形成的聪明才智用于学术目的。

二、一个好的类必须有一定的歧义

一个好的类具有一定程度的歧义。这种歧义是指课堂过程的粗线条，不是知识和逻辑的歧义，也不是否认教师在备课中的作用。

老师要备课，要对自己的课有自己的理解和设计，但不能准确地表达到哪里，到哪里停止。

我们应该关注课堂上与学生交谈时自然产生的一些话题，捕捉学生智慧的一些亮点，然后展开。

也许学生对问题的回答超出了老师的预期，不在教案和备课的设计中，题目和答案可能比我们老师事先准备和理解的更有价值。

这个时候好老师怎么处理？一个好的老师可以放弃他先前的理解，关注学生提出的重要而有价值的话题。这样，学生的精神才会真正成长。

因此，一堂好课还有一个标准，那就是教师能够快速捕捉学生思想中的闪光点教案的教学反思怎么写，及时调整教学策略，促进思想的碰撞，实现认知的升华。

三、一个好的课堂必须有一定的开放度

第一个一、“好课”，打通学科边界。

一个好的课堂具有一定的开放性，它有两个含义：一是教师和学生随时准备接受他人的合理意见，并纠正和提高他们对问题的理解；

二是突破学科界限的能力。例如，音乐、地理、物理、化学等学科的知识可以在语言课中渗透和自然融合。

例如，《美语》中有一段文字叫《有趣的故事》，讲述了结束奴隶贸易的故事。教学要求如下：“利用图书馆资源收集有关奴隶贸易的事实。

为了组织您的信息，最好绘制一张地图，显示奴隶贸易的路线、日期和其他关键细节。“这与历史有关。

设计电影海报，“要求设计好莱坞版的《有趣的故事》海报。” 这与艺术和平面设计有关。

写一篇社论，“想象一下，你是 1789 年的美国报纸记者，当时 Ecuviano 的“有趣的故事”刚刚上市。

作为一个主张废除奴隶制的废奴主义者，请写一篇社论作为对本书的回应。“这与议论文有关。

一堂中文课自然而然地将历史、科学、艺术等教育结合起来。这是一堂好课。

有时，我们受限于专业，主打动画是地牢，知识碎片化，在狭隘的专业圈里找不到出路。

对于学生来说，他们没有专业意识，只有问题意识。只要他们能解决问题，满足好奇心，他们就愿意学习很多知识。因此，重要的是调动和满足学生的思考欲望，而不是强调所谓的教师专业精神。

汉语教育界有一种观点叫“让汉语回归汉语，汉语为汉语”，意思是排除其他学科进入汉语。我觉得这种教室很可疑。充其量只能训练我们的学生表达清楚，层次清晰，中心思想正确。

但他的表情没有特点教案的教学反思怎么写，也没有洞察力。什么是洞察力？是积累的结果。你不允许学生看到中文以外的任何东西。他如何在中文课上展现自己的洞察力？

以训练表达为目的来训练表达并不是一个好方法。相反，学生应该首先拥有思考的材料。这些材料可以来自任何学科。思考和获得之后，就有了表达的欲望，然后就有了很好的表达。

如果一个人对一幅画或一段音乐没有感情，淡漠，他能表达出美妙的东西吗？

二、 警惕狭隘的文科教育。

我国文科教育现状狭隘，客观存在，但不代表合理。

一个“优秀”的历史老师可以把虚假的史实讲得淋漓尽致，一个“优秀”的语文老师可以把一篇文章讲得非常生动，不管是什么文章。

比如君青的《秋色赋》，杨烁的《荔枝蜜》，很多老师都说得像一朵美丽的花。

事实上，我们很少考虑这些文本。如果老师缺乏历史眼光和历史思维，那红肿可谓美如桃花。

《秋色》写于1960年代初，正值三年自然灾害时期，文字却充满了丰收的景象。

然后，我们的语文老师在解读课文时，会将所谓的美、文风、诗意表现的淋漓尽致。但这是一个诗意的时代吗？

如果我们不去思考，不了解这个历史背景，我们又怎么能真正理解这一课和这段经文呢？对于一些文本，它是一种建设性的解释，而对于一些文本，它是一种结构性的解释。

我们必须构建好文本，帮助它们，挖掘它们；不好的文本要么不学习，要么从结构的角度学习。

因此，一个好的课堂并不局限于学科，而是根据教学需要自然地引入其他学科的信息和知识。

也就是说，老师的脑子里没有语言课，也没有历史课。眼前只有这个史料，或者一段文字。如果你需要音乐，就让音乐进来，如果你需要历史，你可以解释历史，如果你需要物理，就让物理进来。要学什么。

三、 好课是有界限的。

一千个人心中有一千个哈姆雷特，体现了诠释的多样性，但这种多样性并不意味着诠释没有界限，也可以随意诠释。

我们在解释时需要逻辑，我们需要让解释变得严格。

例如，海子的诗《面海春花》中，“从明天起，做一个快乐的人，喂马，砍柴，周游世界”。

当我们的中文老师说起这个地方的时候，他们经常会有这样的疑问：砍柴喂马是平凡的生活。这很简单。为什么孩子们从明天开始而不是从今天开始，或者后天开始？

解读海子的诗，必须考虑作者的生平和作者的价值取向。

有人认为，这首诗表达了海子对平凡生活的向往。我认为不能这样理解。如果他真的有这种想法，那他就不用自杀了。

当我们看他的诗时，他更多的是一种虚无，而不是沉迷于现实生活的幸福。

只有把这些东西联系起来，我们才能解释它，这样我们的解释才能比较严肃。当然，我的解释不一定是最恰当的，但这种解释有其内在的逻辑。

文本的解读不仅要遵循其内在逻辑，更要能够在开放的前提下达到更严格的解读，从而在解读中构建美丽的课堂。