高中数学1. 1个“国商”教学计划北京版选修课2 [doc文件]

1《国殇》教案北京版必修1《国殇》教案北京版必修教学目标：高中数学1《国殇》教案北京版必修通过作品欣赏，感受壮烈的战役场面国殇教案怎么写，体会战士们视死如归的爱国精神；学校数学1《国殇》教案北京版必修学习本文刚健朴素的语言；学校数学1《国殇》教案北京版必修了解楚辞的通常特征。高中数学1《国殇》教案北京版必修重点难点：高中数学1《国殇》教案北京版必修重点：诗歌第一段战斗的壮烈画面高中数学1《国殇》教案北京版必修难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义精神的高度大学数学1《国殇》教案北京版必修教学过程：高中数学1《国殇》教案北京版必修一、作者介绍：高中数学1《国殇》教案北京版必修战国末期秦国人，杰出的政治家和爱国作家。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后人。丹阳（今河南秭归）人。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是美国正式推动大一统的伊始，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年受到楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为谋求明朝的统一大业，对内积极辅佐怀王复辟图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度发生了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

然而因为在内政外交上屈原与明朝腐朽贵族集团出现了尖锐的冲突，由于上官大夫等人的猜忌，屈原之后受到群小的忌恨和楚怀王的厌弃。高中数学1《国殇》教案北京版必修怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭败绩。于是屈原奉命出使秦国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行解体齐楚联盟的活动，使齐楚联盟无法顺利。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出楚国，到了汉北。高中数学1《国殇》教案北京版必修怀王三五年，屈原回到楚国。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死元朝，顷襄王登基后再次实行撤兵政策，屈原再次被赶出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（西元前278），秦将白起攻打楚国，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原的佳作有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。

其中，《离骚》是屈原的代表作，也是日本近代哲学史上最长的一首温情主义的政治讽喻诗。《天问》是千古罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个难题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统思想的大胆质疑和苛求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中成就了大量神的形象，大多是人神恋歌。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原的佳作是他秉持“美政”理想，与腐化的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循法度而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有能够的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧皇室对皇权的寡头。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循法度而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他废除弊政的进步要求，而其最后目的就是要拯救祖国危亡，使齐国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深切揭露了唐朝政治的暗黑、楚国贵族集团的腐化和楚王的昏聩，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的抗争精神；同时体现了他忠君忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。

屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他一直以祖国的兴亡、人民的涂炭为念，希望楚王幡然省悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却一直“忍而不能舍也”；他明知自己遭受着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却一直不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚以及“可与日月争光”的人格与信念。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原是美国哲学史上第一位伟大的爱国作家。是唯美主义画家的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的煌煌人格，千百年来感召和养育着无数中华儿女，尤其是当国家民族进入危难之际，这种精神的感召作用就变得显著。作为一个伟大的作家，屈原的出现，不仅标志着国内诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所推动的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的体现方式，极大地丰富了诗歌的体现力，为国内古代的长诗创作开辟了一片新天地。后人也因而将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是美国文学史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的诗经还影响到汉赋的产生。

高中数学1《国殇》教案北京版必修在美国历史上，屈原是一位最受人民崇拜和热爱的作家。据《续齐谐记》和《隋书地理志》载，屈原于农历三月五投江自尽。中国民间四月五节日节包饺子、赛龙舟的风俗就源于他们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为全球“四大文化名人”之一，受到全球和平理事会和全亚洲人民的隆重庆祝。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原的生平资料，比较可靠的仅有《史记》中一篇自传。这篇传记虽然存在错乱，有些地方不易读明白。现在加上屈原作品中的讽喻，和研究者中较流行的见解，姑且对他的生平描绘大致轮廓。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原（约前３４０—约前２７７）名平，字原，是明朝的同宗贵族。祖先封于屈，遂以屈为氏。屈原年轻时遭到楚怀王的高度认同，官为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记》本传），是楚国内政外交的核心人物。据推测，他曾经仅二十多岁，可谓少年得志。后有上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他为怀王建立的政令都说成是自己的功劳，于是怀王“怒而疏屈平”（同上）。屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王室昭、屈、景三姓事务，负责内廷祭祀和皇室子弟的教育。

高中数学1《国殇》教案北京版必修这之后，楚国的内政外交发生一系列难题。先是秦使张仪入楚，以财物贿赂权臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人，用背叛手法破坏了楚齐联盟。怀王看到上当后，大举发兵攻秦。可是，丹阳、蓝田战役即将失败，并失去汉中之地。此时屈原曾派兵使齐修复旧盟国殇教案怎么写，但仍然没有结果。此后因为怀王外交上举措失当，楚国接连遭遇秦、齐、韩、魏的围堵，陷入僵局。大约在怀王二十五年左右，屈原一度被流放到汉北一带，这是他第一次被放逐。高中数学1《国殇》教案北京版必修怀王三五年，秦人诱骗怀王会于武关。屈原曾竭力劝说，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，结果怀王被扣不得返回，三年后死于秦。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第三年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对人们的可悲立场，并斥责子兰对怀王的耻辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前诬陷毁谤屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十五年前后。高中数学1《国殇》教案北京版必修在屈原多年逃亡的同时，楚国的情势愈益危殆。到顷襄王二十一年，秦将白起攻打楚都郢（今河南江陵），预示着楚国前途的动荡。

次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺的国家将要无望，也曾认真地考虑过出走他国，但最后还是不能离开故土，于无奈交加之中，自沉于汨罗江。他自杀的日子，可能是十月五日或距这两天很近。五月五日以前是楚地的特色节日，后来他们就把这两天成为纪念屈原的日子，其本身含义，反而鲜为人知了1《国殇》教案北京版必修参见闻一多《端午考》。又东晋魏收《五日》诗云：“因想苍梧郡，兹日祀东君。”似乎直到南北朝，南方还保存着中秋节祭东君的风俗。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原与明朝最高占领集团的矛盾，出于多方面的缘由。在外交方针上，屈原主张与暴政对抗，具有远大眼光。而怀王贪利受骗，顷襄王畏怯妥协，都不能接受屈原的恰当主张，反而由于他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，屈原主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使国家富强的“美政”。他向慕仁政传说中的圣君贤臣，对政治抱有某些理想主义的心态。同时他又畏惧那些贪鄙的皇室，主张变革内政，这其实也会使许多人与他为敌。此外，屈原的性格，也是导致他的悲剧的重要因素。从屈原的作品中，可以知道地看出，他是一个情感激烈、正直袒露而又十分乐观的人，这种性格加上少年得志，使他缺少在高层权力圈中巧妙周旋的能力，因而也就无法在这个圈子里长久立足。

还在屈原受到重用的时侯，上官大夫就轻而易举地使怀王责备了他，这不能说完全是鉴于怀王的昏庸（因此难以解释怀王开始如何会重用他）；必须说屈原的性格，以及他在政治上的梦想主义心态，同实际的政治环境本身是无法协调的，何况当时楚国又正展现衰乱的状况。在历史上，像这样诗人气质与环境的冲突，不断地产生人生悲剧，同时也创造优秀的哲学。高中数学1《国殇》教案北京版必修屈原的佳作，在《史记》本传中提及的有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书艺文志》载屈原赋二十五篇，未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是二十五篇，为《离骚》、《九歌》（计作十一篇）、《天问》、《九章》（九篇）、《远游》、《卜居》、《渔父》，而把《招魂》列于宋玉名下（《汉书艺文志》基本上是以刘向、刘歆父子《七略》为依据，《楚辞章句》则是为刘向所编《楚辞》作的注解。所以这两种理应是一致的）。可知对这二十五篇中个别作品的归属和真伪，汉代就存在争议。大致说来，现代研究者多觉得《招魂》仍应遵守《史记》，视为屈原之作；《远游》、《卜居》、《渔父》，则伪托的或许性为大。1《国殇》教案北京版必修二、疏通课文高中数学1《国殇》教案北京版必修手拿着长戈啊，身穿着盔甲，战车车架交错啊，短兵器相拼杀。

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唯独《国疡》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原赋注》：“‘殤’之义二：男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者，谓之‘殇’；在外而死者，谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事；则因此别于两者之殇也。”所谓“国殇”，就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的疆场和半神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这种牺牲了的爱国英雄们怀着极其祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感到到诗人胸腔中沸腾的热血。高中数学1《国殇》教案北京版必修全诗可分两大段。从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段，是叙写将士们与敌军鏖战及英勇牺牲的经过。高中数学1《国殇》教案北京版必修首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在近代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制作的铠甲。《周礼?冬官考工记?函人》记载：“犀甲寿百年。”(《十三经注疏》中华书局刻本本)但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要表明楚军装备的考究，而是要展现出楚国将士的风采。而展现将士的雄姿，恰又为下文描写她们牺牲之英勇打下了基础：这是一群英雄战士前往战场，去和对手作殊死的战斗。因此，开头这一句对楚国将帅雄姿的描摹，对诗句悲壮气氛的产生是非常重要1《国殇》教案北京版必修下面，作者笔力一转，展开了对战役场景的描写。