语文必修教案文章：这是教学反思《包身工》（二）

这是宝神功教法的附言。是教师和家长学习的优秀语文必修课文。

宝生公教学后记Part 1

对宝神职工教学的思考

《包神宫》是著名剧作家夏妍于1935年创作的报告文学，主要反映了当时在东阳纱厂签订“买卖合同”的一些乡下姑娘的悲惨生活和劳动状况。这是我国的报告文学。著名文章。本书的教学重点不仅是让学生对报告文学的主体有感性的认识，还要感知课文材料，体验承办方的悲惨境遇，了解作者的选材和特点。文章的结构和写作，以及延伸和扩展，引发了对一些实际问题的思考。教学难点是文章篇幅很长。只读一次就需要半节课。涉及的材料很多。学生可能在短时间内难以弄清楚，教学时间有限。必须在两个课时内完成。我认为，要在本课中按时完成上述任务，必须以学生预习为基础，以问题为引导，以学生为中心，体现新课程理念，分组讨论。事实证明，结果是好的。我认为教学设计的亮点是：

1、课前预览：给“个体户”下个定义，初步了解文章核心信息。

2、第一部分：感知数据，把握主题，体验结构的严谨与匠心。

有效问题：

（1)如果你是夏妍，你在选材时会涉及“自给自足”的哪些方面？

（引导学生感知课文的一般信息。）

（2)回复这两个月收集的资料。如果是你，你会选择什么样的思路构思全文，看看作者用什么线索来整理资料。（老师提示）方法：找出文本中表明线索的词和句子）。

（引导学生把握课文三个场景，梳理全文结构大纲，勾勒大纲，把握文章主题，突破教学难点，培养学生的概括能力.)

(3)你认为我们展示的黑板脚本已经包含了文章的所有信息吗？仔细阅读正文，探索文章的另一边。（这个问题没有及时开发，所以我会留作下节课的准备作业）

（此题旨在引导学生体验背景资料在报道文学中的作用以及本文主副线的巧妙结构。）

这三道题都是以学生独立思考和合作探究相结合的方式进行的。教学气氛活跃。老师对如何把握课文线索的建议，可以让学生快速掌握全文的思路。普通班的同学们更受鼓舞，讨论热烈而有效。

这门课没有繁琐的问题，也没有详细的分析，但学生对文章的信息和特点有很好的把握。可以说实现了短期的效率，学生在学习方法上也有了一定的收获。反思成功的原因，应该是教师自己对教材的透彻理解，紧跟课文特点，以新课程理念组织教学，做到化繁为简，心情舒畅。 .

宝生公教学后记第二部分

教学有方法，但教学没有固定的方法。我的理解是：有法可依，着眼于教什么的问题；不定式法，着重于如何教的问题。对比十多年前PEP教材的使用和今天新课标下《保神功》的再教学，我总结反思如下：

如果教材保留了传统的教学内容，那么教材在编纂时一定要考虑到它的文体特点和社会功能。所以对于“巴神工”的教训，有古有今。例如教案教学后记怎么写，关心报告文学的特点，关心写作、思维、构图、细节、点面结合的特点，关心写作意图、“鹿柴棍”的本质含义，以及思考作品的缩影。宝神员工日常活动价值等

以上所教授的内容仅限于知识。当然，教什么还必须注意教谁的问题。现在的学生都是新人，听说过一些社会现象，可能无法真正了解“个体户”的环境，可能无法理解作者的写作意图和社会现实，所以很有必要为文本背景和作者提供大量信息。

1.讲讲怎么教，我来做个新旧对比：

内容单元的教学重点发生了变化。过去，《包神功》属于报告文学范畴，以叙事单元教学，侧重于叙事学习。目前，《报神宫》仍属于报告文学范畴。置于实用文体单元，属于实用文体教学理念。

2.教学理念已经改变。过去更注重知识和思想教育，现在更注重教学过程和情感的渗透，以及能力的提升。

3.教学方式变了。过去，重点是书本和粉笔，但现在有很多媒体可以提供信息。

4.学习方式变了。过去是靠积累加深理解，教师地位太突出。现在是独立、合作、探究的学习方式，必须充分体现学生的主体地位。

5.教学重点变了。过去主要是掌握文体特征，现在则需要学生学会提取信息、概括要点、评价文本的社会功能。探索文字所体现的人生价值和时代精神。 .

针对以上的变化，我谈谈自己在实践写作教学中的一些体会。

读完今年的高考阅读作文选一试题后，我关注了实用作文的新旧概念。我先说分类。过去，只有实用文体被归入操作类，而《宝神宫》被归入叙事文体。现在实用作品的范畴似乎更大了（或许是来自景蛙的看法）。实用文学分为社会科学、科技、媒体、工作和运营。我认为报告文学《包神宫》应该属于媒体范畴。先说教学定位。无论何种实用的课文教学，其目的都不是获取信息，而是在获取信息的基础上获得理解，教会学生掌握各种风格的阅读方法，进而提高阅读能力。本书确定了高考实践作文的考试重点：实践课文阅读重点考察考生的应用能力、实践能力和探究能力。

宝生公教学后记第三章

如果默认课堂教学是河床，那么课堂生成才是真正的河流。预设不限于老师的苦思冥想，生成也不是学生的肆意挥洒。将预设或实践生成理想化是极端实践。没有河床的河流是洪水，没有河流的河流是干旱。

这里先简单讨论一下我校教学公开课“保神功”一位老师的教学案例。

本公开课“保神功”课的教学目标是：

1、知识与能力目标：感受报告文学的语言魅力，掌握这种文体的一般创作规律。

2、过程与方法目的：通过学习和理解“报告文学”风格的特点，粗略讨论作者想要表达的思想感情。

3、Emotional Attitude 价值目标：通过对课文内容的学习，让学生感受和体会同一个社会中的人们可以有不同（甚至不同）的生活方式。

教学预设只是课前准备，是一种理想状态，尚未得到验证；事实上，教学目标所体现的是预设的一部分，缺少的只是实现目标的途径的体现。就这个教学目标的设定而言，如果把作者的想法和感受作为一个单独的环节进行课堂教学，恐怕五分钟后就会陷入冷场。

因此，教学目标的唯一重点是第三项——让学生感受和体会同一个社会中不同人的不同生活方式。目标三的设定相对合理。

其次，我们来看看这位老师是如何在课堂上实现她的目标的。

教学过程：

1、import

老师：关注时事的同学经常会从各种媒体上看到很多关于农民工的新闻，我们身边的农民工并不少见。能不能从各个方面谈谈我们对农民工的印象？

盛A：农民工的形象不好。路上一眼就能看出是农民工。

盛B：是的，他们总是穿……不破烂，反正就是不整洁。

盛C：好像新闻里说农民工都跟拖欠工资有关。让人觉得老板老是喜欢欠农民工钱。

盛丁：我见过农民工住的地方。它们不能算作房屋。他们称自己为“工作棚”，只是几根柱子被垫子包围，顶部有一个屋顶。不知道下雨会不会漏水。 .

盛娥：我觉得农民工的训练很差……好像他们都爱钱。

师父：爱钱不是坏事，你不恨钱吗？ （学生笑）不过这些都不重要。我们都不太喜欢农民工，因为他们没有学历和素质，不了解法律法规，他们的生活条件虽然令人同情，但他们的无知也是可恨的。但谁能告诉我，为什么同样的人，农民工和我们如此不同？ （学生窃窃私语）在澄清问题之前，我们先来研究一下“保神功”的课文。文中描述的人与农民工有些相似。

这个介绍大体上是成功的。它让学生意识到他们所学的与我们的现实生活相去不远。我们常说教学要“活”，而这种活动不仅仅是一种“灵活”的教学方式，更是指我们教学内容的“活”。

回顾老师预设的教学目标，我们可以看到老师正在按照自己的设计进行这节课。至此，“代”正朝着预设的方向发展。

老师：在本文中，作者用痛苦的语气向我们揭示了一系列令人震惊的事实。这种写法一般叫做——

学生：报告文学。

老师：没错。实用的风格不是最重要的，最重要的是可以用什么样的风格来表达作者的真实感受和真实想法。那么作者想在这篇文章中告诉我们什么？难道我们只是同情分包商的惨状？

盛A：好像不完全是。他在文章末尾有一个“警告”。

Sheng B：但我认为这个警告没有多大意义。预览的时候看了看那个时代的背景。当时的政治很黑暗，政府可能不知道下属工人发生了什么。

盛C：那不对。本文不批评政府。

盛丁：我觉得作者批评的是一种社会现象吧？

盛鄂：是作者发泄对社会现实的不满。

……

此时不难发现，学生讨论的方向其实已经偏离了老师设定的目标。这是课堂活动的征兆，还是教师的课堂执行存在偏差，导致课堂教学实践失控？

其实代际和预设的差异是正常的，不可避免的，不应该回避。严格来说教案教学后记怎么写，预设只是教师的单人秀，生成是我们一直强调的环节，学生可以积极参与。学生讨论是生成的重要步骤，也是学生最外在的表现真正参与学习。但是如果让学生自由讨论而不诱导他们，那么老师之前的假设完全是浪费精力和无用功。

同学们继续热烈讨论。老师此时没有发表任何意见。他只是笑着点点头，对同学们热情洋溢的演讲表示肯定，但对他们中的任何一个都没有把握。

这时候，一个平时上课很少说话的女同学手也不抬的说道：“是不是活的很惨？死了还好。”不少学生顿时兴奋地答应了。老师眼睛一亮，找到了一个很好的切入点。

老师：说得好！但我也想问，你为什么这么认为？

盛：（翻课本）因为包工头不仅挨饿挨打，而且活得没有尊严。整个人麻木的活着，就像一具尸体。

老师：（紧追）谁让他们丢了尊严？谁让它们在花的时候像枯树一样枯死？

Sheng：……我明白了，这些不公正是被试图剥削他们的人强加给他们的。

老师：难道他们不知道自己被剥削了吗？

盛：应该是知道的。文末写着他们写信回家求救……但他们……

老师：你的意思是他们只想写信回家很傻吗？

Sheng：...（慢慢点头，但不完全是这样）

老师：其实，如果我们自己在外面打工受到委屈，我们首先想到的可能就是告诉家人。毕竟，家是我们最信赖的依靠。这些分包商的年龄和大家相差不大。希望这种方法能摆脱困境是正常的。如果我们和他们处于同样的境地，除了写信回家，还有其他方法可以摆脱困境吗？

盛：（想）应该有……

老师：是的，肯定会有。虽然我们看到的农民工的生活条件也很差，但至少我们的社会很少看到像下属工人这样的悲剧。这证明有办法。有办法摆脱困境，你会死吗？

盛：当然不是。

老师：没错。那么你觉得有没有办法摆脱困境，但你不想办法就死了？

盛：……没有。

老师：是的，生命的价值在于总有希望，所以有很多人生活在荒凉的境地，但他们都活着，因为生命中有希望，一旦放弃生命，那就希望变成空谈。人们还认为“活着不如死了好”吗？

盛：（笑）

这节课到这里还没有结束，但已经圆满结束了。老师的预设在课堂上还没有完全实现，但师生之间就所学课文进行思想交流的过程是值得称赞的。

由此我们可以得出一个结论：预设是对教师专业技能的考验，生成是教师综合素质和知识广度的体现。过分强调预设的作用，过分关注预设目标，只会让课堂教学变得僵化。在语文课堂教学的实践中，教师要学会更多地关注学生讨论中产生的宝贵思想火花，并据此进行引导。任何将预设或生成实践理想化的实践都是激进的做法，因为课堂预设只是河床，而课堂生成才是真正的河流。

宝生公教学后记第四部分

前段时间，我给同学们套上了“保神宫”，对保神宫的惨痛经历深感震惊。 “两粥一餐，十二个小时的工作，密集的劳动，车间和主人家的志愿服务，一头猪的生活，泥土被践踏。”完全没有个人尊严。这十七、十八个少女，青春正直，却没有女人应有的羞涩和矜持。

很多同学不理解个体户的悲惨生活，他们为何如此麻木，为何不挺身而出，为何甘愿被雇主蹂躏。其实有些事情和感受，只有经历过才能体会。所以当学生们看到一些现代个体经营者的照片时，他们都一脸茫然，还在开玩笑和大笑。更有什者，有的学生甚至用“无足轻重”来形容他们。可想而知，现在的学生都被宠着宠着了。他们已经脱离了现代社会。他们不了解现代人为生活奔波的环境，也不了解父母的艰辛。所以，在教学中，一定要改变目前孩子的观念，让他们慢慢体会生活的艰辛。

通过这次的教学，感觉整体情况不太好。学生可以基本了解课本内容，学会过滤信息。唯一不好的是，他们没有意识到自己的艰辛。懂得珍惜来之不易的幸福生活，总觉得现在的生活不好，总觉得书上说的都是过去式，现实生活中不会发生。

所以在以后的教学中，我要让学生逐渐接触当下的生活和社会，而不是让他们与当下的社会脱轨，逐渐让他们明白生活的艰辛，珍惜生活中的快乐现在的生活。

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