怎么写教案(周一贯:培养语感,一条遵循语文教学本真的道路)
注:周以官老师对贾志民的教学艺术做了大量的研究,尤其是他的“以语感为核心组织教学活动”的教学艺术,有他的独到见解。以下是周老师在2004年春季“贾志民教学思想研讨会”上的讲话。
培养语感,遵循汉语教学的真实性
--试论贾志敏老师的语文教学艺术
早在1999年贾志敏被授予“浦东名师”称号的时候,我就写过一篇题为《贾志敏:追求语文教学的真理》的文章。我认为名师是富人,拥有无限的资源供我们提取。一篇文章当然是未完成的,所以今天非常感谢大会的主办方给了我这样一个机会和大家一起学习贾志敏的汉语教学艺术。这是我的荣幸。
今天我要谈的主题是:培养语感,一条追寻汉语教学本真性的道路。
贾志民老师的中文教学艺术,我个人一直认为,语言感训练的艺术是他的特色。在中文小语圈里,我可以说这个,但我找不到第二个。记得上世纪70年代和80年代,贾老师的作文教学(“贾老师教作文”)通过电视台风靡长城内外。 90年代后期,他的阅读教学也引起了我们小语圈老师的注意。如果说贾老师的作文教学引起了贾志敏现象,那么他的阅读教学引起的反响就是贾志敏的旋风。那么,为什么贾老师的作文教学和阅读教学如此受到小语圈同龄人的喜爱和关注呢?我们应该深入思考名师成功之路的轨迹和起源。而贾老师教学艺术的根源,我认为是深刻的语感教学艺术。
在新课程中,我们谈论最多的是人性与工具性的结合。但是,我觉得这里忽略了一个基础。我不得不问为什么人性和工具性的结合应该是语言学科的本质。数学也是人文的。今天,我们的数学课强调数学文化。同时,它也是工具性的。数学也是一种工具。在这里,差异的根本问题在于,汉语课程的人文性和工具性是建立在中国民族共同语言的语言基础上的。也就是说,语言课的性质应该以语言为基础。人性的结合。说到底,汉语就是“学汉语、学成语”,是提高学生整体汉语素养的最好途径,我个人认为是传授贾志敏深厚造诣的途径——培养语感的途径。 .
汉语教学有这样那样的:什么是文学、社会、生活、思想、……简直是“性骚扰”,但归根结底是它的语言,它的皮肤,以及所有的它们是毛皮,如果没有毛皮,则会附着毛皮。正是从这个角度来看,贾志敏老师的教学艺术既具有时代的高度,又具有真实性。这是我们进入新课程时迫切需要思考和解决的问题。
当然,我们并不保守,进入新课程。我们真的觉得有很多值得反思和批评的地方,因为新课程吸收的后现代课程理论给我们带来了很多有价值的东西,这是不必要的质疑。但我认为我们应该咀嚼的主要是“概念”的东西。比如我们对教学、知识、学生、教师等的看法。作为语文教学中最基本的东西,比如母语的学习规律,语文综合素养应该在语文课上提高,在语文课上加强基础训练。这不能被轻视和忽视。因此,可以说我们在汉语课程中进入了新课程,有很多地方需要改革,——“山不再是山,梁不是梁”。但我们不能放弃最珍贵的真实性,语言的真实性不会改变,——“星星还是那颗星星,月亮还是那颗月亮。”这是汉语教学的精髓。今天我们来研究一下贾老师的教学艺术——他的语言感教学艺术确实意义重大。
为什么说贾老师的教学艺术的特点是培养语感?
我们先来看看贾老师的作文教学。她以培养清新自然的语感为核心,组织学生生动地表达和交流。今天下午的两节作文课,很多都很精彩,给了我们很大的启发。我认为他的阅读课也是以语感引导为基础,在优化语言素养的同时提高阅读和认知能力。
为了说明这个问题,我必须先简单说一下什么是语感。作为一种语言感,它是我们直观感知语言的能力。贾老师要学生读书。他从一个关键词开始,逐渐扩展,甚至涵盖了全文。这样,他在阅读时就会发展他的语言感知能力。以语言为基础的整体感知能力是理解和使用语言的感性与理性的统一所形成的共性,从而激发出一种精神。所以,简单来说,语感就是对语言的敏感程度达到自动化程度。听贾老师的课,他一闪就发现孩子们的语言问题,说明他对语言的敏感度已经达到了自动化的程度。语感培养对于提高学生整体汉语素养具有总体地位、基础地位和战略地位。
首先,我们看一下它的整体状态。
我已经说过,在汉语学科中,我们必须以语言为基础,实现人性与工具性的结合。语言学的提高和语言学的实施,都离不开语感的培养。因此,我始终认为贾老师的教学艺术旨在通过培养语感来提高学生的整体语言素养。
其次,在汉语教学中具有基础性地位。
学生语感的形成,要求学生在准确接受语言刺激、语言体验和语言使用的过程中,获得生动的语言体验,进而达到整体感知能力。所以把握语感,把握语文教学的基本问题。我不是说工具性和人性不重要,而是必须在语言的基础上实施。这个简单的道理我觉得不用多说了。-没有语言本性,如何体现工具性和人文性?
第三,仍处于战略地位。
抓语感培养提高学生综合人文素质,是抓重点、抓重点、有战略高度。如果忽视语感的培养,不知道如何提高学生的综合语言素养。因此,这是一个关键问题,关键问题具有战略地位。现在的问题是我们太忽视名师的教学艺术了。我们不注重学习、反思和总结他们成功的事情。这是我们小学语文教学中非常可悲的现象。
上次《中国小学语文教学论坛》的编辑特地到绍兴来找我就小语种教学改革交换意见。我告诉他,文学创作要兴旺,就必须发展文学批评。没有文学批评,就没有文学创作。要发展小学语文教学,就必须发展语文教学评述。没有汉语教学评论,就没有汉语教学的繁荣。只有评价优秀课程、评价名师、评价当前语文教学中的热点难点问题,我们的语文教学才能发展。作为小学语文领域的理论刊物,它是一个“论坛”,每一期都应该有一定的分量。推进教学评议。于是,他马上给我布置了一个任务,先让我写一篇关于繁荣教学评论的文章。
真的,我很难过!你像司夏老师,这样一位名师,一位大师,我们小学华语社区给她留下了什么?可以找几篇深入研究司夏老师的教学评论文章?我们只是说她“好,好”,“厉害”“厉害”,但具体的东西就没了。对我们来说,这是严重的疏忽和巨大的损失。一代名师的成长并不容易。贾老师享誉全国。他是否依赖行政命令?没有!没有行政权力来保证他。他依靠自己的课堂教学。他靠着自己,用热情去触摸课堂,感动了我们小学老师。名师被大众认可,是一种舆论。
在我们中国民族共同语言的教学中,语感的培养比较特殊。因为我们的汉语是单音节的分析语言,它依靠词的滚动组合在特定的语境联系中产生意义。这个意思有赖于我们老百姓的理解。这与英语和欧洲语言不同。英语和欧洲语言是通过每个单词的词形来表达的。例如,“Ge”、“Tune”、“Tense”和“Voice”都是用词形来表达的。的。但是我们的中文不是这样的,它是靠意念来产生意义的。新华字典中“打”字有28种解释。如何解释它取决于上下文的上下文。这种理解能力也是感知语言的能力。如果我们不掌握语感,就不能学好汉语。因此,这是一个根本性的问题。
具体来说,贾老师的语感艺术有哪些特点?我觉得主要有几个方面。
首先,在阅读和写作的结合中,利用汉语结合培养学生的语感。
他的阅读教学和作文教学的设计有这样的特点:就是抓住一个关键词,让这个关键词在滚动发展中多方面组合,从词到句,从单从句到复合句。它从小节发展成段落,最后发展成整篇文章。这就是文字的滚动和碰撞,就像一个活跃的化学分子,在滚动和碰撞中实现了多种组合。这是贾老师教学设计的最大特色,也是我们目前小语圈唯一的教学特色。比如他的作文课是“______里的一件小事”,就是抓住关键词“闷热”、“冷饮”、“青蛙”,在三个关键词中滚动,创造出可以组合的生活学生体验和生活体验的空间为语感的培养创造条件。这个基本思路和我们今天的班级(作文“找手机”)一样,从“手机、冰箱、爷爷”三个关键词出发,创造一个让学生充分调动生活体验和生活体验的空间。也可以说是学生的创作空间具有同样的艺术特色。接下来是常规写作与自由写作的巧妙结合,展现出生命力。这种作文教学的更大特点是充分发挥了我们中国的艺术性。到目前为止,我还没有发现我们这个小语圈有和贾志敏相似的艺术风格。我们需要学习、理顺、总结、推广!然后,在调动学生的生活经验和生活经验的过程中,贾老师通过素描、...等方式,调动学生的积极参与和主动性。今天的这门课也是如此。
当然,我也听说进入新课程后,我们更强调新概念作文,强调作文应该是学生生活的独白,学生内心的对话,应该是自由的人们。因此,有的老师认为贾老师的教学方法已经过时、落伍了。个人认为理解上有问题。
我们知道,在社会的写作生活中,有两种写作状态。一种是自由写作的状态,比如作家的文学创作就是自由写作的状态。我通常写我想写的东西,非正式地写,这就是自由写作。在社会生活中,还有另一种书写状态,称为规律书写。我们的大多数成人写作活动都是定期写作,而不是自由写作。例如,教案就是规则编写,写给朋友也是规则编写。所有的申请论文和所有的申请论文都是按照规则写的。因为社会上有两种写作状态,小学生应该有两种写作状态,一种是自由写作,一种是规律写作。我不赞成将课堂写作和课外活动写作分为课堂写作和课外活动写作,因为事实上,好的课堂写作同时包含两个要素,既是常规写作的指导,也是自由写作的灵感。因此,我们不应该以写作的“地点”来区分,而应以写作的“性质”来区分。正是因为过去我们在规则写作中陷入了一些误区,所以进入新课程时,我们强调自由写作,我认为这是可以理解的。因为写作……应该与健康的生活相联系,写作应该是生活世界的一片蓝天,应该是精神世界的水河,应该是精神世界的沃土。但是,我们是在强调自由写作,所以我们不需要写规则吗?让我问你如何提高你的能力作为编写每个规则的指南。自由写作有其优点。它能激发写作的兴趣,激发学生的生活投入,使写作更富有真情。但是,自由写作也有其不足之处,即不利于指导,不利于提高。如果在课堂上,我们也是……自由撰稿人,老师怎么帮?每个人都写下自己的数字,唱出自己的曲调。你怎么引导?所以它也应该有写作规则。
进入新课程,我们要求编写规则,以更好地调动学生的生活经验和生活经验。今天,当一个学生将他的手机连接到他的祖父和冰箱时,实际上这个孩子正在谈论他自己的生活经历和他自己的生活经历。那么,毫无疑问,在课堂教学中经常进行写作,绝对可以提高写作指导的效果。因为我们学习的是一个共同的课题,我们当然会给予指导。因此,我们不应该强调自由写作而否定规则写作的重要性。我们准确的观念应该像贾老师一样,把自由写作和常规写作有机结合起来。即在编写规则时,可以充分为学生提供广阔的空间去激发生活体验和生活体验。
在中国古代哲学思想中,老子有句话:道生一,一为二,二为三,三为妖。我认为这是我们理解和分析问题的基本思维方式。道生一,生一作文教;生活二、作文教给学生两个层次的东西,一是自由写作,二是写作规则,用自由写作激发生活活力,用规则写作提高对语言的掌握能力;然后,贾志敏老师的作文班是两个学生,三个。中间路线是从自由写作和常规写作中复制出来的,是自由写作和常规写作的相关结合;我们的作文教学正是基于这种三无写作、规律写作、自由写作和规律写作的有机结合,形成了多种作文教学模式和多种作文教学理念,即三生妖。所以我觉得应该从语感训练和语感训练的角度总结贾老师的作文教学经验。
他的阅读教学也是从语感培养到红线组织。
举个例子吧。比如,他教《程门礼学》时,先让孩子解释一下书名的意思,就在程先生家门口;然后解释“理雪”;然后滚动,创造和做更多的台湾创造:谁在雪地里,-杨石和他的同学;他们在雪地里做什么? ——一边背书一边等程老师醒来问他不懂的问题。 …… 终于翻到“程小姐看着门外的大雪,说不出话来。”
贾老师……三个孩子,一个觉得程老师无话可说;另一个认为陈先生有话要说怎么写教案,但他没有说出来,第三个是因为程先生太激动了,所以说不出话来。当然,学生选择第三个。选了第三个,程先生会说什么?让学生超越课文。因此,贾老师阅读课最重要的红线之一就是解读文本,重构文本以超越文本。他对课文的重构,是为了让孩子从语感训练的角度重构课文的内容。而不是像我们在许多课堂上听到的那样情绪化地提问,而不是重构文本,而是重复文本。因此,无论贾老师的写作课还是阅读课,都有一个共同点,就是针对语文的艺术性来设计教学。利用这种艺术性,为学生的语言设计提供了广阔的空间。我想这是他的第一个特点。
这种配合简直默契啊