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《手指》是冯子恺的散文。文章直截了当地指出,每个人都有十根手指,一只手的五个手指各有优缺点。然后,我用幽默的语言来描述五个手指的不同姿势和个性。最后澄清了一个道理:“五指合一为拳,便有用武之地,强与弱、美与丑无差别。” 这篇文章是一个略读文本。新课标对略读的要求是“了解文章的大体意思”。六年级学生已经具备很强的独立阅读能力。因此,本课的设计理念主要有两点:
1、简单教学教案教学反思怎么写,注重语言和写作:在实现词句的基础上,引导学生理解课文。
2、动态生成:设计矛盾冲突,引发思维碰撞,培养个性化阅读体验。
因此,本课程的教学目标有三个方面:
1、学习新单词和词汇,正确、流利、感性地阅读课文。
2、 正确理解课文,理解团结力量的原则。
3、学习冯子恺的简单语言、幽默风格和富有表现力的写作技巧。这充分体现了新课程标准中“正确理解和使用祖国语言”和“汉语工具性与人文性相统一”的观点。
汉语应明确自身责任:新课程标准指出,汉语课程应引导学生正确理解和使用母语,丰富语言积累,培养语感,发展思维。应致力于学生语言素养的形成和发展。在这部分教学中,教师以课文为主,注重语言,强化体验,调动学生的生活体验,引导学生全方位感知语言。这种教学方式是学习汉语、发展语言,有利于提高学生的汉语素养。
课前,学生已阅读课文,自学生词和生词,对生词有一定的理解基础。学生根据课文内容进行补充并不难。通过学生的动手,加深了学生对这些词的影响,初步积累了词。但是老师并没有就此打住,没有让学生从字面上理解单词的意思,而是让学生浏览课文教案教学反思怎么写,接触课文内容,将这些单词交给五个手指。匠心之作,水之于自然。它不仅可以让学生在理解课文内容的同时进一步理解单词的意思,还可以让学生正确使用这些单词,对手指的特点有深刻的理解。
其次,教学生如何在上下文中理解单词的含义。因为文字只有在一定的语境下才能真正体会到其真正的内涵,脱离文字,只能枯燥乏味地理解。学生在课文中找理由的过程,是对词语的揣摩和品味,是对汉语丰富的文化内涵的积累和感知的过程。另外,通过对这些词内涵的理解,手指的特征更加清晰。在这个过程中,让学生在创造性的感性活动中感知课文中言语对象的表达,并在反复沉思和品味的基础上,不断构建自己的良好语感图式,全面提高学生的语言表达能力。语言和人文素质。. 然后指导学生深情朗读课文,初步感受文章的情感,感受课文文字的幽默和生动。朗读是积累和体验文字和情感的最好方式。在这个过程中,“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个维度得到了充分落实,学生的语言素养得到了提升。
语文要体现自身特色:新课程标准指出,语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。第二部分的教学,首先是提出疑问,然后师生一起进入课文探究,触动作者思想情感的深处,跨越时空,思索千百年,与文字进行精神交流。以及思想的碰撞,达成共识,
它充分体现了“中国人的工具性与人性相统一”的观点。
新课程标准指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验,有感受和反思,受情感影响,获得思想启迪,享受审美愉悦。第一步,教师设题,把握研究主题,确定学生个性化阅读的核心,营造自由交流的氛围,提供个性化阅读的平台,共同探索,达成共识,最终实现全面、对文本的深入理解。掌握。在教学形式上,摒弃了繁琐的分析和讲解,
老师们如此巧夺天工,既突出了语言的工具性,又突出了语言的人文性。语文教育的目的是培养学生的语文素养,要达到目的,只有把握语文教育的特点(前提),积极倡导自主、合作、探究的学习方法(策略)。该标准提出:“汉语课程丰富的人文内涵对学生的精神境界有着深远的影响,学生对汉语材料的反应往往是多样的。因此,我们应该关注汉语的影响,重视教学内容的价值取向。学生在学习过程中的独特体验也应得到尊重。” 这里,教师不将课文的内容与课文的语言形式分开,而是积极倡导独立、合作、探究的学习方式,引导学生进入课文。领略冯子恺先生深刻的思想、精辟的见解、丰富的情感,得到真实的感受,让学生在语言的体味过程中给予学生人文关怀,使学生同时获得言语智慧和人文关怀。精神的滋养,从而将人性置于工具之中,使两者并存、共存、相得益彰。深刻的见解,丰富的情感,得到真实的感受,让学生在语言的体味过程中给予学生人文关怀,使学生同时获得言语智慧和人文关怀。精神的滋养,从而将人性置于工具之中,使两者并存、共存、相得益彰。深刻的见解,丰富的情感,得到真实的感受,让学生在语言的体味过程中给予学生人文关怀,使学生同时获得言语智慧和人文关怀。精神的滋养,从而将人性置于工具之中,使两者并存、共存、相得益彰。
半张脸然而还是宋