水阙仙班的博客_福建莆田木兰陂三水神_水阙仙班(2)

“万年殿”三个字是乾隆御笔，笔锋柔和，点画圆润均匀，结构婉转流畅，体现出一代天子的气度。两侧的“德被海疆”、“福佑万民”两块匾额分别是前主席先生和主席先生在2002年显应宫组团到进行妈祖文化交流时，专门为本宫妈祖提的词。

大 殿丹墀的九块方石，也叫“九卿石”，是古代朝廷官祭妈祖时大臣们跪拜的位置。步入万年殿有一块汉白玉，这并不是普通的石头，因“显应宫”是御封官庙，必须 备有皇帝朝拜妈祖的位置，因此也叫“御位石”。因为皇帝贵为天子，朝拜妈祖不用跪拜只需站立行礼。大家也可以在此站立行礼，体验一下做帝王的感受。

万年殿里供奉的就是万众敬仰的海神妈祖。她头戴冕旒身着华衮，神威显赫雍容华贵，令人肃然起敬。妈祖本名林默，祖籍福建莆田湄洲岛。父亲林惟悫,母亲王氏，夫妇二人平日行善积德，尤其崇拜神佛。传说经常虔诚的焚香叩拜，因而感动了南海观音。水阙仙班南海观音在夜间告诉他们：“合家行善积德，今予一丸，服下后当得慈济之赐。”于是王氏便怀了孕。北宋建隆元年（公元960年）三月二十三日傍晚，一道红光从西北射入室中，光耀夺目满屋生香，同时苍隆有声如雷轰鸣。王氏临盆生下一女。此女奇异不凡，降生一个月也未听到她的哭啼声，父亲便给她取名“林默”。

林 默童年受天意恩典，聪颖异常。在小的时候就比其他的孩子聪明伶俐，读书不但过目能够背诵，而且能够理解文字的意思。传说父亲是当时海上的巡检司，所以她博 览群书，特别是对有关海洋气象方面知识感兴趣，并且一有机会就随父亲出海，渐渐地学会、掌握了水性，还能观测天气。每当她预测出海上气候的变化，就告诫出 海的乡亲避凶就吉，经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船和商船。

宋雍熙四年（公元987年）九月初九，林默在湄洲岛“羽化升天”，时年二十八岁。妈祖升天后，经常显灵拯救海难、护佑船只，被人们尊为海神。南方沿海地区习惯上尊称为妈祖，北方沿海地区习惯称为娘娘。

据 说在宋宣和五年，朝廷派给事中路允迪使朝鲜，谁知船在东海时遇到了风险，八舟七溺，在这临危之际，忽然看见船桅顶上发出了一道道红光，而后风浪平息，转危 为安。路允迪感到非常的奇怪，便问部下到底是什么神灵显圣搭救，船上有一位莆田人向他说明了危难之时曾祈求湄洲神女显灵相救。后来给事中路允迪回到朝廷复 命时就奏明皇帝，朝廷下诏颁赐 “顺济”的庙额，这时妈祖的神迹才第一次由民间传到了朝廷。

纵观历史，历代的封建帝王对神祗的选择是十分考究的，绝非逢神必敬、逢神必褒，然而他们对海神妈祖却是一致的推崇加封。

根据史料记载：宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”到“天上圣母”，并列入国家祀典。从宋高宗绍兴二十六年（公元1156年）封“灵慧夫人”至宋理宗景定三年（公元1262年）共加封晋爵十六次，对其全家加封一次。元代皇封5次，封号大大升级，元世祖忽必烈于至元（公元1281年）封妈祖为“护国名著天妃”，这是第一次加封妈祖为天妃。明朝对妈祖的皇封有二次。清朝自康熙十九年（公元1680年）开始，先后封赐十五次，直到封为“天上圣母”“天后之神”。四个朝代累计封赐了三十八次，封号最长达六十四个字，清同治十一年（公元1872年）封：嘉佑护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆之神。由此可见妈祖泽披四海，功绩盖天，已达到无以复加境界。历代朝廷遣使、谒拜、参祭、建庙更是无计其数。

这些事实说明妈祖信仰在臣民百姓中的影响是根深蒂固，统治阶级尊崇和敬奉妈祖也就显得非常重要。所以聪明的王者也决不会违背民俗而等闲视之，深知要保证他们的江山社稷就必须坚持“顺利、护国安民”的重要国策。