电磁铁的两极_磁铁的两极教学反思_磁铁的两极

华夏酒报：诸暨 水形火魂

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这还是只是华夏洒报上关于诸暨的烈性烧酒－－－诸暨同山烧的文章，但了基本说出了诸暨人的性格；

人有“知其不可为而为之”之悲壮，南人多“知其不可为而安之若命”之幽怨，诸暨的性格则可以用“南人北性”来形容，像极了同山烧那水的外形与火的内涵。因而勾践在这里创下了以弱胜强、以卵击石的神话，西施在这里写出了“朝为越溪女，暮作吴宫妃”的人生浮沉。

西施的衣袖清婉里可以看到一座城池，像一粒镶在江南最深处的明珠，这就是诸暨。

位于江南富庶之地，独特的地理区位及自然条件，孕育了诸暨与众不同的城市性格——“不羁”。

在这里，悠久的历史与现代的文明相互交融，南人的机灵与北人的厚重相互碰撞，诸暨人也因此有了“南人北相”、“南人北性”。然而，从古到今，是记忆，而非现实，决定了诸暨的“不羁”个性。

一幅诸暨人的肖像画

地理上，诸暨与绍兴虽近在咫尺，却好比磁铁的两极，相差万里。磁铁的两极最为突出的就是诸暨人与有着江南代表之称的绍兴人的性格迥异。

有人曾用地理环境决定论的思想来区别诸暨人与绍兴人的个性。绍兴的地理环境以湖泊沼泽为主，这就养成了绍兴人外柔内刚的个性，这在多数的南方人身上都能看到。而诸暨则多山地丘陵，素有“七山一水两分田”的形象比喻，因此个性上与北方人接近，豪爽率真。

《华夏酒报》记者在采访诸暨市人民副市长何鸿成时，他用“南人北性”来形容诸暨的性格。

对于“南人北性”，著名作家余秋雨在其《南人北，北人南》中有过具体的分析：南北区分，先秦即有。南北民情之特征大致为“北杂南线，北俊南秀，北肃南舒”……北人有“知其不可为而为之”之悲壮，南人多“知其不可为而安之若命”之幽怨……但北人南相、南人北相者例外；他们常常机灵与厚重并存，且能避南北之短，因而常能获“当时的成功”、“做成有益的事业”，用鲁迅的话说，就是能找到一条“小小的自新之路”……南人血液中有北人之分子，北人血液中有南人之分子，此之谓“南人北，北人南”；南人秉性中有北人之影响，北人秉性中有南人之影响，此之谓“南人北，北人南”……

在诸暨人中间，流传着这样一幅标准诸暨人的肖像画：脾气直、神志清、头智灵、眼睛亮、耳朵尖、口子牢、心眼实、心思活、手脚勤。

对此，更有人总结认为诸暨人性格符合传统的五行学说：一是诸暨人重义好客，乐善好施，遇到亲朋好友有难或者要事相托，常常不计得失，对应金；二是诸暨人心直口快，刚直守信，待人处事注重信誉，承诺的事情，则千方百计达成，对应木；三是诸暨人气度大，容纳百川，不小肚鸡肠，对应水；四是诸暨人勇于进取，尚气争先，容易抓住机遇，抢占先机，捷足先登，对应火；五是诸暨人，儒家文化的影响，形成了独特的“南孟文化”，讲求落叶归根，注重乡情，对应土。磁铁的两极

古越王城，西施故里

今天，诸暨在全国几乎妇孺皆知，与其富庶的经济不无关系。据了解，诸暨被《福布斯》评为中国大陆最佳商业城市。值得称道的是，作为中国袜业之都，这里年产袜子170多亿双，产量占全世界的60%以上；作为中国珍珠之都，这里的淡水珍珠产量占全世界的约74%、全国的84%；作为中国香榧之都，这里的香榧年产量占全国的60%以上…… 而在历史上，这里作为古越王城和西施故里而名扬天下。

“诸暨”，为我国古越民族聚居地之一、越王勾践二十年“卧薪尝胆”图谋复国之所。对于诸暨二字的含义，史传禹至大越，上苗山大集诸侯，驻跸于此，爵有德、封有功，因定此境为“诸暨”，意即天下诸侯到达驻留议事之所，也就是说，诸暨自古即有着“王城气象”。

曾经将越王勾践卧薪尝胆精神搬上荧幕（电视剧《卧薪尝胆》）的浙江作家李森祥，对于诸暨这片土地有着自己的理解。“越王勾践不仅仅是2000多年前的一个历史人物，到今天，他的卧薪尝胆精神和思想依然有着很强的现实意义。”在李森祥看来，在江浙这片土地上，如果不是传承着古越国卧薪尝胆、励精图治的精神能有今日的繁荣吗？勾践是浙江的骄傲，更是诸暨的骄傲。