日本人荒诞无稽，竟然认为成吉思汗是源义经

」「不啊……我不要，我衹要妈妈，啊……妈妈的大鸡巴，啊啊……不要折磨遥遥了，给我……」路遥浪叫著从沙发上走下，扭动著娇嫩俏挺的小屁股走到旁边的桌子旁，俯下身，小蛮腰压低，一边从肩头看著身后的男人，一边岔开美腿轻轻摇摆，「妈妈，呜……操我，啊……操人家的小骚逼……」看著少女那青涩的身体主动摆出这麼淫荡的姿势，看著她美腿间湿漉漉的粉嫩小肉穴，男人虽然觉得好像有点不对，但是身体的慾火已经将他的理智淹没了，他大步上前，第一步走出，身体猛地拔高了十公分，第二步踏出，那肥硕颤抖的乳房消失不见，走到路遥身边的时候，已经变成了一个精壮的大汉……「天吶，难道，难道这些天，我，我就是跟他睡在一起吗。（三）陵墓 (tumulus) －建造地下的大型陵墓，首阶段的工程是需要有大量劳工来挖掘2格深的地下室(深坑)，四周都是斜坡，第二阶段则由木匠(carpenters)来建造一个精美的灵柩(coffin)，接着地下室内放满大量的陶瓷(ceramics)、丝绸(silk)、铜器(bronzeware)或涂木器(lacquerware)，过后再由木匠建造地下室的顶棚，之后才由工人用泥土把它封闭，而整个陵墓才总算大功告成。作为人类历史上最大的游牧帝国——蒙古帝国——的缔造者，成吉思汗不仅被蒙古人视为本民族历史上无与伦比的圣主，而且还长期受到中亚许多突厥系民族的尊崇。这个时候，他听到了一首赞美八骏的蒙古长调，并被深深打动：成吉思汗的忠实伙伴/大自然母亲的无私恩典/蒙古的骄傲/战马的威严/千歌万曲流芳草原/激情的火/智慧的源/崇拜的图腾/必胜的信念/心中的旗/强者的箭/理想的骏马……。

2．1206年，蒙古贵族召开大会，推举铁木真为大汗，尊称“成吉思汗”，蒙古政权建立。33.成吉思汗伟大的蒙古征服者成吉思汗大约生于1162年,他的父亲是一位小小的蒙古酋长。

另外，据说哪怕现今的蒙古人似乎也不希望成吉思汗之墓被人发现。他们甚至将其视为一种禁忌。如果这种愿望确实存在的话，那么这种愿望显然是从当时的人们就开始具有的，既然如此，哪怕当时有人即使知道陵墓所在位置，也不会去告诉其他人。

华西都市报记者注意到，早在2009年，乌云其其格就曾向媒体透露过“成吉思汗陵墓在四川”的说法，当时消息一经披露，引起国内外多家媒体的关注，不过，学术界对此却“表现沉默”。滕传义说，“成吉思汗陵墓在甘孜”这个秘密，的确是他告诉孟松林的。至于成吉思汗陵墓到底在何处，滕传义竟卖起了“关子”：“我是后裔，成陵在哪我能不知道。成吉思汗陵墓盛传说法。

”从屏风后走出一个年轻男子，看上去和我差不多岁数，眉清目秀，颇有神采，可隐隐一股惆怅之意，显得整个人有种忧郁的味道。虽然看上去这面法盾的外观除了颜色之外和魏索的玄龟盾看上去好像差不多，但是实际上这件法盾是用五阶妖兽赤火鳌的外壳炼制的，不仅防御力和玄龟盾差不多，最关键被对手法器击中时还能喷出烈火灼烧对手法器，这样攻击他时不仅得衡量你的法器攻不攻得破他的防御，还得考虑一下你的法器能不能抗得住堪比周天境一重修士火系术法威能的烈火的灼烧。

日本曾经跟蒙古联手组成过探险队，试图找出陵墓的所在地。这个探险队也对陵墓的可能所在地进行了推测。从成吉思汗本人也认可匈奴是蒙古族的祖先这一点，可以推测出他们可能有着相似的墓葬习俗，因此如果再根据现在所发现的匈奴国王的陵墓状况，那么就可以推测出相关的其他可能性了。成吉思汗是源义经不过这只是一种理论上的推断，如果仅凭这样的思路要想找到陵墓的所在地，其实际可能性还是微乎其微。

不过在日本有这样一种似乎荒诞无稽的说法，这就是生活于11世纪的源义经实际上就是成吉思汗。（注：源义经，1159年-1189年6月15日，日本传奇英雄，平安时代末期的名将。出身于河内源氏的武士，家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的栋梁源赖信的后代。七岁时被送到京都鞍马寺学习，改名遮那王。之后投奔奥州，受到奥州藤原氏当主藤原秀衡的庇护。在著名的战役源平合战中战功彪炳，威名显赫。但也因功高震主为源赖朝所猜忌，最终兄弟反目成仇。源赖朝得到后白河法皇的院宣后，在全国发布通缉命令追捕源义经。源义经在走投无路之下再度投靠藤原秀衡，藤原秀衡死后，其子藤原泰衡开始排挤义经。文治五年(1189年)，源赖朝亲自率兵讨伐平泉。迫于源赖朝之压力，藤原泰衡把枪口转向了源义经。源义经最后在衣川馆自尽。源义经为日本人所爱戴的传统英雄之一，而且由于其生涯富有传奇与悲剧的色彩，在许多故事、戏剧中都有关于他的描述，在许多神社中也奉祀著源义经。）