电影建党伟业观后感(5)

当然我们还可以谈一谈党的创建。无论是从马克思的理论还是陈独秀李大钊二人的初衷出发，中国的共产党人后来走上的倚靠军队来获得政权的道路都是异教的。早期的马克思显然希望依靠工人党领导的群众运动而不是战争来改革欧洲的政局，而晚年的马克思恩格斯明显的更倾向于关心德国社会民主工党在帝国议会中的表现而不是让它发动革命。即便在俄国，攻克冬宫的工人赤卫队也是属于彼得堡苏维埃而不是布尔什维克党的群众武装，而那时的苏维埃并不全是布尔什维克的支持者。陈独秀必然未曾想过他所领导的党能够用军队来争得民主，因此他不久后就在共产国际那里失宠而离开党的领导岗位。中国共产党早期和共产国际之间千丝万缕的关系至今仍是个禁区，但是显然像电影中所展示的那样，中共早期的精英们都出身于知识分子和开明绅士，中国当时的经济水平显然不能锻造出工人阶级一般的政治修养和知识水平，这和俄罗斯的工人、城市、工业孕育共产主义的方式截然不同。所以中国的共产主义运动更多的获益于中国的传统，它和反抗满洲王朝的太平天国和义和团有异曲同工之妙，因此共产主义与农业文明相结合也必然带来双刃剑的另一面，这一面带有浓厚的小农特色将一直像幽灵一样伴随着中国共产党和它的国家——保守、愚昧和专制。

最大的悲哀在于，中国人在心理上接受了皇权专制，使中国文明从此误入歧途。从封建专制到人民民主，从一盘散沙到团结和谐，从封闭愚昧到文明开放，从温饱不足到总体小康，从备受欺凌到重返世界舞台……探寻奋斗的足迹就会发现，一百年来，在这个历经磨难的东方古国，争取独立解放、国强民富是矢志不渝的奋斗目标，振兴中华、民族复兴是始终不变的社会理想，推动一个四分五裂的半殖民地半封建社会，向自立于世界民族之林的现代化国家转变，是百年历史最为激昂的雄浑乐章。