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两河流域文明包括[转载]当茶遇到咖啡2  (2)

2018-01-25 06:05 网络整理 教案网

我们说《荷马史诗》里边就讲了,第一次就讲了这个故事,那么《荷马史诗》讲的就是希腊人远征特洛伊,那就是西方人第一次打东方,而且西方的历史之父希罗多德在《历史》这本书里边,在谈到希波战争的原因的时候,他讲了一段故事,他说:“我们是欧洲人,我们是西方人,当时没有什么“欧洲”这个概念,说我们是西方人,我们是希腊人,那么我们希腊人和你们波斯人、东方人是不一样的,我们完全是两个不同的文化。”这一点希罗多德非常清楚,这是两个不同的文化,希罗多德当时在《历史》里面说,西方和东方之间的冲突,最初是由于一件偶然的事件发生的。他说是最初这个神话里面说这个西方人,跑到东方去诱拐了一个妇女,这实际上是说宙斯跑到东方去诱拐了一个妇女,宙斯跑到东方去诱拐了一个妇女,叫伊娥的一个妇女。后来东方的神又跑到西方也诱拐了一个妇女,所以两边就拉平了,拉平了本来就算了,可结果没想到,东方人后来故伎重演,后来他们又跑到东方又诱拐了海伦。那么这个海伦就是希腊神话里边讲的那个“金苹果”的故事。最后导致了希腊女神阿芙洛狄忒。引导着特洛伊的王子帕里斯来到希腊,诱拐了希腊最美丽的一位女人,就叫海伦。那么海伦是斯巴达国王的妻子,这样被诱拐了以后,斯巴达国王就不干了,于是他就找他的哥哥,他哥哥是迈锡尼的一个国王,也是当时军事同盟的一个领袖,叫阿伽门农。

于是阿伽门农就组织了一支希腊联军。可以说“冲冠一怒为红颜”,那么浩浩荡荡越过爱琴海来到了小亚细亚去抢夺海伦。这样就引发了西方和东方之间的第一次战争。这个希罗多德在书里边这样写:这个事情,东方人对此还颇有微词,因为东方人觉得诱拐妇女当然不是一件好事,不是一件荣誉的事情,但是如果妇女们不同意,她大凡是不会被诱拐的。因此,为了这件事情而大动干戈,这似乎大可不必。所以东方人对这个事情有点看法,就是说,你们西方人未免有点小题大做了,为了一位妇女就组织了一次联军来打我们东方,打我们特洛伊,这样就结下了第一次仇隙,第一次矛盾。第一次怨恨仇隙就是从这地方开始结下的。这当然是神话传说,后来经过历史证明,确实曾经出现过特洛伊战争,不光是传说也是事实。确实曾经发生过特洛伊战争。那么如果这是西方第一次开始打东方,那么波斯人开始入侵希腊,波斯人对希腊的三次大入侵,可以说又是第二次。这个第二次导致了什么呢?第二次结果就导致了,我们说尽管是波斯人战败,但是至少是波斯人主动进攻吧,而且导致的另外一个结果,就是我们刚才说了,它把“帝国主义”传到了西方。

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希腊人最初是爱好自由,是讲究分离主义的,推崇分离主义的。所以分离主义,就是说我是我的城邦,你是你的城邦,我们之间进行和平交往,有时候我们之间可能也会有矛盾,我们也会打仗,但是打完仗以后,你还是你我还是我。打完仗无非赔点款、给点钱物,把东西抢走就完了,我不要你这块地方。建立一个幅员辽阔的大帝国这样一种观念,对于希腊人来说是很陌生的,他们没有这种观点,他们没有觉得建立一个大帝国有什么很重要的必要性,他们没有感觉到这一点。但是东方波斯帝国,最先成为一个大帝国,我们说三次希波战争,虽然波斯人战败,但是希腊人很快学会了“帝国主义”,随着马其顿王国的建立,随着亚历山大的征服,我们可以说,西方人就把帝国主义反过来推到了东方人头上。那么这样我们说就导致了第三个回合,就是亚历山大的东征。如果说克里特战争是第一次西方人打东方,紧接着希波战争是东方人第一次报复西方的话。那么我们说,亚历山大的东征就是第三次了,第三个回合了,就是西方人再一次入侵东方,当然亚历山大昙花一现,仅仅32岁就夭折了,但是他死了以后,他的大帝国一分为三,那么在小亚细亚和西亚当时建立了一个王国,叫塞琉西王朝,仍然是希腊人统治。希腊人当时的统治影响一直可以说扩散到印度河流域,那么这样一个塞琉西王朝,后来随着罗马帝国的崛起,塞琉西王朝、托勒密王朝以及马其顿王朝,亚历山大死后,一分为三的王国,全部都并入到罗马帝国的版图之内。