张大千：一生最识江湖大、三年面壁终成师

他做过一百日的土匪

他当过三个月的和尚

他曾经远赴黄沙漫漫的敦煌

有人说，他是传统绘画当中最后一个巨匠

半生漂泊海外的他

用一支画笔书绘出专属于自己的人生传奇

他，就是一代国画大师——张大千

2010年5月17日，张大千晚年的巨幅绢画《爱痕湖》，在中国嘉德2010春季拍卖会竞拍。

中国著名泼墨画家、书法家张大千先生

起拍价500万，经过现场60多轮的激烈竞价，最终以一亿八十万元的天价成交。张大千也成为首位，作品拍卖突破亿元大关的中国近现代书画大师。

《爱痕湖》的创作灵感源自于张大千在瑞士亚琛湖的亲身体验，这幅完成于1968年的画作，画幅间大团的宝蓝色，透出一股幽幽的神秘感。

张大千的《爱痕湖》

张大千用自己独创的泼墨泼彩手法，将古老的中国传统绘画艺术带入了现代；他的色彩所达到的境界，成为中国现代画坛的一座高峰。

开学初忙碌的身影还在眼前浮现，孩子们的哭声也还在耳旁响起，家长拿孩子胆小哭闹没办法时无奈的神情也还在眼前浮现，实在是让人感叹时间的飞逝，如今孩子们已经能喜欢快乐的每天上幼儿园了。当然，现在回想着，那清香似乎飘至我的鼻子上，我的眼前似乎在浮现它的样子，它那白色的小花，长在枝头上，虽小，但却坚持盛开着，有种清澈和娇美的感觉。20年代时尚杂志介绍如何打造flapper 造型art deco 拼接、流光溢彩的面料、蓬茸飘逸的羽毛、下拉的腰线、摇曳的流苏裙摆，似乎都能让20年代摩登女郎们游走于夜生活的场景浮现眼前。

1899年5月10日，张大千降生在内江老城区内的一幢民宅里，在家中排行第八。自幼家境清贫的张家，那时仅仅靠张大千母亲曾友贞绣花来养家。张大千的母亲在要生他之前，做了一个梦。梦到有一个老和尚，给了她一个铜盘，里面盛着一个小猿。

张大千母亲曾友贞1918年所绘的《耄耋图》

第二天，母亲便生出了张大千，这个梦让家人都觉得他就是黑猿转世。令人意想不到的是，张大千本人也对此深信不疑。张大千原名张正权，后来他更是把自己的名字都由张正权改成了张爰。他一生爱猿、养猿、画猿，天性中带着与黑猿相似的无拘无束和洒脱不羁。张大千爱痕湖教法

6、两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落封门，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。兄长啊,自从娘亲归阴后,兄长你被逼离家门,。

张大千二哥张善子擅画虎

未曾想，走到半路，他们不幸被土匪绑架，但那时清贫的张家交不出赎银，恼羞成怒的土匪便不放张大千走。性命堪忧之时，他的一手好字，竟得到了土匪的“赏识”，土匪决定让他做师爷。

张大千因此拯救了自己的性命，却被迫与土匪为伍，还必须与他们一同下山抢劫。

有一次，他们去抢劫一个大户人家，按照黑道的规矩，空手而归是犯忌的。张大千爱痕湖教法无奈的张大千在被威逼之下只好拿了一本书，名叫《诗学涵英》。

《泼彩山水图》

此后，这本书便成了张大千在匪巢内学习诗词的启蒙读物，他一有闲暇，便拿出来反复研读。

后来，张大千的家人，通过托地方上的舵爷跟土匪言语，才把张大千接回来，从被绑架到接回家，刚好一百天，“百日师爷”因此得名。张大千曾说自己“一生最识江湖大”。

经过“百日师爷”的历险，惊魂未定的张家决定让二哥张善子，带着张大千远赴日本学习染织，走实业致富之路。

《竹菊》

1919年，一个噩耗从家乡传来，张大千的未婚妻去世了。原来，在赴日本读书之前，家里早已为他定了一门亲事，这个人就是他小时候青梅竹马的玩伴谢舜华。

1920年，张大千带着无尽的哀伤完成了在日本的学业，与二哥返回上海，但是对于未婚妻的思念却久久不能释怀，自此，张大千萌生了遁入空门的念头。

《桂树晓猿图》

邓建国: 影视大鳄南京玄奘寺正式剃度出家. 法号“灵空". 师从玄奘寺住持传真法师。我当初决心要做和尚，是在松江的禅定寺，主持是逸琳法师，“大千”就是逸琳老方丈为我取的法名。于是他瞒着家人，在上海松江禅定寺出家，“大千”恰是当时出家方丈所赐的法号。

三个月后，因为接受不了佛门规定的烧戒，有着黑猿一样热爱自由天性的张大千，在剃度大典前夜，悄然离开。

张大千1918年所绘的水墨纸本作品《峻山高仕》

不久之后，张大千的绘画天赋逐渐显露出来。

1918年，张大千所绘的水墨纸本作品《峻山高仕》在日本展出。当时，被日本人当成了中国古代名家的笔墨，却想不到是一位未满20岁的小伙子临摹的。

1920年，在二哥张善子的安排下，张大千拜入了前清名士曾熙与李瑞清的门下，张大千深受此二人的影响，把石涛的山水临摹得惟妙惟肖，甚至到了以假乱真的地步。

1934年张大千和溥心畬合作的《松下高士图》

最早被张大千画技所骗的是美术史学家、鉴赏家黄宾虹。

上世纪20年代，有一次，黄宾虹在城隍庙古玩街看到一副石涛山水长卷，感觉跟几天前在李瑞清家所见到的真迹不相上下，甚至在技法上略胜几筹。

于是，他花了一百元买下，并直奔李瑞清家请其参详，不料当时同在李瑞清家中的张大千发现，那其实是自己的临摹作品。

《寿桃》

为了不让黄宾虹损失，张大千恭敬地把一百元交到了黄宾虹手中，在深感震惊之余，黄宾虹也对张大千的才能大加赞赏。

张大千将仿古画的功力用到极致，就是远赴敦煌石窟，临摹古壁画，这项巨大工程奠定了张大千的大师地位，也开启了世人对敦煌的研究之路。张大千早年学的是传统文人画绘画，以仿造石涛而成名，对于设色绘画的学习，应当是在他42岁去敦煌考察临摹壁画，得以了解到宋以前的绘画风貌，深刻了解到中国古代的设色绘画。作为二十世纪最重要的中国画家，四川内江人张大千此前曾在敦煌待了2年零7个月，临摹270幅壁画，他在敦煌临摹的《三世佛横披》，此次也在川博展出。

从此，张大千在敦煌过上了苦行僧般的生活，他称之为面壁，时间竟长达三年。

张大千临摹的敦煌壁画

他的愿望是把每一个洞窟的壁画都临摹下来。但有的很小的洞，不到一个人的高度，需要卧着进去，仰着画，十分艰难。清晨入洞，夕阳西下离开，成了他每日的常态。

周围筑坛墙两道，将全坛分为内坛、外坛两部分。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。董方奎的《旷世奇才梁启超》(武汉出版社,1997年)充分肯定了梁的历史贡献,认为梁"对中国新文化和新制度、新人格的创立等方面,作了卓越贡献,不愧为近代中国的一位精神之父."[46](p279)蒋广学的《梁启超评传》(南京大学出版社,2005年)注重思想层面,涉及领域包括民主主义、自由主义、新民说、宪政主义、先秦哲学、墨学研究、现代新儒学的倡导者,佛学研究、历史研究、学术精神等,对梁一生的哲学思想作了细致解读和重新估价[47].&hellip。

张大千作行书七言联

2k11中只有7种变向，7种背运，5种转身，6种后撤（回拉），4种虚晃，30种签名动作（屈膝深蹲/iso），11种晃人加朝向篮筐方向动作，5种晃人加无球手方向动作，6种晃人加持球手方向动作，9种晃人加远离篮筐方向动作。季建业任职南京的4年，在城市基础设施建设上的一些做法曾引起诸多质疑：为建地铁3号线砍伐梧桐树、炸掉城西干道高架桥、大兴土木的“雨污分流”工程，被不少市民称为“推土机市长”、“季挖挖”、“砍树市长”。穿过市区，往太湖乐园方向，可以先在太湖乐园边上找一家宾馆入住，安顿好了之后，可以选择太湖乐园小玩一会，然后出发去长兴。

最近一次由于命匣受损，实力狂跌，但第一次战死时，我才刚刚步入传奇，第二次战死时，我才第六阶圣域巅峰，上次一百多年前挂掉时，我已经达到了八阶半神。一把烂牌打出了好人生 听力视力不佳 徐莉佳是1987年8月30日出生的小兔子，4岁那年因为生病打青霉素的副作用而听力受损，一只耳朵听力只有70%，另一只残存30%，她的双眼视力不平衡，左眼是高度近视。小编看完“砸话筒”视频后确定feynman的伤已对视力造成永久性伤害，也难怪吴镇宇如此大反应，孩子才7岁，且不说什么人生道路，视力受损连基本的学习玩耍也会受阻。

张大千在“八德园”中散步

1959年的一个大雨滂沱的夜晚，正在养病的他无意中模模糊糊地看到雨中“八德园”一片淋漓朦胧，他像是悟出什么，立即返回画室，提起笔来即兴在纸上挥洒，一副具有划时代意义的《山园骤雨图》就这样诞生了，它是张大千泼墨山水画的代表作。

后来，在泼墨的基础上，张大千开始加入色彩，最终形成了具有自己独特画面构成的泼墨泼彩技法。

具有划时代意义的《山园骤雨图》

⑷如果在图示地区建造一座水库，最适合修建拦水大坝的地点是字母＿＿处。詹园占地百亩，是由园主黄远新先生亲自设计，并从苏杭聘请数百名园林能工巧匠历时五年而建成的，詹园主人的初衷，出于为父母建造一处淡雅精致、颐养天年的静心居所，因此最早的詹园，即现在的四合院和后花园，是詹园上下尤其是詹老太的饮食起居之地。自住建部取消建筑施工企业单位项目经理资质核准，以注册建造师的方式取而代之后，在建设部公布的一级建造师的14个专业和二级建造师的10个专业中没有园林专业，所以园林企业的建造师只能挂靠注册在建筑施工企业名下，所学所考所用出现了很大的偏差和矛盾，使园林行业的项目经理向园林类建造师过渡工作得不到较好的落实，原有的项目经理证书无法使用，又无法得到建造师资格，导致许多园林绿化企业在市场中无法正常规范运行，一直处于“所学非所用，所用没处学”的尴尬地位。

1978年，几经辗转，年逾80的张大千，回到了祖国宝岛台湾。他生前的最后一个居所，是坐落在台北市士林区至善路的一个院落，他将这里命名为“摩耶精舍”。晚年的他，在这里创作，会友，读书，其乐融融。

张大千生命中最后一幅鸿篇巨制，《庐山图》局部

由于园林养护和一家人生活的庞大开支都要靠他的一支画笔。1981年，83岁高龄，健康每况愈下的他，接受了一位在日本经商朋友的委托，创作巨幅中国山水画，来装点他新落成的酒店大堂。

开笔后，张大千健康状况时好时坏，创作也只能断断续续。这幅宽十二米，高一米八，尺幅罕见的画作，前后历时整整三年才完工。

《泽畔行吟》

《庐山图》的创作，引起了人们的极大关注，但在1983年初春，作品还未最后完成的时候，张大千就病倒了。此时，台湾历史博物馆，提前向公众展出了还没有题跋的画。不过可惜，他也再也没有机会为这幅画题跋了。

1983年4月2日，张大千在台北荣民总医院与世长辞，享年85岁。

长髯飘逸的张大千

在西洋的画家中,我特别欣赏法国的印象派大师雷诺瓦,他对色彩的运用,对光韵的捕捉,都有独到的手法.我尤爱他画的少女和小孩,纤柔典雅,眼波如水,彷佛随时都可以从画中走出来.看他的画,总给人一种明朗欢愉的感觉. 据说雷诺瓦也患有关节炎,到了晚年,全身的关节都坏了,只有坐在轮椅上绘画,他的画架也是特制的,有活动的轴可以将画布升降移动.由于两手的关节都告变形,无法拿笔,就将画笔绑在手上,朋友看他作画如此艰苦,问他何不放弃,他回答说：「痛苦会过去,美会留下.」他至死都没有放弃他的画笔,他就死在他的画架旁. 多年来,我的右臂因一直不断写作而肿胀不堪,常常痛得无法弯曲,只有把手放在桌沿上用力压回来。【58】：散文与漂泊之间，按时髦说法，有一种互文关系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理与社会意义上的书写。对于这个伟大的外形的大创造家,同时又是有信仰的人,在他的眼里, 一个美的躯体是神明般的,是蒙着肉的外衣的神的显示.米氏作为一个伟大的艺术创造者,他一生创造了许多令世人惊叹的传世杰作.但是他认为自已只是把上帝赋于自已的创造力发挥出来而已,是他在接近神时的创造.那创造美妙外形的创造家受人们的尊敬,那么那创造了有血有肉,活生生的生命的创造者,那创造了创造家的造物主岂不更令人们敬仰.他说:好的画,迫近神而和神结合,它只是神的完美的抄本,神的画笔的阴影,神的音乐,神的旋律.因此一个画家成为伟大与巧妙的大师还是不够的.我想他的生活应当是纯洁的、神圣的,使神明的精神得以统治他的思想.。