解放中国的三大战役 品读微信（283） 毛泽东为什么伤不着、打不倒、压

（283）毛泽东为什么伤不着、打不倒、压不垮、污不损？

毛泽东，其生前是如此，去世后更是如此。不仅如此，他生前还为历史上已有定论的秦始皇、曹操等人翻了案。这一切令多少“人杰”郁闷？多少“人杰”气急？这本身就是一个神话了。本人曾经也是百思不得其解。何故如此？

毛泽东有着金刚不坏之身吗？没有。他也是从娘肚子里十月怀胎生下来的，吃五谷杂粮长大的，同样经历了人间的生老病死，同样经历了人间的喜怒哀乐。他83岁的寿命，不算低但也算不得很高。难道是他小时候拜了那石头做干娘的缘故吗？应该也不是。相信中国还有人干过这种事，却就是没有出现第二个毛泽东这样的人物。世界上的确存在幸运的人物和传奇的人物。毛泽东是一个幸运的人物吗？应该是。但太多的幸运发生在同一个人身上，就不仅仅只是幸运了。毛泽东是一个传奇的人物吗？应该是。但太多的传奇发生在同一个人身上，就不仅仅只是传奇了。那该称得上神奇了，但世界历史上神奇的人物应该也不止毛泽东一人。然而，任何一位神奇的人物也没有遭受毛泽东这般多的毁誉。

江山代有才人出，各领风骚数百年。解放中国的三大战役毛泽东是一个“才人”吗？相信没有人会否认。但是，历史上的“才人”虽然少却也不少，又有哪一个遭受了毛泽东这般多的毁誉。

毛泽东既没有金刚不坏之身，也没有神灵保护。他所遭受的毁誉也不是能用神奇甚或“才人”可解释的。那他究竟是一个怎样的人呢？这个人一文不名组建了一支虽然装备落后于对手却能战无不胜、攻无不克的军队，缔造了一个老百姓敢用渔船与敌国军舰对抗的强悍国家。这个人使任何一个强劲的对手不得不佩服甚至臣服；这个人曾经一挥手能使亿万人激动；这个人曾经一句话能让世界震动。他做了神也没有做到的事情，但的的确确又是一个人。

不，他是人民的化身！惟其如此，才能解释毛泽东为什么伤不着、打不倒、压不垮、污不损。

郭春孚：人民领袖是如何炼成的？——解析毛泽东的人民观

人民观就是对人民的地位、作用和生活所持的态度、看法和行为。毛泽东心中装着人民，人民心中也装着他。随着时间的推移，毛泽东在人民心中的地位越来越崇高、越来越牢固、越来越凸显出来。

在中国传统文化中，人民观在很多时候表现为一种民本思想。殷周时期有“民惟邦本，本固邦宁”，春秋战国时期有孔子的“仁政”、“爱民”和孟子的“民贵君轻”，汉唐时期有贾谊的“民为政本”和柳宗元的“吏为民役”，明清时期有张居正的“知人安民”和乾隆的“以民为本”，民国时期有孙中山的“三民主义”……这种民本思想从古至今传承下来，在中国的传统治国之道中始终占有一席之地。毛泽东在批判地继承中国传统民本思想的基础上，吸收世界文明的最高成果，将马克思主义中国化，确立了一种崭新的人民观。我们一定要不断强化人民观，践行人民观，把最广大人民的根本利益作为最高的价值定位和最长远的价值取向。

具体来讲，毛泽东的人民观包括如下主要内容：

1、人民创造历史，人民是真正的英雄

对于人在社会历史发展中的作用，一直以来有两个对立的观念，一是英雄史观，二是人民史观。持英雄史观的人认为，历史是少数英雄人物创造的。如梁启超说：“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。”持人民史观的人则认为，人民群众才是历史的创造者。如宋朝的崔敦礼说：“得民之劳者昌，得民之忧者康，得民之死者强。”意思是，人民肯为国家出力，这个国家就会昌盛；人民肯为国家分忧，这个国家就会安乐；人民肯为国家牺牲，这个国家就会强大。这两种观念孰对孰错？毛泽东作出了全面的回答。他强调：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。”

无论是改造自然还是改造社会，其主体都是人民群众。正是作为生产力中最根本、最活跃、最革命因素的劳动者，创造了社会的物质财富和精神财富。每一次社会的大变革，每一次历史的大进步，都是人民群众起了决定作用。共产党领导革命和建设夺取的每一次胜利，都离不开广大人民群众的积极参与和大力支持。陈毅说：“三大战役是人民群众用独轮车推出来的”。在淮海战役中，国民党战犯杜聿明想化妆逃跑，企图用一只金戒指换一个农民的衣服。这个农民一看他像个军官，形迹可疑，便向解放军报告，并把金戒指交了公，解放军这才活捉了杜聿明。