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钱学森回国名言 史无前例的文革,并不是一天炼成的(7)

2018-02-21 22:04 网络整理 教案网

皇权人治时代,就是今天你杀我,明天我杀你,你方唱罢我登场,唯一的公平就是天下可以轮流抢,大家可以相互杀。

中国历史就是这样从秦末杀进三国,一路杀过魏晋南北朝,出隋入唐。

到了宋朝,赵匡胤杯酒释兵权,削弱武将,免去了一场自相残杀,之后换来举国被蒙古屠杀。

然后朱元璋再举兵杀蒙古人,然后李自成再举兵去杀朱元璋的大明。

后来满清又把中国杀了个遍,接着洪秀全又杀遍了半个中国。

俄国人也杀进来过,日本人也杀进来过,他们走了之后,中国人接着继续相互杀。

——这个杀来杀去的时间虽然很长〔上下5000年〕,但整个过程和方式始终简单明了。

我把它称为〔循环互害模式〕,历史上简称恶循环。

历史上的中国,单纯依靠互相杀来杀去,当然不可能找到公平公正的生存方式,但是也没有冲破人性道德的最后底线。

那时的政权还是打算传给皇家子孙后代的,权力与财富的占有者们,也以能够在中国这块土地上长期世袭为荣,那时还没有像今天如此这般,把财产和家属转移出这块土地。皇权时代对人性的破坏,还是控制在一定道德底线范围之内的,所以太平天国才能被剿灭,义和团也没能发展成ISIS。

1949年之后,中国历史这种简单明了的〔循环互害模式〕,发生了复杂的变化,迅速增加了很多必须相互残害的规则——统称为阶级斗争。

发展到1966年终于形成一个全新的互害模式——我把它称为〔政治互害模式〕,历史上一直点到为止——简称为文革。

文革的出现,是中国几千年人治时代,开始失去道德底线和人性控制的标志。

十年文革,如此亿万人之间的互相诬陷迫害,如此任意胡编乱造的大量罪名,如此赤裸裸进行的残酷屠杀(官方统计以反革命罪被处决的就有十几万人),在人类历史之中也是首次出现。

文革的出现,是中国几千年人治时代,在经历了太平天国与义和团之后,没能纠正历史发展方向,没能改进社会管理方式的必然人祸。

十年文革,打开了潘多拉的盒子,从此,开启了中国大陆的全民互害模式 ,文革虽然在1976年宣告结束,而这种在文革之中丧失了道德底线的互害模式却没有结束。

文革之后,这种〔政治互害模式〕开始变异,开始升级,开始进入到中国内地的各行各业,进入到房屋道路桥梁的建设之中,进入到食品加工,服装加工等生活必需品的生产之中,进入到药品之中,进入到水源之中,进入到空气之中,进入到每个人的呼吸之中,达到了全面覆盖的程度。

——这种防不胜防的互害模式,我把它称为〔经济互害模式〕。

使用苏丹红,三聚氰胺,地沟油,瘦肉精等有害物质的人说,这些食品有毒,我不吃,卖给别人吃。

使用甲醛,可分解致癌芳香胺染料的人说,这些衣服可能致病致癌,我不穿,卖给别人穿。

偷工减料的开发商说,我建的这些房子有问题,我不住,卖给别人住。我修的那些桥也很危险,我不过那些桥,让别人走。

医生说,过度输液降低免疫力,损害肝肾,大量使用抗生素有风险,很多高价药品的疗效一般,很多身体检查其实根本不需要。

梦想多难兴邦的中国,在经过了文革那种放弃人格,丧失人性,不惜置他人于死地的全民〔政治互害模式〕之后,又开始升级进入到了全民〔经济互害模式〕里面。

五十年里,在这种只顾自己暂时利益,不管他人是死是活的互害模式之下生存,即使人们的物质和肉体侥幸保持完好,也都注定了精神与人格的缺失。

人治社会一旦失去道德底线,注定更多的互害模式变异与升级。

——只要根源还在,危害就会继续。

中国从古代的〔循环互害模式〕,到文革的〔政治互害模式〕,到今天的〔经济互害模式〕,这样一路继续升级发展,最终结果很可能是将几千年来各种不同互害模式合为一体,同时用在某个时代的人身上。

今天,回顾这肉体与灵魂从疯狂到麻木的五十年,从文革的诬陷揭发,批斗杀害,丧失人性道德底线开始,到后来的举国拜金,唯利是图,丢失诚信。

从食品有毒,奶粉有毒,到每一口呼吸的空气都被污染。从集体围观跳楼自杀,到冷漠对待6000万留守儿童和大量弱势群体,等等皆必然全民互害之中。

——试问如今谁人不在其中?试问将来谁人能够幸免?

今天,回顾过去那场残害了几代人的文革,其实也是在祭奠今天残缺与迷失的自己。任何一种病症,灾祸和危险,只要根源还在,危害就会继续存在,还会不断升级成各种灾难模式,还会继续带来更多的互相伤害。

文/蒋祖权/ 2016年2月18日