学生文言文论文 《烛之武退秦师》教学设计

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一、课标解读

1.．课标要求

阅读浅易文言文,养成初步的古文语感.能通过译文和工具书,理解字词意思,读懂文章内容.了解并梳理常见的古文实词、文言虚词、文言句式的涵义或用法,注重在阅读实践中举一反三.

对文言文阅读的评判,重点考察通过语感和必要的古文常识阅读浅易文言文的素养.要考察教师对传统文化能否热爱和有兴趣,在文言文阅读中能够有意识地知道文化背景,感受中国文化精神.评价要有助于学生建立古为今用的意识,用现代思想反思作品的内容跟思想倾向.

2.．课标解读

在对文言文阅读的评判标准中提及“要考察学生对传统文化能否热爱和有兴趣,在文言文阅读中能够有意识地知道文化背景,感受中国文化精神”,其实学生对传统文化的兴趣主要借助课堂上学生有意识地渗透、感染和熏陶,而现在在课时有限的压力下,文言文教学通常浅尝辄止,不能深入的探讨经典选文所蕴涵的美术魅力与感染力,这也就是学生普遍感到文言文学习枯燥乏味的根本缘由.所以本课时我将学习的重点放到深入开掘探究烛之武的论辩艺术上,预期目标是可使学生发自内心地敬佩烛之武的游说能力,体会到这则小短文中蕴含的观念智慧.

二、教材分析

本课时要探讨的内容是烛之武说魏之辞中所蕴含的智慧.这段文字能分为两个大层次,第一层只谈秦国,第二层谈楚的盟军晋国.第一大层次又能分为三个小层次,第二大层能再分为两个小层次.从这个结构上能够看出其中包括着无限层折,可使师生逐层赏析.本课时教学的难点就是引导学员陆续深入的开掘说辞中蕴藏的智慧,品味经典佳作的美术魅力；教学重点是培养教师主动学习感受经典作品的兴趣.

三、学情分析

经过第一课时的学习,学生对课本基础层面的常识已经把握得很高了.在进行本课时的内容之前,学生在语言层面没有什么障碍,这是进行本课时教学内容的前提跟基础.对于烛之武的论辩艺术,学生往往只能预测到表面无法深入,所以本节课更重要的内容是鼓励学生逐渐深入的剖析文本.

四、教学目标

1..知识目标：巩固重点实词和副词.

2..能力目标：通过品读语言,探究、学习论辩艺术.

3..德育目标：感受经典佳作的美术魅力,逐步培养教师阅读古典著作的兴趣.

五、教学过程

(一)课堂导入

同学们,在晋楚围郑这个历史事件出现之前,秦国、晋国曾有过三次联姻,成语“秦晋之好”也正因而而来.在此次两国合围郑国的行动中,为什么秦伯短暂地接见烛之武之后就毅然决然地抛弃盟约退兵了呢?烛之武见了秦伯总共说了125个字,这125个字中隐藏怎样的玄机?接下来,我们就一起去揭开这段文字的“神秘面纱”.

(二)检查预习

这一环节检查上一节课布置的思考题：按照已界定好的层次,分析每一层次中更富感染力和说服力的地方.主要以询问检查的方法逐层进行.

层次划分：

第一层：“秦、晋围郑初中文言文教案模板,郑既知亡矣.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.”

第二层：“越国以鄙远,君知其难也.焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也.”

第三层：“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.”

第四层：“且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕初中文言文教案模板,朝济而夕设版焉,君之所知也.”

第五层：“夫晋,何厌之有?既南封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之.”

(三)深入解析

学生在上一环节中的自主分析或许更多注重在每一小层烛之武向秦伯传达的信息是何种,而他的动因、心机或许会被忽略,基于这一点学情分析,本环节重点鼓励学生深入探讨文本.可以帮学生提供一些探讨的视角,例如：

1..本段说辞这几个层次前后次序能不能改变?各层次之间有哪些内在的逻辑关系?

2..烛之武怎样使秦伯相信晋君是言而无信的人?

3..烛之武向秦伯指出晋君的言而无信有什么用意?

4..烛之武能够最后说服秦伯退兵的核心关键是哪个?

设置这种弊端是鼓励学生进一步品读这一段文字中所蕴含的观念智慧,这一环节最后会展示古代林云铭对烛之武这段说辞的评判,学生对上述难题有了答案期间,一定会与林云铭的评价造成共鸣.

附：“烛之武为国起见,说魏之词,句句悚动,有回天之力,其中无限层折犹短兵接战,不虑秦伯不落其彀中也.”——（清）林云铭

(四)拓展巩固

本环节让学生自主发言,对荀息的劝诫艺术做简单的剖析评价.进行这一环节的目的有两个：一是重新练习学生的评析鉴赏能力；二是以这两段文字为例告诉学生优秀的词句作品中蕴藏着丰富的智慧,让人们颠覆对文言文的学习态度,培养其研究学习的兴趣.

问题：阅读以下的文字,分析荀息的劝谏艺术.

晋灵公造九层之台,论文范文千金,谓左右曰：“敢有谏者,斩！”荀息闻之,上书求见.灵公张弩持矢见之.曰：‘臣不敢谏也.臣可累十二博棋,加九鸡子其上.”公曰：“子为寡人作之.”荀息正颜色、定志意,以棋子置下,加九鸡子其上,左右畏,慑息,灵公气息不续.公曰：“危哉！危哉！”荀息曰：“此殆不危也,复有危于此者.”公曰：“愿见之.”荀息曰：“九层之台,三年不成,男不耕,女不织,国用空虚,邻国谋议将昌,社稷亡灭,君欲何望?”灵公曰：“寡人之过也,乃至于此！”即坏九层台也.（《史记·范雎列传》）

(五)迁移训练

设置这一环节的目的是将本节课所讲授的知识与准确应用相结合.劝说辞是高考生活情境类的语言运用题中常用的试题.学生做出答案之后找1-2名学生将自己的答案写到黑板上,让学生自评互评,最后给出参论文范文,再让教师对比评价,找出自己答案的不足.

题目：班上来了位刚毕业的年轻教师小李,学生赵明由于上课没有及时记笔记,受到这位年轻教师的批评,该老师因而跟他出现了语言矛盾,这位年轻教师认为学生不敬佩他,而那位学员也觉得老师有意为难他.如果你是该班的班主任,你如何处理这件事才能再次焕发他们工作跟学习的积极性?（都不达到100字）

①你对那位年轻的同学说：

②你对这位学生说：

附参论文范文：

①小李啊,这位朋友十分偏爱你的课,听得非常严肃,所以记笔记就慢了点,这表明你的课更吸引他呢！

②赵明啊,李老师虽然年轻刚参与工作,但是毕业于名牌大学,专业优秀,工作扎实,对你规定苛刻也是看好你学习的潜力呢！怎么样,用努力来表示下你对同学的敬意吧！

(六)课堂小结

本节课我们重点剖析了烛之武的论辩艺术,通过深入的探讨预测,我们感受到了这一段文字的戏剧韵味,领会到了其中所蕴含的观念智慧,希望同学们能够在对经典古文的真切解读过程中逐渐爱上古典文学,爱上中国的古典文化.

小学生文言文:吉林大二学生 用文言文写传记 古韵十足 中国教育报道 150617

（七）课后作业

题目：如果你有机会面见安倍晋三,你将怎样说服他抛弃参拜论文范文?

方式：以小组合作的形式完成.

等级：合格——语言得体,观点确立.良好——逻辑清晰,有一定的说服力.优秀——能结合历史与现实,摆事实,讲道理,有感染力.

六、教后反思

本堂课基本上是根据教学设计预定的各个环节进行的.从教学上学生的体现来看,之前对学情的剖析和掌握也非常精确,所以预设的教学目标成功完成.

在本课的课堂过程中,学生的鉴赏活动贯穿教学的一直,无论是教师在课下自学阶段对文本的浅层次鉴赏,还是课堂上在教授推动下逐渐深入的探讨,都以学生的自主鉴赏为主.其实我们期望教给学员的任何感情体验都不是或很少是由教师传递、告知的,而是由主体通过研究看到的.这是本堂课我觉得很成功的地方.

另外,这堂课我将渗透古文化的真谛,培养教师的人文素养作为课堂的主要目标.在课堂过程中,原本课文中深奥的观念智慧,通过应用环节的练习,化为简单的切合学生实际生活的话题,符合了新课程标准的规定,提高了教师学习古文的兴趣.

作者单位：山东福山第一中学.

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