天津市民族中学高中数学选修上册：15我与地坛（节选） 教案 第二课时

《我与地坛（节选）》教案

教学目标：

1、理解、体味史铁生对生命或者其伤痛的体会。

2、学会感受母爱、理解母爱。

3、理解地坛描写与叙事的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特性。

素养目标：

文中有很多富有意境的涵义丰富的词句，哲理句、含蓄句是高中散文阅读中常考的内容，要掌握理解这类词语的方式。

教学重难点：

1、理清文章思路跟结构。

2、作者传达怎么的复杂感受。

课时安排：3课时

第二课时

一、整体感受

思考：

1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还提到了哪些？（母亲）

2、课文中第一处同时发生这三个要素的词语是……？

第二部分第一段：“现在我才想起，当年我总是独自回到地坛去，曾经帮父亲出了一个怎样的窘境。”

3、抽象概括贯穿全文的模式是哪个？

明确：全文的总体策略是：追寻，解答。前半部分是寻找，后半部分是解答。

提醒学生留意第一部分中那样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的难题了，这仍不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：

第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？

第二个，我为什么要出生？

第三个，我必须如何活？这是作者追思的“心魂”。、

关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后已经想知道了，终于体会到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的春节”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的难题，而并非上帝还给他的一个事实”的之后，实际尚未找到答案了，已经对哪“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的难题是如何活下来？——为了什么活下去？以什么样的精神状况活下去？怎样应对冷酷、残忍、不公平的命运。

这个问题是贯穿全文的核心难题。如果师生找准了这个关键的核心难题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何应对命运是本篇追思的核心。

二、学习课文第一部分

（一）阅读第一部分回答

1、 作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那里等待了四百多年。

为什么这么说？（我对古园的温情，古园对我的意义）

2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指哪个时候？为什么这时才是我该来的之后？（地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜）

3、“我一下子理解了它的动机”，这“意图”指哪个？

明确：生命的暗示

4、“理解了地坛的动机”的作者心中的地坛有什么样的特点？

明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在根据自己的方法跟自然的定律生存着，这似乎也帮了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的绽放的。

5、课文中像这种饱含着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？

明确：六个譬如。

肆意雕琢不能改变

身体残疾精神不变

6、在园子中有了这么多深刻体会的作者最后理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了这些难题，得出了哪些结论？

明确：1、为什么生；2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中更重要的一个——他的父亲。在品析第二部分之前请同学概括

7、为什么应“独自”去？地坛可以给予作者一个什么样的环境让作者要独自去？用课文的原文回答。

明确：“在满眼弥漫的恬淡光芒中，一个人更容易看到时间，并见到自己的身影。”

8、作者要想看到自己的身影，而且还是“总是”去？用原文的提问。（“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”）

9、他究竟如何了？他在什么时候发生了哪些事情使他想要逃避？用原文的提问。（“在更狂妄的年纪上突然残废了手脚，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”）——[扩展]如果同学们自己遇上了这种的难题，会有如何的心态，会怎么做呢？

10、到底是一个怎样的“地坛”可以使作者看到自己的身影呢？找出文中描写地坛的个别。（略）

11、这样的一个地坛给予了作者怎么的“启示”？用原文回答。（生是一个不可辩驳的弊端，而死也不是一件急于求成的事。）

12、为什么地坛可以帮作者这种的启示？分别用原文和[扩展]自己的话结合上面的景物描写回答。（“园子荒芜但并不衰败”；地坛中的卑微的草木植物，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且由于它们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些本来不引人注意的现象使作者看到了原本不曾想过的低调的道理。）

13、 读“剩下的……”一部分内容，体会作者写成的园子带给我的不尽的味道。

（这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现）

（二）阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用

景物描写我与地坛教案怎么写，第一，有展现作者心境的作用；第二，为作者的探讨提供了一个特定的“情绪背景”，在这样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的探讨。第三，景物描写原本，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本来只是生命）的阐述。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我一直要到哪园子里去。”这不是写出一种永恒吗？

（三）小结第一部分

第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的反思以及从探讨中受到的对生命的感受。

作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心态，渺茫暗淡的前景，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘挣扎，然后偶然走进了那些与自己相同荒芜的院子。这座古园映照了作者心灵的痛苦，理解作者苦闷的情绪，也让作者从中受到生命的启示。石门中的夕阳，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却既张扬着生命的多姿多彩；雪地上儿子的足迹，似乎讲述着青春的童话。还有这些小动物我与地坛教案怎么写，那满园子的草木，虽然生长在这孤独的原子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的反思。

他反思了哪些？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束？是不是 就此一死了之？第 一，我的腿脚残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我必须如何生活？对前两个问题，在这静静的原子里，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后总算想知道了，于是对生与死的困惑也就释怀了。接下来，最关键的几怎样活下去，以一种什么样的状况活下去。在这个难题上，原子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的精髓，积极进取的一生观战胜了负面颓废的观念，促使他走上了哲学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

这部分描写细腻，感受深切，写得细腻而倍感新碎，执着而导致人对生命的漠视与热爱。

三、作业

找到全本《我与地坛》，通读全篇。抄写第三部分的一段文字（已删节，见下），背诵，并在作文中仿写。

“如果以每天中的时间来对应四季，当然春天是早上，夏天是晚上，秋天是夕阳，冬天是晚上。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是单簧管，秋天是大提琴，冬天是钢琴跟长笛。要是以这园子里的声音来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸭子的哨音，夏天是漫长的蝉歌跟杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的铃铛响，冬天是啄木鸟随意而安静的啄木声。以园中的景色对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而沉郁的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了苔藓的崖壁，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾埋葬着一座巨大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字未不清晰；冬天，是山间空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心情对应四季呢？晴天是卧病的春天，否则他们不易发觉春天的残酷与期待；夏天，情人们应该在这个夏天里失恋，不然就好像对不起爱情；秋天是从旁边买一棵盆花回家的之后，把花搁在阔别了的屋内，并且开启车门把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术方式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的秋雨，秋天是落叶中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。的，看似沉寂、荒凉、萧瑟，却内涵着阴郁、超然、博大的汗青沧桑感，包孕着生生不息的生命观念，让作者感受到时间的永恒魅力，时间的神圣和历史的苍凉衬托出个人遭际的微不足道，它促使一切烦恼都丧失了分量而又从反面使一个不幸的人受到解脱。知道了自己的最后归宿，作者说：死是一件不必急于求成的事。既然谁也脱离不了一死，所以一切追寻都丧失了意义，可是，一切的悲观忧郁不是同样也丧失了含义吗？上帝还给我们的，只有好好的活着。”