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望梅止渴的典故解释_望梅止渴的典故50字_望梅止渴典故文言文(2)

2017-03-01 14:00 网络整理 教案网

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17.古人云,不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。这句话说明的哲理是整体居于主导地位,整体统筹着部分,要求我们认识和处理问题时,必须从整体上把握联系。()

18.一切唯物主义都是主张物质决定意识,意识对物质具有反作用。 19.一般来说,方决定世界观,世界观体现方。

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20.孔子曰“学而不思则罔”,说“多思出智慧”,这说明把握事物本质和规律,必须充分重视人的主观能动性。

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二、单项选择题

1.“凡可状皆有也,凡有皆象也;凡象皆气也”属于()观点。 A.客观唯心主义

B.唯物主义

C.形而上学

D.主观唯心主义

2.“冬青树上挂凌霄,岁晏花凋树不凋,凡物各自有根本,种禾终不生豆苗”,这首诗所体现的哲学道理是()。

A.一切事物的运动、变化、发展都是有规律的 B.意识是客观事物在人脑中的反映 C.整体和部分相互依存,不可缺一的

D.共性总存在于个性当中,又通过个性所体现出来望梅止渴的哲学论断

3.主义历史唯物论认为,理解人类社会发展史的“钥匙”是()。 A.国家发展史

B.阶级斗争史

C.劳动发展史

D.思想发展史

4.经济全球化密切了各国之间的联系,促进了国际间的合作。然而经济全球化在促进各国经济和文化交流的同时,也使得原来区域性的传染病成为全球性灾难的风险大大提高。这说明()。

A.矛盾具有普遍性,事物都是一分为二的 B.矛盾具有客观性,要区分内因与外因 C.矛盾具有对抗性,防止传染病就要遏制全球化 D.矛盾双方相互转化,要注意分析转化的条件

5.荀子《劝学篇》中的名句“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”体现的哲学观点是()。

A.量变是质变的前提和基础,质变是量变的必然结果 B.量变和质变既是相互区别,又是相互联系、相互转化的 C.事物的发展是前进性与曲折性的统一 D.发展是旧事物的灭亡和新事物的产生

6.科学家对2012年5月6日晚“超级月亮”现身于夜空的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究,这一事实不能表明的是()。

A.世界是可以认识的

B.人类已能预测一切自然现象 D.人类对宇宙的认识是无止境的

C.人类对宇宙的认识正不断深化

7.“巧妇难为无米之炊”揭示了()的哲学道理。 A.意识决定物质

B.物质决定意识 D.意识具有能动性

C.意识对物质具有反作用

8.下列选项中,不属于辩证否定的是()。 A.对传统文化要批判继承

B.主义哲学是对德国古典哲学的“扬弃” C.我国必须全盘西化

D.我国当前的、经济体制的改革

9.生产力的性质是由劳动资料特别是()所决定的。 A.劳动者望梅止渴的哲学论断

B.劳动目的

C.劳动工具

D.劳动过程

10.未来学家尼葛洛庞蒂说“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系来看,这句话给我们的启示是()。

A.认识总是滞后于实践 C.实践高于认识

B.实践是认识的先导 D.实践与认识是合一的

11.近年来,我国不断推进机构改革和职能转变,依据新一轮国务院机构改革方案,国务院组成部门减少至25个。这一改革的主要哲学依据是()。

A.生产关系要适应生产力的发展

B.事物是普遍联系的 D.意识具有主观能动性

C.上层建筑要适应经济基础的发展

12.否定之否定规律揭示了事物发展的()。 A.形式和状态

B.源泉和动力

C.方向和道路

D.结构和层次

13.下列典故或成语与哲学论断对应错误的是()。 A.士别三日,当刮目相看:用发展的眼光看问题 B.草船借箭:人可以认识并利用规律 C.望梅止渴:理性认识依赖于感性认识

D.有心栽花花不发,无心插柳柳成荫:事物的发展不以人的意志为转移 14.下列属于主观唯心主义的是()。 A.道生一,一生二,二生三,三生万物 C.人之初,性本善