阿拉伯帝国 [转载]第二章  铁马冰河入梦来&nbs(5)

西辽结束了西域各国的内部纷争和各国之间的相互侵袭，严禁宗教间的相互攻击和进行宗教战争，社会秩序安定，民族关系和宗教关系缓和，形成多种宗教相互交错和并存的局面，当时流行的宗教有伊斯兰教、佛教、摩尼教、景教、道教、萨满教、犹太教等。

穆斯林史学家称赞耶律大石是“一位公正的君主，因为公正和才干而受到崇敬。”在蒙古汗国征服中亚时，跟随成吉思汗西征的耶律楚材说，耶律大石“颇尚文教，西域人至今思之”。

公元1143年，耶律大石病逝，享年57岁。其后，历经萧·塔不烟、耶律夷列、耶律普速完三代君主，西辽连年征战，国力逐渐衰落。耶律鲁直继位时，西辽统治集团骄奢淫逸，鱼肉百姓，属国与之离心离德。耶律鲁直不思进取，嗜好娱乐游猎，致使政治腐败，社会矛盾日益激化。乃蛮王子屈出律被成吉思汗的铁骑击溃，率领残部投奔耶律鲁直，并成为他的乘龙快婿。屈出律在花剌子模汗国的唆使怂恿下，发动政变，篡位登基。

屈出律掌握政权后，穷兵黩武，倒行逆施，激起西域民众的反抗。成吉思汗派麾下大将哲别率两万铁骑南下喀什噶尔征讨屈出律。屈出律弃城而逃，众叛亲离，流窜到深山里被猎户活捉，送往哲别帐前。哲别下令处死屈出律，残酷统治了西域8年的暴君暴尸荒郊。西域之地，尽属大蒙古国。

成吉思汗为维护保障西域及中亚商贸路线的畅通，给花剌子模国王阿拉乌丁·摩诃末写信说：“吾人应使常行的和荒废的道路平安开放，因之商人们可以安全地和无约束地来往”。

然而，蒙古商队在花剌子模境内一再被劫掠，商人遭到杀戮，成吉思汗派遣使者前往花剌子模索取肇事者，并给阿拉乌丁·摩诃末国王带去成吉思汗的警告口信，摩诃末置若罔闻，还羞辱杀死了来使。

成吉思汗大怒，于1219年初，亲率20万精锐铁骑西征，翻越阿尔泰山，抵达额尔齐斯河）畔度夏。二太子察合台铺桥筑路，大军穿越果子沟、伊犁河草原。全真道人丘处机应诏拜谒身在阿富汗雪山行营的成吉思汗，走的就是成吉思汗行军旧道，他的弟子李志常在《长春真人西游记》中详细记载了西行途中的所见所闻。丘处机途中写了一首长诗，其中有几句夸赞蒙古远征军在果子沟凿山架桥：

前年军兴二太子，

修道架桥彻溪水。

今年吾道欲西行，

车马喧阗复经此。

年逾七旬的丘处机沿着天山北麓，经今吉木萨尔北庭故城、轮台、昌八剌，渡过玛纳斯河，经赛里木湖，穿越果子沟，进入“水草盈秀，天气似春”的伊犁河流域，来到西辽名城阿力麻里，可谓一路艰险。

成吉思汗兵分四路，同时全线出击，进攻花剌子模。蒙古铁骑势不可挡，横扫花剌子模，国王摩诃末望风而逃。蒙古四路大军在花剌子模都城撒马尔罕（今乌兹别克斯坦）城下会师，经过6天苦战，攻克撒马尔罕城，进行了血腥残忍的大屠杀。中亚各国无不臣服，蒙古国疆域空前辽阔。

大蒙古国以西域为补给站和跳板踏上征服世界的征途，史学家说“其大约占据了世界上三分之二的开化地区”。蒙古铁骑所到之处，生灵涂炭，尸横遍野，很多名城毁于战火。成吉思汗西征打通了东西方经济文化交流之路，对世界历史的发展产生了不可估量的影响。

成吉思汗死后，他的孙子辈又进行了两次西征，建立了蒙古四大汗国，为日后蒙古统治集团的分裂和战乱埋下祸根。察合台汗国统辖“西辽故地”，从高昌畏兀儿边地到河中的草原地区，牙庭设在伊犁河畔的忽牙思（今巩乃斯）；窝阔台汗国包括阿尔泰山、额尔齐斯河西直到额敏河一带，原属乃蛮旧地，建牙庭于叶密立。

1271年，元朝建立，元世祖忽必烈更改蒙古旧制，采行汉法，实行中央集权制，坚持游牧生活和祖宗习俗的三大汗国窝阔台、察合台和钦察后裔结成反元同盟，蒙古黄金家族内战全面爆发。忽必烈凭借着汉地雄厚的财力和人力资源，一举击溃叛乱联军，命皇子北平王那木罕统兵镇守阿力麻里，统辖伊犁地区。元军数次大败窝阔台汗国、察合台汗国联军，严重削弱了两系汗国的实力，迫于无奈两系汗国遣使元朝罢兵议和，承认元朝的宗主国地位。元朝先后设曲先塔林都元帅府、北庭都元帅府，分统天山南北军务。