干货教程：微型小说两篇-课件（PPT演示）(2)

下了 悬念。和“他们两人”“他们三人” 的对峙。的对峙。我我为什么不能这样做？为什么不能这样做？ 本文在写对峙的缘由时， 没有交代缺水这一细节，本文在写对峙的缘由时， 没有交代缺水这一细节，而是而是有意将这个剧情放在最后才揭晓， 这促使读有意将这个剧情放在最后才揭晓， 这因而观众有阅读的震惊感和欲望。者有阅读的震惊感和欲望。这篇电影的主人公是谁？这篇电影的主人公是谁？小说通过怎样的描写方法描绘人物？小说借助怎样的描写方法描绘人物？ 这篇电影多处通过这篇小说多处通过侧面描写物小说中的主人公是肇教授物小说中的主人公是肇教授物。 小说中的主人公是肇教授， 但物。 小说中的主人公是肇教授， 但他在文中并没有直接发生， 而是通他在文中并没有直接发生， 而是借助“我” 的表述插入。过“我” 的表述插入。侧面描写刻画人描绘人但但《《微型小说两篇微型小说两篇》 》 对于我们在写作上有何启示？上有何启示？对于我们在写作 “一颗沙粒看世界” ， 对于生活中虽然简“一颗沙粒看世界” ， 对于生活中虽然简单、 平常、 琐碎的琐事， 用心的人通常可单、 平常、 琐碎的琐事， 用心的人通常可从中发现丰富、 深刻的内涵。

从中发现丰富、 深刻的涵义。 所谓“以小见大”就是抓住生活中带有典型意义的见大”就是抓住生活中带有典型意义的见大” ， 就是抓住生活中带有典型意义的见大” ， 就是抓住生活中带有典型意义的琐屑小事展开联想和想像， 跳出小圈， 扩琐碎小事展开联想和想像， 跳出小圈， 扩大视野， 将其放在广阔的社会或历史背景大视野， 将其放在广阔的社会或历史背景中， 透过现象发现本质， 以体现大的主题。中， 透过现象发现本质， 以体现大的主题。上述两篇微型电影正是如此。上述两篇微型小说正是如此。所谓“以小 微型小说特征：微型小说缺点： 微微： 篇幅微小， 不少于一千五百个字；： 篇幅微小， 不少于一千五百个字； 新新： 立意新颖， 风格简约；： 立意新颖， 风格简约；新新： 立意新颖， 风格简约；： 立意新颖， 风格简约； 密 密： 结构严密；： 结构严密； 奇奇： 结尾要新奇巧妙， 出人意料。： 结尾要新奇巧妙， 出人意料。1、 水壶里本来没有水， “我” 为什么不告诉队员？ 小说到了 结尾， 才揭露内幕， 这样情节安排的好处是哪个？请从结构跟内容两方面进行说明。1） 我不敢说， 是怀疑有人意志薄弱， 丧失战胜困难的勇敢， 用这一壶冰不存在的水成为期望， 鼓励大家战胜自我，发挥潜能， 走出沙漠。

2） 从内容上： 能更好地突现主题。 人处困境时， 最大的对手不是客观环境， 而恰恰是自己。 任何之后都不能丧失信仰跟期望。从剧情结构上， 一开始就导致激动激烈的冲突中途， 设置悬念， 更有效地打动观众的注意力。2、 体会下述景物描写在文中的作用1） 第14段“天边的晚霞渐渐……何等壮观。 ”残阳如血的画面， 渲染一种悲壮恢弘的氛围， 也渲染出我与同伴对峙的兴奋气氛。2） 第17段“夕阳西沉， 湖岸边那一片……的野花。 ”生机勃勃的画面， 与队友欢乐高兴喜悦情绪相互映衬。3、 第14段中“一种真正的叹息从心底闪过” ， 其中“真正的绝望” 是指哪个？一旦“我” 打开水壶， 同伴会立即看到壶内所装的沙而不是水， 这样的现实会使你们没有生的期望， 既而放弃前进。两处环境描写形成了 鲜明的对比， 体现了 经历生死考验期间重获新生的美丽境界。4、 已死的肇教授并没有直接发生， 但他的妨碍反倒无处不在， 请你起码找出三个方面表明肇教授对整个考察队的影响。1） 肇教授是整个考察的发起人和负责人， 在大家的心中威望很高；2） 在迷路之后， 是他使你们把水集中出来节约使用；3） 在孟海等人要抢水壶时， 是老师的遗嘱令他改变了主意主意；4） 是教授设计了 灌沙水壶这一计策， 正式忠实执行了专家的计策， 大家最后赢得了 希望。

5、 在电影的结尾， “当你们回头望着旁边那片死一般沉寂的长路时， 才知道是如何走出了 沙漠……”请结合小说情节谈谈你们是“怎样” 走出沙漠的。这一群考察人员把一壶装了 沙子的水壶作为生的信仰跟期望， 支撑着走出了 沙漠， 获得了 新生。6、 本文的真正主人公是肇教授， 作者借助侧面描写来诠释这一人物， 体现出人物先人后己的博大胸怀和机智沉着的性情特征。7、 联系小说情节， 写出省略号所省去的内容。1） 第2段中“我也曾产生过一种绝望， 真想把水壶给人们。 然后就……可我不能 这样做！ ”然后你们都会得知水壶的缘由， 水壶内唯有沙子没有水。2） 第11段中“过了 黄昏还有晚上， 还有今天， 到时……唉， 听天由命吧”到当时， 他们会继续迫使我交出水壶， 真相也会暴露。8、 谈谈小说的主题以及对你的启发。主题的启发： 信念是一生的支柱， 在任何之后， 面对再大的困难， 我们也决不能放弃努力跟期望。（“自救者， 天救之； 自弃者， 天弃之” 等等。言之成理既能）