祭十二郎文优秀ppt教案下载(【每日一题】课件韩愈（2016.10.21）)

整理课件 韩宇 1 整理第一堂课的课件 2 作者简介？韩愈（768——824），字退休，河南河阳（今孟县）人，昌黎人，晚年称韩昌黎 官部下人，又名官部汉人。自幼孤独好学，锐意进取。贞观八年（792）中进士。元和十二年（817）迁刑部司郎。唐宪宗迎佛骨。降为潮州刺史。木宗时为官至臣，韩愈一生政文成就，主要功绩为文学，反对平行散文。魏晋以来，崇尚古文，历时激战，韩愈不顾风俗，发笑辱骂，后召见学。朝代古典散文运动终于形成，开辟了散文之路唐宋以来的古代散文发展。韩愈也成为唐代古典散文运动的领袖。一位领袖。他的文风好，创新多，气势磅礴，语言新颖，推理透彻，逻辑强。他是继司马迁之后最好的散文家之一。其传世作品有《昌黎先生集》。整理课件3“感动者不在乎情绪”，所有最感人的话语都从心底涌出。今天我们要学习的《姬十二郎文》是一篇字字流泪、感慨万句的课文。书中抒情散文历经千年，成为祭文中的“永恒之调”。大家在阅读课文时，要注意作者在课文中表达的深情。整理课件 4 祭文（悼词） 一般先介绍死者的死因（职务、时间、地点、死因、年龄等），表达哀悼之情；然后介绍死者生平，评价他的功绩和贡献；最后向死者亲属表示哀悼，并呼吁生者学习死者的品质和精神。

本文不仅有别于传统的祭文，也有别于韩愈本人所写的其他大量的哀歌、祭文、铭文、碑刻。这些是为了回应约会而写的，并被活着的人朗读。而且这篇文章不是为了发表，而是作者从死者的叙述中发自内心的话。俗话说，“文不为写”已到了“文无止境”的境界。 《红楼梦》《宝玉祭清文》中的“芙蓉女儿狄”，就属于这种自然表达真情的文字。整理课件 5 韩宇的父亲韩云清有四个孩子，大儿子韩辉，二儿子韩杰，季子韩宇。十二郎，韩老城，原是韩杰的次子，是韩惠的儿子。韩愈幼时丧父，由韩徽夫妇抚养长大。他和史纪朗从小就住在一起，“单身寂寞，一日不离”，感情特别深厚。十二郎的死让他心烦意乱，勾起了他苦涩的回忆。身世的不幸，凄凉的家庭背景，父母的早逝，兄弟姐妹的抚养，过去和十二郎一起生活的情景，全都涌上心头；必须正视我自己的衰败以及子孙后代的年轻。现实。所有这一切汇聚成一股情绪的洪流。作者满怀悲痛，满怀挥之不去的情绪，处理不了问题，所以写了这篇文章。 6 作者将抒情与叙事相结合，将家庭、人生经历和生活琐事联系在一起，反复表达对侄子的无限悲痛。在同一个场景中，我也对自己的悲惨生活充满了感慨。全文以一种熟悉的语气写成，诉说逝者，哀家衰亡，哀其身亡，哀亡者早逝，怀疑天，怀疑神，怀疑生。和死亡，甚至怀疑继承人的建立。悲痛欲绝。

综合课件7《古文观志》评论：“最有情的人自然会流进最文艺的文字。阅读这种认知，一定要一边哭一边写，字字是血，字字是字是泪。不是故意当景文的，写的都是工作。”苏轼说：“读韩推的《季十二郎文》不落泪，此人不为友。”当然，这些说法都是夸大其词的。作文，不过这篇文章充满了作者对师祖郎的真情实感，却是可以肯定的。整理课件 8 文如松(sàng)与张(zhǎng) 不省(xǐng) 索(hù) 雄上(mò) 南省(xǐng) 陵墓去七夕(nú)注音元相(hōng) 左荣( róng)徐州汝君(juù)去万城(shèng)公死(yǔn)七生窆(biǎn)不来他的穴位，尚飨(xiǎng) 感慨阅读全文，再造句或两个 谈谈你的感受。整理课件 9 释言哀愁，诚心无意识 我有足病，我有病，所以自服后未到其穴位。它长大了真是太幸运了。我女儿和你女儿安排课件。我打算（叙事）（抒情）组织课件 11 的第一部分，并写下两者之间的深厚友谊。从人生的不幸和家族的历史开始，写下他们年轻时的孤独和相互依赖；后来，两人的三离三相终于不能相见，变成了别离，这让作者后悔不已，后悔一生。

第二部分是关于十二郎的死。先写十郎死的悲痛，再详细描述死因和日期。第三部分为慰问史纪郎和孤儿，讲解孤儿的搬迁和教育情况。整理课件12第一段译文：某年某月某日，听说你死后的第七天，韩宇叔叔向你表达了他的心声。失意的建中远道备了时令佳肴祭祀，安慰自己的心灵：第一段重写了什么情感？我的叔叔和侄子很恩爱。整理课件13的二译：呜呼！小时候失去了父亲，长大后，不知道父亲长什么样。哥哥中年，死在南方。你我都还小，跟着嫂子把弟弟的棺材送回河阳安葬。然后我和你一起去江南谋生。孤单孤单，我们谁也没有离开一天。我上面还有三个哥哥，他们都不幸英年早逝。父子相承，子孙中唯你，子中唯我。两代人只剩下一个人，孤独。我嫂子曾经摸过你，指着我说：“韩家两代人，只有你们两个！”你年轻，当然不记得；虽然我能记住事情，但我不明白她说的是什么。悲凉而凄凉。整理课件第二段 14 作者写这篇文章是为了纪念十二郎，为什么要写自己的身世？答：是为了表达我和十十郎之间深厚的感情，以表达我深切的思念。整理课件 15 第三段翻译 十九岁的时候，我第一次来到北京。四年后，我回家看望你。四年后，我去河阳祭祖墓，遇见你送我嫂子到河阳安葬的棺材。

两年后，我在汴州协助董总理。你来看我，只待了一年。你要求回去接你的家人。第二年，董丞相病逝，我离开汴州，你却不能来。今年我在徐州协助军队，派来接你的人刚走。我被解雇了，再次离开了徐州。你没来。我想你我会去东边的汴州和徐州。东方也是一个陌生人，所以你不能长久；整理课件 16 从长远规划来看，还是先回河阳老家西边安顿好再接你。啊!谁料你突然死了离开我！你我都还年轻，想着虽然暂时分开，却能长久在一起。所以我才离开你，住在长安，领着微薄的薪水。早知如此，就算我是首相，一天也不想离开你上任。分析：在祭祀篇的开头，作者为什么要详细叙述史居郎小时候和成年时的重逢与分离？清晰：叙事是抒情的基础。往事在我眼中历历在目，记忆的深度，是因为情感的亲近。在叙事中，也能看出作者的真情实感。课件17第四段翻译：去年，孟东野去了江南。我写信给你说：“我还不到四十岁，视力模糊，头发花白，牙齿松动。想想你的叔叔叔叔兄弟们，他们都在健康和健康的时候过早地死去。强。像我这样弱的人，能活多久？我不能离开我的职位，你不肯来。我怕我迟早会死，你会忍受无尽的悲伤。”谁能想到，年纪大的人还活着，年纪小的就死了；强者死而弱者保命？整理课件18翻译第五段：唉！这是真的？还在做梦？还是传输的消息不准确？如果是真的，我哥有这么好的德行，却丢了子孙？如此纯洁睿智却得不到他的宠爱？年少强者死，年老弱者活着怎么办？我不敢相信这是真的！是梦吗？发送的消息是否属实？为什么孟东野的信和耿兰的葬礼都在我身边？唉!这是真的！弟弟有这么好的德行，丢了子孙。你这么纯洁睿智，要继承家业，却得不到他的宠爱！所谓的神，真的很难猜；大神们真的很难懂！这实在是太不合理了，寿命难测！整理课件19 第2课整理课件20 第六段翻译 虽然是这样，但从今年开始，我的一些白发已经完全变白了，我的一些松动的牙齿也掉了。

体质一天比一天虚弱，精神一天比一天差。用不了多久，你不会和你一起死吗？如果死后有意识，分离的日子不会太长；如果死后没有意识，那么我不会悲伤太多，死后没有悲伤的日子是无穷无尽的。第七个翻译显示你儿子只有十岁，我儿子才五岁。那些年轻强壮的人是无法得救的。这样的孩子怎么能希望自己长大呢？唉，悲哀！唉，悲哀！整理课件第八段的翻译 21.您在去年的来信中写道：“我最近得了软足病，经常发作严重。”我说：“这病江南人多见。”我从来不担心你的病。 唉!你有没有因为这种病而失去生命？还是因为其他疾病导致了生命损失？第九段翻译。你的来信是6月17日写的，东野说你是6月2日去世的，但耿兰在报丧时没有提到日期。也许东野的使者不知道问你家人的日期，而耿兰报丧事的时候不知道日期？还是东野写信给我的时候问了信使，信使就胡说八道要约会的事？是这样吗？它仍然是真的吗？整理课件第十段译文 22 现在我派建中向您致敬，向您的儿子和您的保姆表示慰问。他们有食物来保持精神。在三年哀悼期结束之前，他们不会被接走。如果他们不能守到丧期结束祭十二郎文优秀ppt教案下载，他们会立即被接走，剩下的奴婢们让他们守着你们的丧礼。预计。我会尽力为你搬迁，我最终会把你安葬在你祖先的墓地，让奴隶们随心所欲地去或留。

整理翻译课件23第11段！我不知道你什么时候生病，我不知道你什么时候死；你活着的时候，我不能和你一起生活，照顾你。你死后，我无法触摸你的身体来表达我的悲伤。 ，我不能在埋葬期间亲自参观你的坟墓。我的所作所为给诸神带来了负担，让你英年早逝。我对父母不孝，对朋友不爱。我既不能照顾你让你活着，也不能保护你到死。现在一个在地球的尽头，另一个在地球的角落。你活着的时候影子不能依附于我的形体，死后你的灵魂不能在梦中与我相遇。这真的是我造成的，我能怨谁？天啊，我的痛苦什么时候才能结束！从今以后，我大概都没有心思活在这个世界上了！我应该在沂水和盈水的岸边建几公顷的土地来度过晚年，教育我的儿子和你的儿子，希望他们长大；把我的女儿和你的女儿抚养到结婚，我的愿望不过是一堂整洁的课！ 24 翻译第十一段！言语无止境，悲伤却无止境。你知道吗？还不知道？啊，悲哀！享受奉献！整理课件 25 韩愈是古代散文运动的倡导者。他修炼了自己的修行。在写这篇文章时，他改变了以前僵化的散文形式，将散文分解为散文。他以自由散文的形式，倾诉心中的悲痛，开始了散文。作为自由表达的先例，我们应该学习韩愈的创新精神和严谨的学术态度。

这篇祭文表达了作者在完成课件26时的心情是怎样的一种情感？文章反复表达了我对十二郎的怀念和叔侄之间生死的悲哀。纡见深志，泣处见深痛，肺腑流言。整理课件 27 这篇祭文是如何将叙事与抒情完美结合的？总的来说，这篇祭文表达了离别之情，深情而真挚，悲伤而悲惨，曲折曲折。这得益于作者将叙事与抒情有机结合：通过事物表达情感，与情感交融，讲述平凡琐碎的事情，不觉得枯燥单调，反而有一种发自内心的悲痛感，读起来让人心潮澎湃。让人哭笑不得。这是一首间接抒情诗。作者不断积累感情，到了高潮时直接抒发情感，感情之潮涌出，感人至深。如文本的第 5 个自然段。课件解析28：最后三段在哪些方面体现了作者与十二郎的情谊？慰问亲人，重葬，不忘祭奠逝者。孤儿的成立，没有办法后悔。余生的心愿很明确：替他办丧事，教养儿女，一再表达愧疚之情。分析：这篇文章写得非常悲痛。试想一下，作者在哀悼侄子去世的同时，表达了什么样的悲伤？明：（1）悲忧家族人丁不兴。封建社会家族观念浓厚。韩愈出身小官家庭，家族浓厚的儒家思想对他影响很深，而丁不兴则让他特别看重家族然而，他的父母早逝，他的兄弟在南方去世，他的两个生活让他长期感受到家人的悲伤。现在他的侄子已经离开去上课了，他的儿子和外孙还年轻，29岁的韩，只有韩宇自己能撑起外表，连家事都找不到谈判者。

为什么这种无限的孤独不会让他感到悲伤，进而想到“无心到世界”？ （2）悲哀我的事业受挫。19岁离家到北京谋生，但多次考试不及格。25岁当进士后，还问富贵引荐能力强（如《余向阳书》），29岁35岁出道，写这篇文章的几年间，辗转北京、汴州、徐州、宣城。诗书满载，才华出众，却用不上，心里自然是郁闷。，而此时侄子突然去世的消息，他的悲痛不禁抑制了自己的无限悲痛欲绝。于是喊道：“我知道是真的，虽然万乘的真相，我一天也不会停，你也会从心底里把话说完。30我去汴州, 古今古今: 今日离开：离开我所在的地方，去别处。我和你在一起。年轻人：你g man，与“老年”相对：十人，15-16岁左右：任何一年的第二年，下一年，宰相：尤其是今年的下一年，他可以希望立古：发展壮大，立业现：（组织、机构）准备 顺利开始整理初始课件。有31个假字远非可耻：“好吃”，美食与寂寞：“灵鼎”，寂寞的出现是不幸的：通过“门”，把死者装进棺材，最后埋葬先人的预兆：通过“垗”，墓地等待余生：通过“余”，余在天上悠然，其大精修课：片断通过“何”，连32个词都灵活使用纯洁适合做生意的人，可以用真诚来哀悼。诚意无意识，继承事业者欲化白名，父名不配。黑发;白发再动，悟到自己想要的，成为真名。愿不归西，向西望无边长女和贵使，以致…… ，眼力之名，33年底做完课件，让建中元惭愧时光，形容词用作名词，远，句中动词“gu”的状语状语变成一个家，你动一动，这样……而sick都是形容词作动词，保留my book和Ruri名词为动词，写生怕死的信，名词作状语祭十二郎文优秀ppt教案下载，早晚，我哥的兴盛和他的继承人动，所以……这个词是多义的ʡ我想我不认识汝来，我'参观整理课件 34 智乃能表达我的悲哀，真诚地做一家人，我是我的十九岁，我来北京的时候，我儿子才十岁。我第一次很不幸。我有幸在早年教过我的儿子和你的儿子。幸运的是，我希望虽然我会离开一段时间，但我会相处很长时间。真心知道是这样的天堂，真是变幻莫测。如果她不知道自己话里的悲剧代词，她后四代的话就像我的没落一样，可以作为语气副词长期存在。因情态副词而生，又为何无物无意存在于世间。情态副词是动词性副词，表示对推测和推测的无知。整理课程中的连接词并表达假设的36种特殊句型并不容易。姐夫。

“依”的对象是前面的“兄妹”。只有兄弟姐妹按照“只有……是……”的格式组成，“是”作为客人。 “唯才之道”、“唯求之道”、“唯利是图”等成语都是这种格式。吴作东御边州丞相。 and put me away, and on my side 副词后的被动句是什么？东边的宾语在如从（一）之前省略句子是真的吗？不是吗？是这样吗？或者（或者是不是）不是这样？ “其……其……”的格式构成了一个复杂的句子，用于整理和选择课件。 37 揣摩文章自然段第五段中“谢”、“也”、“胡”、“矣”的用法，体会它们在抒情方面的作用。三个“恶”表明作者无法接受十二郎尧死了的事实，于是用修辞的语气来加剧作者极度震惊的情绪。第五句“也”和“胡”很有用，说明作者还是不相信事实，所以用推论来排除现实的可能性。整个句子使用假设语气。整理课件 38 用第六句和第七句结尾的“胡”来表达作者的疑惑和不愿接受残酷现实。第八句末尾的“也”表示作者一直无法接受事实，陷入极度痛苦之中。第九句中，前两个“是”连用表示假设，最后一个“是”表示反问。作者清楚地明白，这一切都是事实。为了整理课件第39个十一、十二、13句，用“矣”来表达自己的不理解和困惑，作者实在无法接受残酷的事实。后两句末用“矣”，相当于“勒”，表示天难预知，神机难懂，天理难推，寿数长。一个人很难预测。整理课件 40 感谢您观看本幻灯片。本课件部分内容来源于网络。如有侵权，请及时联系我们删除。感谢您的合作！

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