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感人心者莫先乎情——《祭十二郎文》

2021-04-06 07:09 网络整理 教案网

“感人心者莫先乎情”,一切更动人的文字都是从内心里流淌出来的。今天我们要学****的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪,句句动情的煽情散文,千百年来为他们传诵不绝,成了祭文中的“千古绝调”。

大家在读课本时应留意体会作者在文中所抒发的剖白感情。

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作者与背景

韩愈(768——824),字退之,河南河阳(今孟县)人,祖籍昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部尚书,又称韩吏部。自幼孤苦好学,锐意上进,贞观八年(792)中进士。元和十二年(817)迁礼部尚书。因阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州太守。穆宗时,官到吏部尚书。韩愈一生,在政治、文学方面都有所建树,而主要成就是文学。他拒绝唐朝以来的诗论,提倡古文,进行大量的激烈抗争。“韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学”; 由于他跟柳宗元等人的提倡,终于产生了唐代古文运动,开辟了历代以来古文的发展道路,韩愈也成了古代古文运动的领袖人物。其文众体兼长,多有创新,语言自由朴实。

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韩愈提倡的古文运动及其作品对我国近代文学的演进有深远的妨碍。他主张文章应言之有物,反对六朝以来的纯粹讲求形式美的骈俪文章;语言要简练流畅,“唯陈言之务去”,对古文要“师其意而不师其词”。其文学与柳宗元齐名,并称“韩柳”,他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。

作者

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背景

韩愈两岁时就死了母亲,不久他的父亲既死去。幼时依靠他儿子韩会和妹妹郑夫人过活。韩会有一个嗣子(愈次兄介之子,出继与兄长会为嗣)叫老成,排行十二,所以名字叫十二郎,年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的之后,因皇帝元载的事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也更小。韩愈虽然有三个哥哥,却都很早离开了人世。这时祭十二郎文优秀ppt教案下载,继承先人后代的,只有韩愈和他的侄儿十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后三年的时间中,只跟十二郎见过三次面。当他正准备西归和十二郎永远生活在一起的之后,不幸十二郎就在此时过世了。韩愈知道消息,悲痛欲绝,写了“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物件从老远的地方去祭拜他。这篇长诗,一字一泪,读来令人心碎。

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《古文观止》评论说:“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。未尝有意为文,而文无不工。”

宋学者赵与时在《宾退录》中写到: “读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”

“祭文中千年绝调”——明代茅坤。

当然,这些表述未免带有夸张的成分,但本文饱含作者对十二郎的满怀深情,却是确定无疑的。

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闻汝丧(sàng)

及长(zhǎng)

不省(xǐng)

所怙(hù)

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兄殁(mò)南方

省(xǐng)坟墓

归取其孥(nú)

丞相薨(hōng)

佐戎(róng)徐州

汝遽(jù)去

万乘(shèng)之公

相殒(yǔn)其生

窆(biǎn)不临其穴

尚飨(xiǎng)

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有情感的跟读全文并注意以下词语读音

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先从身世跟家世的不幸,写童年孤苦

相依;后叙两人的三别三会,终于不得会

合而成永别,使作者苦闷无穷,抱憾终身。

生离之情

第一部分,写两人之间的深厚友情。1—3段

文章结构

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先写对十二郎之死的伤心,再详叙死

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因和死期。

☆第二部分,写十二郎之死。

死别之情

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☆第三部分,写对十二郎及其遗孀的吊慰,

交代迁葬及教养遗孤等事。

祭奠之情

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年、月、日,季父愈闻汝丧七日,乃可衔致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:

呜呼!吾少孤,及长,不省所黜,惟幼弟是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时幼小,当不复记忆,吾时虽可记忆,亦未知其言之悲也。

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知道

依靠

形旁为歹,到阴间地下去,引申为不好。声旁是没字省写祭十二郎文优秀ppt教案下载,合义为死

丁为小果实,零为落,取“树上落下小果实”与人合义,形容孤单

叔父,古代兄弟排行以伯仲叔季为序

含,怀着

通馐,美味食物

不久,后来

通“逝”

死去的长辈

揭袖唁凄爽僚狐榜绢结没涕施僵泰隅袄颇思灵项守闽捻茅疫斩宝啸叉刻重《祭十二郎文》优秀课件《祭十二郎文》优秀课件