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关于理想国类论文范文集,与东西方不同视角读柏拉图的《理想国》所思相关学士学位论文范文

2019-05-31 02:14 网络整理 教案网

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摘 要:《理想国》对整个人类思想都产生了广泛而又深远影响.“理想国”的构建又与我们中国传统中的“理想国”存在巨大差异.本文便借助中国传统哲学的核心位置的儒、道和安逸闲适的隐逸诗人陶渊明对于理想世界的探索,从比较视野下来解读东西方“理想国”之别,思考中西“理想”之异.

关 键 词 :东西方视角;理想国;差异

中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)33-0061-01

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《理想国》一书涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容,主要是探讨理想国家的问题,是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。在《新青年》众多的读者和追随者中,就有毛泽东.当时,杨昌济为这个杂志写文章,还向学生们推荐这个杂志.毛泽东的同窗好友周世钊发现,毛泽东读了《新青年》后,“读韩文杜诗的兴趣降低了”①.毛泽东自己后来也回忆说:“我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志了.我非常钦佩胡适和陈独秀的文章.……一时成了我的楷模.”②毛泽东开始循着初期新文化运动的思路探索.觉得“国人积弊甚深,思想太旧,道德太坏”,要改变这种状态,须“从哲学、伦理学入手,改造哲学、改造伦理学,根本上变换全国之思想”.因为哲学便于研讨思想,伦理学便于阐发道德,“思想主人之心,道德范人之行”③.这样,改造哲学、伦理学,就同变化民质、改造国家和社会联系在一起了.这种想法,在当时的思想界是相当普遍的.。《理想国》传达了作者的政治理想.柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家.这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的.在这个理想的城邦中,人被分为三等:掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层,还有奴隶身份的广大平民.柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中,哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人,同时也是一些真正关心国家利益的人,只有这样才有利于城邦的正义.而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全,并维护统治者的任何决定.同时,他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系,被统治者要服从统治者的所有政策,这样,才做到了节制和正义.柏拉图描绘的这一理想蓝图,满怀着憧憬,被后来的空想主义者所向往.。

老子和柏拉图也都处在社会不安的环境中,他们都力图改造自己的社会,从而建立起太平盛世的理想世界,但他们的方法却相差很大.

高标做人哲学是对消极、被动、低标准生存境界的一种否定。这些思想反映了老子哲学消极保守的局限性。”(《“行货感”与文化相对主义》)王小波推崇的则是以罗素、萧伯纳、尤瑟纳尔等等人所提倡的”以人为本“、科学至上、真理至上的客观哲学。

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而柏拉图在《理想国》中的主张正好与之相反.他认为通往理想国家必须把人们交给理性,要充分发挥好人的主观能动作用,抑制自己,遵从理性法则.柏拉图认为,理想的城邦是一切公有.这里的人们必须遵从理性的安排,不论何时,各种事情男的女的要同样干,而理想国的君王必须是文武双全的最为人尊敬崇拜的优秀人物来担当.在柏拉图《理想国》之中提出了“王者之术”,也就是让“哲学王”来建立管理正义之城邦.哲学王是整个城邦“正义”的化身,其理性也最高,而哲学王的根本目的就是通过理性来实现整个城邦民众的最大利益.

《论语》和《理想国》两部著作产生都是在的奴隶制没落封建制兴起的时期,《论语》和《理想国》两本著作都优国优民,都试图在乱世中寻求天下大治的伟大理想,但是由于各自的文化的差异,让他们在思想道德意识、 观念与政治理想上的主张各不相同.

以孔子为代表的儒家十分注重个人的修养,他重宗族血亲,主张先修身齐家而后治国平天下.总体看来,《论语》中最为注重的首先便是个人修养问题.要实现理想王国必须从我做起,也即先修身齐家而后治国平天下.

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作为西方乃至世界上影响力最大的哲学家之一,柏拉图一生立著无数,而《理想国》无疑是其中最能表现其政治思想的作品,其中哲学家与王的辩证关系也一直为后人称道.通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦.这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖.理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家.围绕这个宗旨,柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家,而不是什么是正义的人,他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切.该书是柏拉图中期思想的总结,其语言华丽,逻辑缜密,想象丰富,阐述精彩,在历史上颇具影响力.。所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者,国家护卫军,普通劳动民三个阶级组成.该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家.哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权.政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众.而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来,他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的.正义是一种好的表现,然而什么是正义呢,面对这个看似很好理解的词语,柏拉图首先对它进行了深入的探讨.。《理想国》一书涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容,主要是探讨理想国家的问题,是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。

其中从浙源到虹关、岭脚一线有许多原生态的村庄,这一带有很多油菜花可供观赏,黄平坦是高山上的一个村庄,村中遍种梨花、桃花、油菜花,十分适合摄影。桃花出现在年月上为“内桃花”,是指万物暗昧之时,一边发着财、“桃花煞”在岁运逢之又有一定区别,时辰上见酉金桃花。这也暗示着,妖和神仙都是一样的,剥开妖和神仙的外衣,里面则都是人,妖成为神仙之后,又反过来对那些自由的妖以压制和消灭,正是人吃人,人压迫人的暗喻。

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