张大千的画值多少钱 浅析民国北京的书画市场

清朝覆亡后，大批的达官显贵、文人墨客以及鬻画为生的画家聚居于京城，形成浓厚的艺术氛围。同时，皇室贵族的古玩书画大量流出，加上众多的古玩店铺，交易活动十分活跃，由此造就了北京艺术品市场的高度繁荣。

▌市场的供给群体

北京画家群体有着自身的特质，其构成颇为复杂。京城作为明清帝都，存在有大量宫廷书画家、谋职的传统文人画家以及民间的职业画师等，他们创作的无数作品进入到市场流通，使得北京的书画市场商品异常充足。

值得一提的是那些出身贵族的画家，他们参与市场的目的和心态是不一样的。如溥佐、溥雪斋、溥松窗、于非闇、余绍宋等人。他们作为满清皇室贵族之后，均受过良好的传统文化教育，书画造诣相当深厚。到了民国初年，这些失去俸禄的贵胄子弟，不得不以鬻字卖画为生。但他们本身具备有一定的物质和社会资源，虽然也卖画，却都能坚持个人的艺术主张，不为市场情形所左右。

还有些具有民国政府官员身份的画家。代表性人物如金城、陈师曾、周肇祥和徐鼐霖等。这些人广泛利用其自身所掌握的各种资源从事书画活动，虽然也定制润格，但却不以盈利为其主要目的，书画家的身份也只是他们所扮演的众多社会角色之一。

当然，市场还是以职业书画家为主。如俞陛云、齐白石、陈半丁、柳青、陈少梅等，他们处于民国书画市场供给方的最底层，但本身艺术修养颇高，为了谋生，时常会根据大众的喜好进行创作，以迎合市场的需求。

除了居住在北京的本地画家之外，南方地区的画家也纷纷涌入北京。民国17年(1928年) 秋，张大千由上海到北平，经陈三立介绍，认识了居住在原恭王府的溥心畲。从此张大千与溥心畲常在一起谈书论画，吟诗作赋，结下了深厚的友谊。他们的画作也多次在北平的琉璃厂共同展出，销路甚畅，因此有“南张北溥”的说法。同时，民国24年张大千在北平卖画时，又结识了于非闇，于非常赏识张大千的画作，在报纸上写文章大加赞赏，在艺坛引起不小的轰动。此后张大千在北平多次举办画展，获得了极大成功。由此可以看出，张大千的成名与北平的画家群体及繁盛的艺术市场是分不开的。

齐白石和黄宾虹两人也曾于同时期寓居北平。齐白石于民国6年为避兵乱从湖南湘潭漂泊至北京。当时已是53岁的齐白石栖身古寺，在附近琉璃厂的南纸铺刻印卖画，以谋生路。在人生地不熟的他乡，生活异常艰辛：“朝则握笔把刀，目不暇给，惟夜不安眠，百感交集，谁使垂暮之年，父母妻子别离，亲戚朋友不得相见!”由于其学八大的冷逸风格不对市民口味，作品的销路不好。后来他结识了陈师曾，陈建议齐应自创风格，改进画法以适应民众对绘画的偏好。其后，陈还将齐的作品推向海外，从此齐白石声誉日隆，求画者不断。

而黄宾虹定居北平，已经是民国26年，因受北平古物陈列所之聘鉴定书画，随后又应北平艺术专科学校之邀任国画研究室教授、中国画学研究会评议，于是便移居北平。抗日战争时期，北平沦陷后黄宾虹的生活陷入困境，经常三餐不济。

这时期北平还有大批旧官员失去俸禄，成为遗老遗少。这些人以前大多都有着收藏古玩的嗜好，为了继续维持奢侈的生活，便开始变卖家中世代所珍藏的古董字画，成为市场的供给者。并且每一公卿去世，其家所出售者，必书籍字画。“如怡亲王载垣，自被爵后，其子售书画三十年始尽”。这种现象在当时较为普遍，有些贵族显宦之家已经坐吃山空，日趋潦倒。如恭亲王之孙溥心畲无钱为母亲办丧事，被迫将家中祖传的陆机《平复帖》卖给当时的著名收藏家张伯驹。

▌经营场所与交易方式

市场之所以繁荣，除了拥有一批画家等艺术品生产群体之外，还应有作为中介机构的古玩商铺及一些书画商人。这时期的书画交易方式多样，主要有通过艺术品经营场所或中介人购画、画家制定润例卖画、直接向画家定购、举办展览售画等。