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毛泽东《赠父诗》是抄袭日本政客西乡隆盛的

2019-06-07 09:14 网络整理 教案网

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毛泽东《赠父诗》是抄袭日本政客西乡隆盛的[原创]

作者:亦工农

1910年农历七月,毛泽东将近17岁,他第一次要离开家乡,到50里以外的湘乡县立东山高等小学求学前夕。临行前,毛泽东提笔写了一首《赠父诗》,夹在父亲每天必看的账簿里。这就是:

“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 ”

这首诗被一些御用文人称誉为:是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书,表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。

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后人犹云作《黄鹤楼》诗,耻心荡然。苏州大学钱仲联教授进一步考证,篯姓人自称为“篯后人”,见于明末钱谦益《有学集》等书,书中钱谦益自称为“篯后人”,便成了他的别号。他虽然仕途坎坷、几经磨难,可是没有死于“乌台诗案”,没有死于赤壁贬谪,也没有死于海南流放中国的西乡隆盛,却在回归养老常州时、染病自己吃错药而身亡,真是死得有些冤枉,让后人惋叹不已。

“男儿立志出乡关,学不成名死不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 ”

比较这两诗,任何不带偏见的人都可一眼看出,毛的《赠父诗》只是将西乡隆盛诗中“男儿”改为“孩儿”即将“男”字改为“孩”字,“死不还”改为“誓不还”也即是将“死”字改为“誓”字,仅按原意改动2个字,其余一字未动,显然毛泽东是明目张胆地抄袭日本政客西乡隆盛《男儿立志诗》的,而且虽只改动2字,诗意明显不如原意,其实中国人的诗多的是,何必崇洋迷外抄袭东洋鬼子的诗。

近年来一些毛左眼看毛泽东《赠父诗》系抄袭日本鬼子作品,证据确凿,无可抵赖,有损毛伟人的道德品格,居然绕着弯子编造故事,为毛文过饰非,他们一方面将毛的《赠父诗》改为《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》,另一方面卑鄙地窜改西乡隆盛的原诗,说西乡隆盛原诗为:

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《将东游题壁二首》:

“其一

二十七年云水身,又寻师友向三津。

儿乌反哺应无日,忍别北堂垂白亲。

其二

男儿立志出乡关,学若无成不复还。

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埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。

并说毛诗改自于此诗其二。”

但是毛左无文化,人格卑鄙无耻。首先毛泽东此诗历来都叫作《赠父诗》,作者毛泽东,这可由当年亲眼目睹此诗的韶山父老乡亲的口述而知,这是人所共知的,而为毛文过饰非的无耻文人所捏造的标题《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》却是毛死亡数十年之后的近年来新出现的,是毛左文痞强加于毛泽东的。其实如果毛泽东真的复活,这些捏造毛诗歌标题的毛左,肯定会要被毛治罪的。而且毛左的这种伎俩实在太不高明,反而是此地无银三百两,欲盖弥彰。从而使毛的抄袭行为更加昭著了。

其次这些为毛泽东文过饰非的毛左文痞根本就没文化,他们所窜改的西乡隆盛诗:

《将东游题壁二首》:

“其一

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二十七年云水身,又寻师友向三津。

儿乌反哺应无日,忍别北堂垂白亲

其二

男儿立志出乡关,学若无成不复还。

埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。”

根本就不是西乡隆盛所作的。而是与西乡隆盛同时代的日本和尚释月性(1817—1856年)27岁离开家乡时写的,诗名为《题壁》。释月性因忧国而四方云游,通过这首诗表达了他报效国家的志向,在日本很有名。据查,书目文献出版社出版的黄新铭所著《日本历代名家七绝百首注》中,收录了这首诗,作者为释月性,原题为《将东游题壁二首》中国的西乡隆盛,转录如下:“ 二十七年云水身,又寻师友向三津。 儿乌反哺应无日, 忍别北堂垂白亲。 男儿立志出乡关, 学若无成不复还。 埋骨何须坟墓地, 人间到处有青山。”因释月性诗其二的诗句与毛抄袭西乡隆盛的《男儿立志出乡关诗》的词句文字相差较大,因此没文化的毛左就将释月性诗作为毛改诗所依据的原本。以显示毛泽东改诗也是费了一定的心血,改得比原著好,并不是纯粹的抄袭。

可是毛左却忘记了在人民日益觉醒,民智渐开的互联网时代,想愚弄人民,垄断舆论已经越来越难了。真实的历史如下:首先是释月性和尚(他比西乡隆盛大11岁)创作了《题壁诗》(即《将东游题壁二首》)。然后是西乡隆盛将《题壁诗》其二“男儿立志出乡关,学若无成不复还。埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。”改编为《男儿立志诗》即“男儿立志出乡关,学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 ”。对此当年陈独秀主编的进步刊物《新青年》第一卷第五期,就载有西乡隆盛的这首《男儿立志出乡关诗》,原文就是:“男儿立志出乡关,学不成名死不还。 埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”。并注明诗作者为日本人西乡隆盛。此无可争辨地证明了此诗是西乡隆盛所创作的。

”诗中所提的“志”,少年毛泽东在《赠父诗》中有这样两句:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。6 七绝·赠父诗 1910年孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。毛泽东十分高兴,便给父亲写了一首《赠父诗》:。